并不是所有的印度人，对这位印度历史上首个集三军指挥权于一体的高阶军官的遇难都持有悲伤。

至少那加兰邦那14名被误杀的煤矿工人及其家属们，不会是这样。
巧合的是，该参谋长的发家之地，就是东北邦——在东线与我将士博弈，与东北邦诸游击武装博弈。

当然，其恐怕没有想到的是，等待他的不是马革裹尸而还，而是，由一条床单伴他走完了最后一段路。

以及，在死后还会遭遇一场车祸!

#庆祝中国共产党建党百年#在党的领导下，以1922年1月香港海员罢工为起点，1923年2月京汉铁路工人罢工为重点，掀起了中国工人运动的第一次高潮。在持续的13个月里，全国发生大小罢工100余次，参加人数在30万以上。其中，安源路矿工人大罢工、开滦煤矿工人大罢工最具代表性，充分显示出组织起来的工人阶级的力量。

秋水长天H · 优质历史领域创作者
生活除了眼前的苟且，还有诗和远方。这句话适合孙少平，也适合作者路遥。他们都挣扎在理想与现实之间，即是精神上的贵族，又是物质上的乞丐。

贫穷与苦难最能塑造出自尊又自卑的个性。当年，像孙少平这样贫穷的农家子弟，能到县城读高中是很幸运的。但很快他就面临着一个残酷的现实：自卑，县城里的"贵族“子弟，在那个普遍贫穷的年代，有很强的优越感，虽然有时候仅仅表现在“白面馒头"与“黑面馒头"这点微小的差距上，可这一切足以让孙少平产生幼稚的"原罪感"。还有曾让他收获懵懂的初恋，和他同命相怜的郝红梅，郝红梅的自尊与自卑更甚，她不仅贫穷，而且还出身不好，后来，在供销社偷拿礼品，对顾养民移情别恋，都是这种心理不自觉的反应。

青春期塑造的个性，往往能影响一个人的一生，孙少平就是如此。此后他下地干活、打零工、下矿井，屈从于现实，甘心于艰难，似乎并没有太多改变物质生活的努力，在这一点上，他甚至不如哥哥少安。他与田晓霞之间柏拉图式的爱情，也是精神层面的，他似乎从未想过在世俗的世界拉近与田晓霞之间的距离。

路遥从上世纪七十年代末收集素材，到八十年代初动笔创作《平凡的世界》，正如他在小说开篇所写的那样：这是一个"乍暖还寒“的季节，八十年代初，虽然新旧思想交融，但社会阶层依然固化严重，这种固化不是孙少平能够打破的。即便今天也一样，仍有无数人美好的愿望囿于现实而无法实现。

孙少平作为知识青年回到贫穷的双水村，唯一能让他大有作为的地方就是村里的小学，他也乐于"献身"乡村教育事业，当这一资格最后也被剥夺的时候，现实使他不得不低头：他不过仅仅比别人多识一些字，可以做精神世界的贵族，但在现实世界中，他不得不与那些衣衫褴褛的临时工一起"争食"，不得不挨着包工头的喝斥与白眼，等终于进阶当上煤矿工人后，有了"身份"和“不菲的收入“，他竞热爱起这份充满艰辛与风险的工作，这是一种“平凡人"的满足，是无可非议的。

《平凡的世界》通常被人们认为是路遥的半自传体小说。书中的孙少平与路遥的经历何其相似？寄人篱下的童年，艰辛的求学之路，感情生活的不如意…功成名就获茅奖时，竞没有进京领奖的路费，这在今天看来是不可思议的。路遥不可谓不努力，也收获了《平凡的世界》这样的精神巨著，但毕生困顿潦倒，手头一直没有宽裕过。大知识分子路遥如此，他塑造的平凡的主人公孙少平更是如此，他不当煤矿工人，还能有更好的选择吗？别比孙少安，它的成功少平复制不了。他可以怂恿媳妇回娘家借钱；可以求乡亲们先干活后付钱；可以为达到目的耍各种“手腕"，他兼具农民的勤劳朴实和世故圆滑，这一点是孙少平这个"半知识分子"所不具备的。

其实，有许多人慢慢读懂了孙少平的无奈与满足，这也是《平凡的世界》能长期引起共鸣的原因。

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