五年了，说快也快说慢呢也挺也挺漫长的，一路走来认识了很多优秀的人大，这是最后一次参加人大会议，感触良多，从懵懂少女到结婚，生子，霍邱人大建造了我的一路成长，现如今霍邱发展的越来越好，而作为一名霍邱人也感到欣慰，家乡建设离不开每一个霍邱人的努力，不积硅步无以至千里，不积小流无以成江海，我们是江海中的一份子，愿霍邱发展更好，也愿自己越来越努力，成为最好的自己！好好爱自己，爱家人，爱朋友，爱霍邱，爱中国这个大家庭！
每次上楼都盼望你能正巧迎面走过，真碰面时，却又想要躲藏，背过的同时总忍不住要看你几眼。今天，你像是想笑又没笑，你的目光闪出说不出的犹像，我自以为看到了几丝不悦。
我去打水时候，见你从食堂那边拎着水过来。越发心神不宁，打水回来时发现自己只拎了一只空桶。进教室后更是一片茫然。今天下午又不想画了，但又能做些什么呢？已经有多少个下午就这样心烦意乱地流走？
你在认真地画，我强制自己别再消磨时间，画前在各班窜来窜去，想抹去心中久积的沉重的醉意，是什么感觉？怅然？欣慰？绝望？期盼？......？我说不清，体内有火在烧，头死昏死昏的，全部的精力几乎都是为了压抑自己。我看到同学们在进步，他们的水粉有的已经赶上并超过了我。我却总也没有再度振作起来的欲望，只想刻骨铭心地度过分别前的每一天。我在画了，玫瑰灰，夜空蓝，冷紫，想通过画来排遣一下情绪。以前为动物的被害而这样做的时候非常有用，但现在竟一点忙也帮不上。画面苍白无力，我两度收好画具又两度打开，不知自己还能不能画的下去。强制自己坐下，只因你还坐在那里认真地画。
鼓足勇气走过去看你的画，我好想帮你顺利通过高考，可我现在这个样子，又有什么资格？郭老师走过来了，你说：“郭老师，帮我把耳朵改一下。”
老师画得比我熟练，发现自己很没用，也很多余，只好走开。坐回原来的角落看着你，你看画的样子好用心，记得上节课也是这样。开始努力迎考了吗？你知道你的画面需要大胆地加强对比吗？你知道我多想用全部的时间来帮你吗？
你的神情处于暗影之中，和谐，宁静，又有些深沉。我希望自己能考上，但我更希望你能考上。真想把自己的好的技巧全都给你。我有时是个非常自私的人，这自私就在于当我想到你的时候，其它的朋友全部消失了，连同我自己也消失了。一个把生命寄托在你命运上的人渴望看到你顺利过关，快乐。
你的朋友来了，也是一个内在的人。我把那底片给你，该走了，尊说打会羽毛球，就在教室，打球时表现很差，因为实际上是在等你。你进教室说了句：“你们还不走啊。”我想问你寒假是否出去的事，又因为尊在而不想问。犹豫中你就拿起书包走了。
在楼下，我们一起打球，有尊，有大手，有海啸，她对你和你的朋友说：“一块打球吗？”你们同意了。上午放学时也一块打了会。此时，你又露出了你那一再使我沉醉的笑容，在你没有接到大手远球的时候，在你和海啸抢拍子的时候。不，是在能就这样近近地看着你的所有时候，都觉得一切是那么可爱。朋友，蓝天，长长的淡红的云，身后绿色的小树丛，脚下灰黄的冬的草地。每当我瞬间和你对视，都不由自主地缩回。这是为什么？
刺儿来了，他又和你的朋友打了一会球，你们要走了，我和朋友们匆匆再见，跑到那个可以看你离去的路口，有几次，好像看到你们停下了，你回头了吗？你知道有个天下最无束也最拘紧的人正像今天中午，正像昨天，前天......那样目送你回家吗？
在尘路和旁人的碎影中，你们小得只剩下两个点了，在其中的一个点上，已经寄托了我的几乎整个世界。
你们已经拐弯进了小门，看不见了，天，还像刚才玩球时那样蓝，淡红的云和几抹浓蓝延伸得没有尽头，罩住了你家外面的那些小楼，罩住了这条有你背影的路。一切都很安静，像昨天，前天一样安静。只有时间消消流走，流过了整整半年，也许，梦将走入终点。这几天天天做梦。梦中全是无奈的期盼，我变得失魂落迫。以至于蓝天红云也变成了另一种感情的色调，一抹无法忍受的灰色，城市的黄昏。
明天，明天，世事无法预料，给自己留一个希望的角落，哪怕只是一丝一毫。
夜里，拘紧的久了，倒觉得有时像在扮演一个什么角色，却演得十分苦恼。谁又知道我是多么不舍得那些被放弃的机会。即使没有权利为你做些什么，至少，别让我影响了你的前途，如果曾或多或少的影响过你，我又该从何弥补？
高考折磨我已经很长时间了，每想到此，便陷入失落的深渊无以自拔，高考对我而言是一个结束，不管考上与否，都将是漫长的陌路。
你纯真的笑，俏皮的温情，渐远渐小的背影，郁金香的梦想，你的目光，那许多我想知道而没有知道的心事。Diana，童年，小天......这一切唤起的我那些从未有过，将来也不愿再从第二个人身上找到的内心情感必将给我留下刻骨的怀念。也许我所放弃的每一个机会，都会成为一生中无可挽回的悔恨。
我在重复我的昨天，前天......
我得不到任何约定，
我找不到回答！
如同一只孤船，在深夜的海上，看见远处时隐时现的温暖的火光，涌起无限的希望，却不能扬帆起航，直到黑夜吞掉了一切。
我去打水时候，见你从食堂那边拎着水过来。越发心神不宁，打水回来时发现自己只拎了一只空桶。进教室后更是一片茫然。今天下午又不想画了，但又能做些什么呢？已经有多少个下午就这样心烦意乱地流走？
你在认真地画，我强制自己别再消磨时间，画前在各班窜来窜去，想抹去心中久积的沉重的醉意，是什么感觉？怅然？欣慰？绝望？期盼？......？我说不清，体内有火在烧，头死昏死昏的，全部的精力几乎都是为了压抑自己。我看到同学们在进步，他们的水粉有的已经赶上并超过了我。我却总也没有再度振作起来的欲望，只想刻骨铭心地度过分别前的每一天。我在画了，玫瑰灰，夜空蓝，冷紫，想通过画来排遣一下情绪。以前为动物的被害而这样做的时候非常有用，但现在竟一点忙也帮不上。画面苍白无力，我两度收好画具又两度打开，不知自己还能不能画的下去。强制自己坐下，只因你还坐在那里认真地画。
鼓足勇气走过去看你的画，我好想帮你顺利通过高考，可我现在这个样子，又有什么资格？郭老师走过来了，你说：“郭老师，帮我把耳朵改一下。”
老师画得比我熟练，发现自己很没用，也很多余，只好走开。坐回原来的角落看着你，你看画的样子好用心，记得上节课也是这样。开始努力迎考了吗？你知道你的画面需要大胆地加强对比吗？你知道我多想用全部的时间来帮你吗？
你的神情处于暗影之中，和谐，宁静，又有些深沉。我希望自己能考上，但我更希望你能考上。真想把自己的好的技巧全都给你。我有时是个非常自私的人，这自私就在于当我想到你的时候，其它的朋友全部消失了，连同我自己也消失了。一个把生命寄托在你命运上的人渴望看到你顺利过关，快乐。
你的朋友来了，也是一个内在的人。我把那底片给你，该走了，尊说打会羽毛球，就在教室，打球时表现很差，因为实际上是在等你。你进教室说了句：“你们还不走啊。”我想问你寒假是否出去的事，又因为尊在而不想问。犹豫中你就拿起书包走了。
在楼下，我们一起打球，有尊，有大手，有海啸，她对你和你的朋友说：“一块打球吗？”你们同意了。上午放学时也一块打了会。此时，你又露出了你那一再使我沉醉的笑容，在你没有接到大手远球的时候，在你和海啸抢拍子的时候。不，是在能就这样近近地看着你的所有时候，都觉得一切是那么可爱。朋友，蓝天，长长的淡红的云，身后绿色的小树丛，脚下灰黄的冬的草地。每当我瞬间和你对视，都不由自主地缩回。这是为什么？
刺儿来了，他又和你的朋友打了一会球，你们要走了，我和朋友们匆匆再见，跑到那个可以看你离去的路口，有几次，好像看到你们停下了，你回头了吗？你知道有个天下最无束也最拘紧的人正像今天中午，正像昨天，前天......那样目送你回家吗？
在尘路和旁人的碎影中，你们小得只剩下两个点了，在其中的一个点上，已经寄托了我的几乎整个世界。
你们已经拐弯进了小门，看不见了，天，还像刚才玩球时那样蓝，淡红的云和几抹浓蓝延伸得没有尽头，罩住了你家外面的那些小楼，罩住了这条有你背影的路。一切都很安静，像昨天，前天一样安静。只有时间消消流走，流过了整整半年，也许，梦将走入终点。这几天天天做梦。梦中全是无奈的期盼，我变得失魂落迫。以至于蓝天红云也变成了另一种感情的色调，一抹无法忍受的灰色，城市的黄昏。
明天，明天，世事无法预料，给自己留一个希望的角落，哪怕只是一丝一毫。
夜里，拘紧的久了，倒觉得有时像在扮演一个什么角色，却演得十分苦恼。谁又知道我是多么不舍得那些被放弃的机会。即使没有权利为你做些什么，至少，别让我影响了你的前途，如果曾或多或少的影响过你，我又该从何弥补？
高考折磨我已经很长时间了，每想到此，便陷入失落的深渊无以自拔，高考对我而言是一个结束，不管考上与否，都将是漫长的陌路。
你纯真的笑，俏皮的温情，渐远渐小的背影，郁金香的梦想，你的目光，那许多我想知道而没有知道的心事。Diana，童年，小天......这一切唤起的我那些从未有过，将来也不愿再从第二个人身上找到的内心情感必将给我留下刻骨的怀念。也许我所放弃的每一个机会，都会成为一生中无可挽回的悔恨。
我在重复我的昨天，前天......
我得不到任何约定，
我找不到回答！
如同一只孤船，在深夜的海上，看见远处时隐时现的温暖的火光，涌起无限的希望，却不能扬帆起航，直到黑夜吞掉了一切。
#茂名创文# 【社会主义核心价值观——12个词24个字，通俗简练的解读】
富强：国之脊梁
富强好比国之脊梁，挺起国家的腰杆，护卫民众的福祉。旧中国积贫积弱，备受列强欺凌，实现国家富强和人民富裕，成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。
我们倡导的富强，是人民共同富裕和国家繁荣强盛的有机统一，是和平发展与共享共赢的崭新模式。“贫穷不是社会主义”“两极分化也不是社会主义”，社会主义的优越性不仅体现在最终能够创造比资本主义更发达的生产力，更体现在让发展成果更多更公平地惠及全体人民。“中国现在不称霸，将来强盛起来也永远不称霸”。我们追求的富强，不崇尚弱肉强食的丛林法则，不同“国强必霸”的陈旧逻辑，而是希望与世界各国和睦相处、和谐发展，共谋和平、共享和平。
民主：国之经络
民主如同国之经络，疏通国家的肌体，协调政治的机能。作为一种政治实践、价值理念，人民民主是社会主义的生命，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。
我们倡导的民主，是真实的民主，没有门槛，不受财产、地位、民族、性别、宗教等因素限制，使每个人都享有平等的政治权利；是广泛的民主，绝不以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益，同时又尊重和照顾少数人，充分反映和协调各方面的意愿和利益；是高效的民主，既真切全面地反映人民意愿，又致力于尽快形成统一意志、统一行动，以解决实际问题；是丰富的民主，不仅有选举民主，还有协商民主、基层民主，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。
文明：国之大厦
文明就像国之大厦，凝结民族的追求，铸就国家的强盛。“观乎人文，以化成天下”，正是薪火相传的文明火种，孕育了泱泱中华五千年文明古国。“国家是文明社会的概括”，文明折射国家发展的境界、社会进步的状态。
我们倡导的文明，是以道路选择、理论指引、制度建构，追求全方位的发展与进步。坚持以人为本的核心理念，让物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和制度文明有机统一；坚持开放包容的创新姿态，将古今中外一切优秀文明成果兼收并蓄。既不推崇“西方文明至上论”，也不搞“历史虚无主义”；既不妄自尊大，也不妄自菲薄。
和谐：国之气血
和谐好比国之气血，为社会补给能量，给国家增强活力。天人合一、协和万邦、和而不同，和谐蕴含了中国人的生存智慧，体现着中国人的精神基因，也昭示着中国人的社会理想。
我们倡导的和谐，是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中国，是民主与法治相统一、公平与效率相统一、活力与秩序相统一、人与自然相统一的社会主义国家。和谐的中国，秉持世界持久的和平理想，心系人类繁荣的共同命运，担当永续发展的历史责任。
自由：社会活力之源
自由是社会活力之源，也是社会主义的价值理想。人的自由全面发展，是社会主义区别于其他社会形态的本质属性。
我们倡导的自由，不是少数人的、形式上的、虚伪的自由，而是绝大多数人的、实质上的、真实的自由；不是凌驾于社会利益之上的、绝对的个人自由，而是受到法律和规范制约、权利和义务对等的自由；不是超越发展阶段和现实承受能力的自由，而是与一定的经济社会发展条件相适应的自由。社会主义的自由，不只是追求物质生活的改善，更重要的是保证人民充分享有发展自我、实现自我的机会，使每个人都能人生出彩、梦想成真。
平等：社会和谐稳定压舱石
平等是社会和谐稳定的压舱石，它标注了调整社会关系的基本尺度。“王侯将相，宁有种乎”？在中国这样一个曾经有过几千年封建专制制度的社会，对平等的渴望和呼唤，是人心深处最为激越的力量。
我们倡导的平等，是兼顾效率与公平的平等，不是“不患寡而患不均”的绝对平均主义；是实实在在的平等，不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果，政治上平等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享，同祖国和时代一起成长进步。
公正：捍卫权利的天平
公正是捍卫权利的天平，它是衡量社会发展的价值准绳。古往今来，人类追求的幸福生活，只能建立在公平正义的基础之上。社会主义正是在资本主义不公正的废墟上诞生的，公正作为社会主义社会的内在要求，集中体现着社会主义的制度优越性和道义感召力。
我们倡导的公正，不只是强调机会平等和程序正义的公正，而是兼顾结果正义，体现在社会生活各个领域、各个层次、各个方面的公正。社会主义社会的各项制度安排，是要将最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点，在社会发展过程中尽最大努力实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。
法治：社会保障之盾
法治是社会保障之盾，也是现代政治文明的核心。只有当法治成为治国理政的基本方式，自由、平等、公正才会有安全的避风港。
我们倡导的法治，不是片面强调司法独立、推行三权分立，更不是对资本主义法治理念的照抄照搬，而是立足中国的社会现实和文化传统，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治，不是广场上的雕塑、柜子里的花瓶，而是运用人民赋予的权力，体现人民意志、保护人民权益，让法治成为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。
爱国：民族精神的核心
爱国是民族精神的核心，它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。”中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱，是每一个公民的起码道德，也是中华民族最深沉的文化基因。
我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连，不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同，不断增强做中国人的骨气和底气；就是让个人梦想与国家梦想紧密结合，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。
敬业：职业道德的灵魂
敬业是职业道德的灵魂，它为个人安身立命奠定基础，为社会发展进步注入活力。正是依靠敬业奉献，中华民族创造了灿烂的文明。敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；缺乏敬业精神的社会，难免被人诟病和轻蔑。
我们倡导的敬业，就是要增强事业心和责任感，追求崇高的职业理想，激发积极进取的奋斗热情，秉持认真负责的职业态度，锻造严谨细致的工作作风；就是要让敬业成为实现梦想的动力之源，以那么一股子干劲、拼劲、闯劲，续写中国奇迹，靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，开创美好未来。
诚信：公民道德的基石
诚信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底线，也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会，也应是诚信有序的社会；市场经济不仅是法治经济，也应是信用经济。“人而无信，不知其可也”。失去诚信，个人就会失去立身之本，社会就失去运行之轨。
我们倡导的诚信，就是要以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量，以个人的遵信守诺，构建言行一致、诚信有序的社会；激活宝贵的无形资产，以良好的信用关系，营造“守信光荣、失信可耻”的风尚，增强社会的凝聚力和向心力。
友善：公民德行的光谱
友善，是公民德行的光谱，它为人际关系注入正能量，为社会和谐提供润滑剂。现代社会与传统社会的显著区别，就是人与人的交往突破了血缘地域的限制，构建起一个“陌生人社会”。在这样的社会里，“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱变得尤为珍贵。
我们倡导的友善，是爱心的外化，是与人为善、与物为善。善待亲人以构建和谐家庭关系，善待他人以构建和谐人际关系，善待万物以形成和谐自然生态。“己所不欲，勿施于人”“四海之内皆兄弟”，广聚爱心，乐善好施，让世界充满爱，是友善的理想境界。
富强：国之脊梁
富强好比国之脊梁，挺起国家的腰杆，护卫民众的福祉。旧中国积贫积弱，备受列强欺凌，实现国家富强和人民富裕，成为近代以来中华儿女最强烈、最执着的愿望追求。
我们倡导的富强，是人民共同富裕和国家繁荣强盛的有机统一，是和平发展与共享共赢的崭新模式。“贫穷不是社会主义”“两极分化也不是社会主义”，社会主义的优越性不仅体现在最终能够创造比资本主义更发达的生产力，更体现在让发展成果更多更公平地惠及全体人民。“中国现在不称霸，将来强盛起来也永远不称霸”。我们追求的富强，不崇尚弱肉强食的丛林法则，不同“国强必霸”的陈旧逻辑，而是希望与世界各国和睦相处、和谐发展，共谋和平、共享和平。
民主：国之经络
民主如同国之经络，疏通国家的肌体，协调政治的机能。作为一种政治实践、价值理念，人民民主是社会主义的生命，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。
我们倡导的民主，是真实的民主，没有门槛，不受财产、地位、民族、性别、宗教等因素限制，使每个人都享有平等的政治权利；是广泛的民主，绝不以牺牲多数人利益为代价来保护少数人的利益，同时又尊重和照顾少数人，充分反映和协调各方面的意愿和利益；是高效的民主，既真切全面地反映人民意愿，又致力于尽快形成统一意志、统一行动，以解决实际问题；是丰富的民主，不仅有选举民主，还有协商民主、基层民主，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。
文明：国之大厦
文明就像国之大厦，凝结民族的追求，铸就国家的强盛。“观乎人文，以化成天下”，正是薪火相传的文明火种，孕育了泱泱中华五千年文明古国。“国家是文明社会的概括”，文明折射国家发展的境界、社会进步的状态。
我们倡导的文明，是以道路选择、理论指引、制度建构，追求全方位的发展与进步。坚持以人为本的核心理念，让物质文明、政治文明、精神文明、生态文明和制度文明有机统一；坚持开放包容的创新姿态，将古今中外一切优秀文明成果兼收并蓄。既不推崇“西方文明至上论”，也不搞“历史虚无主义”；既不妄自尊大，也不妄自菲薄。
和谐：国之气血
和谐好比国之气血，为社会补给能量，给国家增强活力。天人合一、协和万邦、和而不同，和谐蕴含了中国人的生存智慧，体现着中国人的精神基因，也昭示着中国人的社会理想。
我们倡导的和谐，是人与人、人与社会、人与自然的有机统一。和谐的中国，是民主与法治相统一、公平与效率相统一、活力与秩序相统一、人与自然相统一的社会主义国家。和谐的中国，秉持世界持久的和平理想，心系人类繁荣的共同命运，担当永续发展的历史责任。
自由：社会活力之源
自由是社会活力之源，也是社会主义的价值理想。人的自由全面发展，是社会主义区别于其他社会形态的本质属性。
我们倡导的自由，不是少数人的、形式上的、虚伪的自由，而是绝大多数人的、实质上的、真实的自由；不是凌驾于社会利益之上的、绝对的个人自由，而是受到法律和规范制约、权利和义务对等的自由；不是超越发展阶段和现实承受能力的自由，而是与一定的经济社会发展条件相适应的自由。社会主义的自由，不只是追求物质生活的改善，更重要的是保证人民充分享有发展自我、实现自我的机会，使每个人都能人生出彩、梦想成真。
平等：社会和谐稳定压舱石
平等是社会和谐稳定的压舱石，它标注了调整社会关系的基本尺度。“王侯将相，宁有种乎”？在中国这样一个曾经有过几千年封建专制制度的社会，对平等的渴望和呼唤，是人心深处最为激越的力量。
我们倡导的平等，是兼顾效率与公平的平等，不是“不患寡而患不均”的绝对平均主义；是实实在在的平等，不是落在法律字面上的“形式上的平等”。是要让人人都能公平行使社会权利、履行社会义务、分享社会成果，政治上平等参与、经济上共同富裕、文化上共建共享，同祖国和时代一起成长进步。
公正：捍卫权利的天平
公正是捍卫权利的天平，它是衡量社会发展的价值准绳。古往今来，人类追求的幸福生活，只能建立在公平正义的基础之上。社会主义正是在资本主义不公正的废墟上诞生的，公正作为社会主义社会的内在要求，集中体现着社会主义的制度优越性和道义感召力。
我们倡导的公正，不只是强调机会平等和程序正义的公正，而是兼顾结果正义，体现在社会生活各个领域、各个层次、各个方面的公正。社会主义社会的各项制度安排，是要将最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点，在社会发展过程中尽最大努力实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。
法治：社会保障之盾
法治是社会保障之盾，也是现代政治文明的核心。只有当法治成为治国理政的基本方式，自由、平等、公正才会有安全的避风港。
我们倡导的法治，不是片面强调司法独立、推行三权分立，更不是对资本主义法治理念的照抄照搬，而是立足中国的社会现实和文化传统，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一。社会主义法治，不是广场上的雕塑、柜子里的花瓶，而是运用人民赋予的权力，体现人民意志、保护人民权益，让法治成为国家长治久安、社会安定有序、人民安居乐业的坚强柱石。
爱国：民族精神的核心
爱国是民族精神的核心，它建立起公民与祖国最牢固的情感纽带。“谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。”中华民族有着深厚的爱国主义传统。对祖国的忠诚和热爱，是每一个公民的起码道德，也是中华民族最深沉的文化基因。
我们倡导的爱国，就是把个人价值的实现同推动国家的繁荣发展对接，把人生意义的提升同增进最广大人民的福祉相连，不断加深对祖国悠久历史、灿烂文化的认同，不断增强做中国人的骨气和底气；就是让个人梦想与国家梦想紧密结合，把我们的国家建设好，把我们的民族发展好。
敬业：职业道德的灵魂
敬业是职业道德的灵魂，它为个人安身立命奠定基础，为社会发展进步注入活力。正是依靠敬业奉献，中华民族创造了灿烂的文明。敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；缺乏敬业精神的社会，难免被人诟病和轻蔑。
我们倡导的敬业，就是要增强事业心和责任感，追求崇高的职业理想，激发积极进取的奋斗热情，秉持认真负责的职业态度，锻造严谨细致的工作作风；就是要让敬业成为实现梦想的动力之源，以那么一股子干劲、拼劲、闯劲，续写中国奇迹，靠辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，开创美好未来。
诚信：公民道德的基石
诚信是公民道德的基石，既是做人做事的道德底线，也是社会运行的基本条件。现代社会不仅是物质丰裕的社会，也应是诚信有序的社会；市场经济不仅是法治经济，也应是信用经济。“人而无信，不知其可也”。失去诚信，个人就会失去立身之本，社会就失去运行之轨。
我们倡导的诚信，就是要以诚待人、以信取人，说老实话、办老实事、做老实人。激发真诚的人格力量，以个人的遵信守诺，构建言行一致、诚信有序的社会；激活宝贵的无形资产，以良好的信用关系，营造“守信光荣、失信可耻”的风尚，增强社会的凝聚力和向心力。
友善：公民德行的光谱
友善，是公民德行的光谱，它为人际关系注入正能量，为社会和谐提供润滑剂。现代社会与传统社会的显著区别，就是人与人的交往突破了血缘地域的限制，构建起一个“陌生人社会”。在这样的社会里，“人人为我、我为人人”的亲善、互助、友爱变得尤为珍贵。
我们倡导的友善，是爱心的外化，是与人为善、与物为善。善待亲人以构建和谐家庭关系，善待他人以构建和谐人际关系，善待万物以形成和谐自然生态。“己所不欲，勿施于人”“四海之内皆兄弟”，广聚爱心，乐善好施，让世界充满爱，是友善的理想境界。
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