采菽
先秦:佚名
采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮及黼。
觱沸槛泉,言采其芹。君子来朝,言观其旂。其旂淠淠,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。
赤芾在股,邪幅在下。彼交匪纾,天子所予。乐只君子,天子命之。乐只君子,福禄申之。
维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,万福攸同。平平左右,亦是率从。
汎汎杨舟,绋纚维之。乐只君子,天子葵之。乐只君子,福禄膍之。优哉游哉,亦是戾矣。
先秦:佚名
采菽采菽,筐之莒之。君子来朝,何锡予之?虽无予之?路车乘马。又何予之?玄衮及黼。
觱沸槛泉,言采其芹。君子来朝,言观其旂。其旂淠淠,鸾声嘒嘒。载骖载驷,君子所届。
赤芾在股,邪幅在下。彼交匪纾,天子所予。乐只君子,天子命之。乐只君子,福禄申之。
维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,万福攸同。平平左右,亦是率从。
汎汎杨舟,绋纚维之。乐只君子,天子葵之。乐只君子,福禄膍之。优哉游哉,亦是戾矣。
人生如寄,应该随着时势而知所进退。
现代交通发达,旅行已成为生活的一部分。不论外地的风俗多热情,或旅馆的设备多完善,“在家千日好,出门一时难”仍是不刊之理。
旅卦为“火山旅”,山在下为止,但火在上为依附而变动不已。
《大象传》指出君子所领悟的是“明慎用刑而不留狱”,要明智而谨慎地施用刑罚,并且不滞留诉讼案件。
火在高处可以照明,山在底下阻止行动,合而言之是要明而慎之。
本卦六爻内容如下:
初六。旅行时猥猥琐琐,这是他自取的灾害。
六二。旅行到了馆舍住下,身上带着旅费,得到童仆,可以正固。
九三。旅行时大火烧了馆舍,失去了童仆,正固有危险。
九四。旅行到了某个地方,获得旅费与用具,我心里不愉快。
六五。射野鸡,丢失一枝箭,最后会有名声与禄位。
上九。鸟的巢被火烧掉,旅行的人先是大笑后来大哭。在边界丢失了牛,有凶祸。
本卦六爻无一“吉”字,最后以“凶”结束,提醒人在旅途随时可能有意外状况,不可大意。
初六在下位卑,缺乏自信,虽有九四正应,但下艮为止,无法前往投靠。
六二居中“即次”,找到旅馆住下,身上有钱,又有童仆照料,可以无虑。
九三紧临上离为火,使其旅馆被烧,童仆逃散,处于险境。
九四与初六正应,但受阻于艮卦,所以《小象传》在初六说“志穷”(心意受阻),在此说“我心不快”(我心里不愉快)。
六五射雉,因为离为雉,又为戈兵,虽有所得亦有所失,最后得到名声与禄位。依《小象传》所言,是因身处中位又有上九可承。本卦只有六五不说“旅”,古人认为王者所在即为国之重心。
到了上九等于一直旅行在外,其结果自然可虑。鸟焚其巢而无处可居,丧牛于易(边界)而无处索回,先笑后哭,怎能不凶? https://t.cn/RyhJ2DB
现代交通发达,旅行已成为生活的一部分。不论外地的风俗多热情,或旅馆的设备多完善,“在家千日好,出门一时难”仍是不刊之理。
旅卦为“火山旅”,山在下为止,但火在上为依附而变动不已。
《大象传》指出君子所领悟的是“明慎用刑而不留狱”,要明智而谨慎地施用刑罚,并且不滞留诉讼案件。
火在高处可以照明,山在底下阻止行动,合而言之是要明而慎之。
本卦六爻内容如下:
初六。旅行时猥猥琐琐,这是他自取的灾害。
六二。旅行到了馆舍住下,身上带着旅费,得到童仆,可以正固。
九三。旅行时大火烧了馆舍,失去了童仆,正固有危险。
九四。旅行到了某个地方,获得旅费与用具,我心里不愉快。
六五。射野鸡,丢失一枝箭,最后会有名声与禄位。
上九。鸟的巢被火烧掉,旅行的人先是大笑后来大哭。在边界丢失了牛,有凶祸。
本卦六爻无一“吉”字,最后以“凶”结束,提醒人在旅途随时可能有意外状况,不可大意。
初六在下位卑,缺乏自信,虽有九四正应,但下艮为止,无法前往投靠。
六二居中“即次”,找到旅馆住下,身上有钱,又有童仆照料,可以无虑。
九三紧临上离为火,使其旅馆被烧,童仆逃散,处于险境。
九四与初六正应,但受阻于艮卦,所以《小象传》在初六说“志穷”(心意受阻),在此说“我心不快”(我心里不愉快)。
六五射雉,因为离为雉,又为戈兵,虽有所得亦有所失,最后得到名声与禄位。依《小象传》所言,是因身处中位又有上九可承。本卦只有六五不说“旅”,古人认为王者所在即为国之重心。
到了上九等于一直旅行在外,其结果自然可虑。鸟焚其巢而无处可居,丧牛于易(边界)而无处索回,先笑后哭,怎能不凶? https://t.cn/RyhJ2DB
文/晨夕人生就像一条河,经历丰富,才能远源流长。人可有傲骨,但不可又媚气。人不可又傲气,但可有正气。一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。少年时舍其不能有,壮年时舍其不当有,老年时舍其不必有。君子在下位则多谤,在上位则多誉;小人在下位则多誉,在上位则多谤。 今日头条 https://t.cn/RpqA2DS
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