张养浩
【原文】张养浩，幼有行义[1]。尝出，遇人遗楮币[2]于途者，追还之。十岁读书不辍。累官参议中书省事。关中大旱，民相食，特拜陕西行台中丞，即散家财，给贫乏。登车就道，饥者赈之，死者葬之。经华山，祷雨岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。到官后，祷于社坛，大雨如注，禾黍自生，秦人大喜。到官四月，未尝家居，止宿公署。夜祷于天，昼出赈饥民。每一念至，即抚膺[3]痛哭。卒年六十，关中人如失父母。谥文忠。（张养浩传）

[评语]天旱致祷而雨注，天何以独听养浩，盖从泣拜不能起来也。其卒也，如失父母，民何以独厚养浩，盖从抚膺痛哭来也。感应之道，岂可幸而致哉。

【注释】

[1]行义：品行。

[2]楮币：指宋、金、元时发行的“会子”、“宝券”等纸币。因其多用楮皮纸制成，故名。后亦泛指一般的纸币。楮，读作chǔ。

[3]膺：读作yīng，胸。

【译白】张养浩从小就有德行和节义。有一次出门，见到一个人的纸币遗失在路上，他赶紧追上去把钱还给他。十年间他一直不停地读书。后来经过多次升迁，官至参议中书省事。元天历二年（1329），陕西大旱，饥民中发生人吃人的情况，朝廷特派张养浩任陕西行台中丞。他接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己登上车便向陕西进发。路上遇到饥饿的灾民就赈济他们，见到饿死的灾民就埋葬他们。路过华山时，他到西岳庙去求雨，跪拜在地上，痛哭得无法站起来。这时，天空忽然阴云密布，一连下了两天雨。张养浩到了官府后，又到土地庙去求雨，结果大雨如注，下了三尺深才停下来，庄稼因此而自然生长起来，陕西的民众十分喜悦。张养浩到陕西做官四个月的时间里，从没有回到自己家里住过，一直住在官署里。他晚上向上天祈祷，白天出外救济灾民。从早到晚没有一刻休息的时候。他每一想到灾民在受苦，就按着胸口痛哭，终于卧病不起。去世时才六十岁。陕西的老百姓悲痛得如同失去自己的父母一样。谥号文忠。（《张养浩传》）

[评语]天旱祈祷就大雨如注，上天为何唯独听从养浩的话？且看他为民祈祷哭泣跪拜到不能起身的程度。他去世时，陕西的民众悲痛得如同失去自己的父母一样，民众为何唯独如此厚待养浩？且看他每想到民众受苦就抚胸痛哭的情景。感应的事，哪是侥幸而致的呢？

移剌温，宗道
【原文】移剌[1]温，历永定，震武，崇义节度使，移临海军。州治近水，秋潦[2]暴至，城颇决[3]，百姓惶骇。温躬督役夫，缮完之，虽临不测无所避。或止之，温曰，为政疵疠[4]，水溢为灾。当以此身为百姓谢[5]，虽死不恨[6]。移镇武定，岁旱蝗，温割指沥血，祷而酹[7]之。既而雨沾足，蝗亦尽，由是岁熟，人以为至诚之感云。（移剌温传）又宗道，知京兆。时夏旱，取太白湫水，步迎于远郊，及城而雨。（宗道传）

【注释】

[1]剌：读作là。

[2]秋潦：秋季因多雨而形成的大水。潦，读作lǎo，雨后的大水。

[3]颇：略微。决：被冲毁。

[4]疵疠：读作cī lǐ，邪恶。

[5]谢：道歉，认错。

[6]恨：遗憾。

[7]酹：读作lèi，以酒浇地，表示祭奠。

【译白】移剌温，历任永定、震武、崇义节度使。调任临海军，州府靠近水边，秋天洪水暴涨，城墙很多地方有决口，百姓万分惊惧。移剌温亲自监督役夫，将城墙修缮完好，虽遇危险也不逃避。有人劝阻他，移剌温说：“因为施政有失误，导致水漫成灾。当以我身向百姓谢罪，虽死无恨。”后来调任武定，那年旱灾和蝗灾同时发生，移剌温割破指头，以血祈祷，并浇之于地。很快天降大雨，雨水充足，蝗虫也消失了，这一年获得了丰收。人们认为是移剌温的至诚所感。（《移剌温传》）

又有宗道，任京兆知府。当时夏暑干旱，他取来太白湫里的水，步行前往远郊祈祷，待他回城时就下雨了。（《宗道传》）

汪应辰
【原文】汪应辰，进士第一人，授镇东军签判，赵鼎为帅。岁小旱，命应辰祷雨，即应。越人语之曰，此相公雨。鼎曰，乃状元雨也。（汪应辰传）

【译白】汪应辰，是当年的进士第一名，被任命为镇东军签判，赵鼎为元帅。那一年有些旱情，赵鼎让应辰祈雨，当即就下雨了。越州人都说：“这是相公雨。”赵鼎说：“应该称为状元雨。”（《汪应辰传》）