#Christmas Tina# #泡沫冬景#
『寒酥之下 · 泡沫冬景的开发幕后（二）』
解锁进度：【古落】 - 【古落】 - 【???】 - 【???】 - 【???】
即使确定了“主要人物为中日异国”与“1988年泡沫经济下的日本”这些核心概念，但作为故事来说，究竟什么样的方向性才是符合本次企划的呢？——关于这一点，真的是非常令人苦恼的问题。
随着我与片冈老师前期的频繁交流，也继而确定了“异性双主角+群像模式，男性主人公为中国人，女性主人公为日本人”、“以泡沫繁盛期最具代表性的东京原宿区为舞台”、“主人公两人在此邂逅，并因机缘巧合之下相互妥协并最终决定在城市中心部的一座废弃车站站房里同居生活”等乍看之下颇具现实主义浪漫气息的关键要素。但这些依然没有解决我们面临的痛点——“到底是做怎么样的一个故事呢？”
于是，随着讨论的深入，片冈老师和我相继提出了许多点子，也产生了不少废案：有类似于《家族计划》一样的拟态家庭生存群像剧，也有类似《Scarlett》这种娱乐性颇高的构思（男性主人公为中国其时某政治高官人物的子嗣，因受国内及国际事变影响而前往东京，并在此发生了更多戏剧性冲突）；既有横跨泡沫经济从繁荣到破产大背景下，男女主人公相互扶持、艰难共存的故事，甚至还有围绕在日华人黑帮问题为主轴的类《教父》叙事物语。
乍看之下，每一个题材都充满着各自独有的魅力，任意扩散一面即可编织为高趣味性的内容。但是——但是，就本次另一个希望达到的实验性尝试，也即“强化影像风格叙事，组合更多的演出方式”这一点而论，就本次合作所建立的创作资源基础来说，我们是无法“鱼与熊掌兼得”的：要想在满足非常规演出方式的前提下，还要构建一个要素丰富、人物关系多重且复杂的“强娱乐性故事”，这对于一个草创且具备相当多不稳定因素的团队来说，完坑希望是极其渺茫的。——而当确定了这一结论后，片冈老师同我都一致认为：立足实际，抓准少量核心要素，减少不切实际的娱乐成分，通过片冈老师本人极具特色的文字风格及与之匹配的美术、音乐风格，在综合演出的凝练下组成一个看似简单、实则能引起经验者共鸣的“氛围剧”是可能正确的方向。
但“氛围剧”具体又会是什么呢？这便是我们接下来需要解决的、也依然是我们在一开始就提出的问题——“创作一个什么样的故事呢？”
【To be continued ...】
『寒酥之下 · 泡沫冬景的开发幕后（二）』
解锁进度：【古落】 - 【古落】 - 【???】 - 【???】 - 【???】
即使确定了“主要人物为中日异国”与“1988年泡沫经济下的日本”这些核心概念，但作为故事来说，究竟什么样的方向性才是符合本次企划的呢？——关于这一点，真的是非常令人苦恼的问题。
随着我与片冈老师前期的频繁交流，也继而确定了“异性双主角+群像模式，男性主人公为中国人，女性主人公为日本人”、“以泡沫繁盛期最具代表性的东京原宿区为舞台”、“主人公两人在此邂逅，并因机缘巧合之下相互妥协并最终决定在城市中心部的一座废弃车站站房里同居生活”等乍看之下颇具现实主义浪漫气息的关键要素。但这些依然没有解决我们面临的痛点——“到底是做怎么样的一个故事呢？”
于是，随着讨论的深入，片冈老师和我相继提出了许多点子，也产生了不少废案：有类似于《家族计划》一样的拟态家庭生存群像剧，也有类似《Scarlett》这种娱乐性颇高的构思（男性主人公为中国其时某政治高官人物的子嗣，因受国内及国际事变影响而前往东京，并在此发生了更多戏剧性冲突）；既有横跨泡沫经济从繁荣到破产大背景下，男女主人公相互扶持、艰难共存的故事，甚至还有围绕在日华人黑帮问题为主轴的类《教父》叙事物语。
乍看之下，每一个题材都充满着各自独有的魅力，任意扩散一面即可编织为高趣味性的内容。但是——但是，就本次另一个希望达到的实验性尝试，也即“强化影像风格叙事，组合更多的演出方式”这一点而论，就本次合作所建立的创作资源基础来说，我们是无法“鱼与熊掌兼得”的：要想在满足非常规演出方式的前提下，还要构建一个要素丰富、人物关系多重且复杂的“强娱乐性故事”，这对于一个草创且具备相当多不稳定因素的团队来说，完坑希望是极其渺茫的。——而当确定了这一结论后，片冈老师同我都一致认为：立足实际，抓准少量核心要素，减少不切实际的娱乐成分，通过片冈老师本人极具特色的文字风格及与之匹配的美术、音乐风格，在综合演出的凝练下组成一个看似简单、实则能引起经验者共鸣的“氛围剧”是可能正确的方向。
但“氛围剧”具体又会是什么呢？这便是我们接下来需要解决的、也依然是我们在一开始就提出的问题——“创作一个什么样的故事呢？”
【To be continued ...】
人生的七个坎，你过了几个？
人生一共就是由几个十年组成的，每个十年都有不同的经历、不同的心境，每个十年追求的东西都不一样。鱼与熊掌不可兼得，在追求的过程中你总要有取舍，该取什么？该舍什么？
十岁时
应该不再计较家里给的零花钱多少，不和别人家的孩子比较穿名牌服装。少不更事，和人家比吃穿，还情有可原，年纪到了整数就该懂事了。
二十岁时
不再计较自己的家庭出身，不再计较父母的职业。
十几岁时，会和别的孩子比较家庭出身，比爹娘官大官小，恨不得都投生帝王之家、将相之门，也是人之常情。
但如果到了「弱冠」之年，还弱不禁风，尚无自立之志，出身贫寒的还为家庭自卑，老觉得抬不起头来；出身富豪的还处处依靠父母，在家庭荫护下养尊处优，那就会一辈子都没出息。
三十岁时
已成家立业，为父为母，有了几年家庭生活的经验。
大丈夫该不再计较妻子的容貌，深知贤惠比美貌更重要，会过日子的媳妇比会打扮的媳妇更让人待见。
老婆该不再计较老公的身高，明白能力比身高更有作用，没有谋生能力的老公，纵然长成丈二金刚，还不如卖炊饼的武大郎。
四十岁时
不再计较别人的议论，谁爱说啥就说啥，自己想咋过就咋过。人言可畏，吓吓上世纪 30 年代的阮玲玉还成。
如今的明星，一星期听不到他的绯闻轶事，没人对他议论纷纷，他就急得火烧火燎的。咱们虽然没有明星那高深道行，但不会再轻易被别人议论左右，这点本事应该有的，否则也对不起「不惑」这两个字啊！
五十岁时
不再计较无处不在的不平之事，不再计较别人的成功对自己的压力，不再眼红他人的财富。
半百之年，曾经沧海，阅人无数，见惯秋月春风，不再大惊小怪；历尽是非成败，不再愤愤不平。看新贵飞扬跋扈，可不动声色；看大款挥金如土，也气定神闲，耐住性子。
六十岁时
如果从政，该不再计较官大官小，退了休，官大官小一个样，都是退休干部。
如果经商，该不再计较利大利小，钱是挣不完的，再能花也是有限的，心态平和对自己身体有好处。
如果舞文弄墨，当不再计较文名大小，文坛座次。
七十岁时
人到古稀，该不再计较的东西更多，看淡的事情更广。
年轻时争得你死我活的东西，现在只会淡然一笑。
中年时费尽心机格外计较的东西，如今看来已无关紧要。一生多少事，都付笑谈中。
这个岁数的老人，要有三样特别积极：健康的身体、和谐的家庭、良好的名声。
人生在世，如果计较的东西太多，名利地位，金钱美色，样样都不肯放手，那就会如牛重负，活得很累；反之，什么都不计较，什么都马马虎虎，什么都可以凑合，那也未免太对不起自己，活得没啥意思。
聪明的人，有生活智慧的人，会有所不为，只计较对自己最重要的东西，并且知道什么年龄该计较什么，不该计较什么，有取有舍，收放自如。
人生一共就是由几个十年组成的，每个十年都有不同的经历、不同的心境，每个十年追求的东西都不一样。鱼与熊掌不可兼得，在追求的过程中你总要有取舍，该取什么？该舍什么？
十岁时
应该不再计较家里给的零花钱多少，不和别人家的孩子比较穿名牌服装。少不更事，和人家比吃穿，还情有可原，年纪到了整数就该懂事了。
二十岁时
不再计较自己的家庭出身，不再计较父母的职业。
十几岁时，会和别的孩子比较家庭出身，比爹娘官大官小，恨不得都投生帝王之家、将相之门，也是人之常情。
但如果到了「弱冠」之年，还弱不禁风，尚无自立之志，出身贫寒的还为家庭自卑，老觉得抬不起头来；出身富豪的还处处依靠父母，在家庭荫护下养尊处优，那就会一辈子都没出息。
三十岁时
已成家立业，为父为母，有了几年家庭生活的经验。
大丈夫该不再计较妻子的容貌，深知贤惠比美貌更重要，会过日子的媳妇比会打扮的媳妇更让人待见。
老婆该不再计较老公的身高，明白能力比身高更有作用，没有谋生能力的老公，纵然长成丈二金刚，还不如卖炊饼的武大郎。
四十岁时
不再计较别人的议论，谁爱说啥就说啥，自己想咋过就咋过。人言可畏，吓吓上世纪 30 年代的阮玲玉还成。
如今的明星，一星期听不到他的绯闻轶事，没人对他议论纷纷，他就急得火烧火燎的。咱们虽然没有明星那高深道行，但不会再轻易被别人议论左右，这点本事应该有的，否则也对不起「不惑」这两个字啊！
五十岁时
不再计较无处不在的不平之事，不再计较别人的成功对自己的压力，不再眼红他人的财富。
半百之年，曾经沧海，阅人无数，见惯秋月春风，不再大惊小怪；历尽是非成败，不再愤愤不平。看新贵飞扬跋扈，可不动声色；看大款挥金如土，也气定神闲，耐住性子。
六十岁时
如果从政，该不再计较官大官小，退了休，官大官小一个样，都是退休干部。
如果经商，该不再计较利大利小，钱是挣不完的，再能花也是有限的，心态平和对自己身体有好处。
如果舞文弄墨，当不再计较文名大小，文坛座次。
七十岁时
人到古稀，该不再计较的东西更多，看淡的事情更广。
年轻时争得你死我活的东西，现在只会淡然一笑。
中年时费尽心机格外计较的东西，如今看来已无关紧要。一生多少事，都付笑谈中。
这个岁数的老人，要有三样特别积极：健康的身体、和谐的家庭、良好的名声。
人生在世，如果计较的东西太多，名利地位，金钱美色，样样都不肯放手，那就会如牛重负，活得很累；反之，什么都不计较，什么都马马虎虎，什么都可以凑合，那也未免太对不起自己，活得没啥意思。
聪明的人，有生活智慧的人，会有所不为，只计较对自己最重要的东西，并且知道什么年龄该计较什么，不该计较什么，有取有舍，收放自如。
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