以天下之至诚应对天下之至伪，以天下之至拙应对天下之至巧。

　　曾国藩：天道忌巧，天道忌贰，天道忌盈。

　　天道忌巧，不要走捷径，人生的路一步一步地走，世上没有捷径可走，要扑下身子，扎扎实实地去做。

　　天道忌贰，贰就是不忠诚。诚为人之本，不诚则无以立。

　　天道忌盈，就是忌满。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，人道恶盈而好谦，鬼神害盈而福谦。日中则昃，月盈则亏。

　　其实不论什么时代，大道至简，都是一分耕耘一分收获。

　　天才往往困于他的天才，超前时代，并因此陨落，而脚踏实地的庸才，才运筹帷幄，臻至成功。

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互助最新人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑。心中不可少善，行事不可无诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；以谦虚的心，检讨自己的错误；以不变的心，坚持正确的理念；以宽阔的心，包容对不起你的人；以感恩的心，感谢所拥有的；以平常的心，接受已发生的事实。 ​ ​​中华民族传统美德，倡导“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。

厚葬父母有一定的道理

陈昌文 02-11 10:06

《孟子》原文：

“盖上世尝有不葬其亲者。

其亲死，则举而委之于壑。

他日过之，狐狸食之，蝇蚋[ruì]姑嘬[chuài]之。其颡[sǎng]有泚[cǐ]，睨[nì]而不视。夫泚也，非为人泚，中心达于面目。

盖归反虆 [léi]梩[lí]而掩之。掩之诚是也，则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣。”

徐子以告夷子。夷子怃然为间曰：“命之矣。”

陈昌文解读《孟子》：

孟子接着说这丧葬之礼仪是如何来的？

大概上古的时候，也有人不安葬亲人，采取薄葬，不管亲人死了如何。

于是他们的父母死了，直接扛起来丢在山沟里就走了。

几天过后，有事经过丢尸体的地方，发现狐狸在啃食父母的尸体，

又发现各种各样的昆虫吸食着尸体，

于是，这人额头上就开始流汗了，也不敢直视这个场景。

这个汗可不是留给别人看的，

是内心的情感表达于脸上，眼睛里，

可能是悔恨，可能是害怕，可能是难受，总之，就是感觉这样做不合适。

于是，回家赶紧取出土筐铁楸把尸体掩埋好。

这掩盖尸体的行为，是非常真诚的，没有什么虚假，

后世的葬礼，仁人孝子们用礼仪安葬其父母，大概就是从这里发展起来的，也有他的道理。

这段话讲完，就是说薄葬，不管自己的父母的葬礼，人死了就死了，扛到山沟里扔了就行，这完全是不符合人的本性的。

徐辟把这话转述给夷子，

夷子听后怅惘若失的样子，过了一会儿，说，孟子他老人家教育了我。

葬礼制度，有一定的道理，后人不要以为自己

我们很多人都这样，自己没多大本事，没多大智慧，总是想修改前人的传承，实在是愚蠢。 https://t.cn/R2WxgYu