厚德载物”之二十五徳：
一、口德
得饶人处且饶人：1.直话：可以转个弯说；2.冷冰冰的话：可以加热了说；3.批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊
二、掌德
赞美别人，学会鼓掌：1.每个人都需要来自他人的掌声；2.为他人喝彩是每个人的责任；3.不懂鼓掌的人，人生太狭隘；4.一赞值千金；5.给别人掌声其实是给自己掌声
三、面德
不给面子是最大的无礼：1.中国人最讲究的是面子；2.任何时候，给对方一个体面的台阶；3.看破别说破，面子上好过；4.伤什么，别伤人面子；5.千万不要揭人老底
四、 信任德
生性多疑的人不可能有真朋友：1.被人信任是一种幸福；2.有多少信任，就有多少成功的机会；3.疑人不交，交人不疑
五、方便德
与人方便，自己方便：1.请主动坐里座；2.与人方便，自己方便；3.在他人最需要的时候轻轻扶一把；4.为对方着想，替自己打算
六、礼节德
有“礼”走遍天下：1.彬彬有礼，方能魅力四射；2.礼多人不怪；3.送礼送到位
七、谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌：1.切忌锋芒毕露；2.放下身段，降低自己；3.勿在失意者面前谈论你的得意；4.人前勿张狂，人后别得意，为人应低调。
八、理解德
人人都渴望他人的认可：1.理解，就是给人方便；2.理解一般人不能理解的事；3.换位思考，替别人着想。
九、尊重德
把别人的自尊放在第一位： 1.努力使人感到他的尊严；2.给弱者的尊重更可贵；3.真正的高手好像平平常常；4.地位越高越不能轻视别人人；5.把别人放在心上。
十、帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把：1.无私胜有私；2.你的好，别人是会记住的。
十一、诚信德
无信不立，狡诈者必无朋友：1.诚信为本，重诺守信；2.诚信深入人心，成功接踵而至；3.失去诚信，百事不可为；4.任何理由都无法解释自己的失信。
十二、实惠德
空头支票，万万开不得：1.许之以利，晓之以理；2.不以利益大小亲疏你的朋友；3.尽可能满足对方的欲望。
十三、虚心德
让别人显得高人一等：1.要一点含蓄，要一点谦逊；2.虚心万事能成，自满十事九空；3.虚心求教，成就大业。
十四、欣赏德
使别人拥有优越感：1.渴望被欣赏之心人皆有之；2.“高帽子”的成本最低；3.要及时肯定别人的长处。
十五、感恩德
不感恩，就别指望有下次：1.感恩，是一种歌唱生活的方式；2.及时感激，切莫等到花儿都谢了；3.感谢你的对手。
十六、援助德
雪中送炭，危难之中现真情：1.别忘了买人情原始股；2.当别人危难时伸手援助；3.援助人时要让对方乐于接受。
十七、激情德
这个社会沉闷者太多：1.成功需要激情；2.开朗热情，坚冰可融；3.用100％的激情去实现1％的可能。
十八、形象德
使自己形象成为一流品牌：1.名誉比金钱更珍贵；2.好形象容易获得认同与喜爱；3.你的形象价值百万。
十九、爱心德
爱像春日的阳光：1.永存仁爱之心；2.仁爱之人，易获他人合作。
二十、笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑：1.愿微笑之花开遍人间；2.微笑是人际交往的万能钥匙；3.用微笑轻松应付对手的挑衅；4.微笑着挣钱。
二十一、宽容德
容不下别人，是因为自己太狭隘：1.以容忍改变能够改变的；2.宽容为怀，赢取人心；3.学会原谅别人的过失；4.有时，良好的关系是忍出来的。
二十二、合作德
资源共享，利益均沾：1.合作是最有效率的借力方法；2.合作才能双赢。
二十三、善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友：1.为善者可服人；2.勿以善小而不为；3.善待每一颗心；4.美德，生命中最闪光的部分。
二十四、倾听德
多看多听，少开口：1.会倾听者得人心；2.倾听是最好的恭维。
二十五、宽恕德
感谢所有折磨你的人：1.恕人之过，方显大家本色；2.和为贵，责人不可太严；3.让 仇恨之树长出宽恕的鲜花。
一、口德
得饶人处且饶人：1.直话：可以转个弯说；2.冷冰冰的话：可以加热了说；3.批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊
二、掌德
赞美别人，学会鼓掌：1.每个人都需要来自他人的掌声；2.为他人喝彩是每个人的责任；3.不懂鼓掌的人，人生太狭隘；4.一赞值千金；5.给别人掌声其实是给自己掌声
三、面德
不给面子是最大的无礼：1.中国人最讲究的是面子；2.任何时候，给对方一个体面的台阶；3.看破别说破，面子上好过；4.伤什么，别伤人面子；5.千万不要揭人老底
四、 信任德
生性多疑的人不可能有真朋友：1.被人信任是一种幸福；2.有多少信任，就有多少成功的机会；3.疑人不交，交人不疑
五、方便德
与人方便，自己方便：1.请主动坐里座；2.与人方便，自己方便；3.在他人最需要的时候轻轻扶一把；4.为对方着想，替自己打算
六、礼节德
有“礼”走遍天下：1.彬彬有礼，方能魅力四射；2.礼多人不怪；3.送礼送到位
七、谦让德
锋芒毕露者处处树暗敌：1.切忌锋芒毕露；2.放下身段，降低自己；3.勿在失意者面前谈论你的得意；4.人前勿张狂，人后别得意，为人应低调。
八、理解德
人人都渴望他人的认可：1.理解，就是给人方便；2.理解一般人不能理解的事；3.换位思考，替别人着想。
九、尊重德
把别人的自尊放在第一位： 1.努力使人感到他的尊严；2.给弱者的尊重更可贵；3.真正的高手好像平平常常；4.地位越高越不能轻视别人人；5.把别人放在心上。
十、帮助德
关键时刻，谁不希望有人拉一把：1.无私胜有私；2.你的好，别人是会记住的。
十一、诚信德
无信不立，狡诈者必无朋友：1.诚信为本，重诺守信；2.诚信深入人心，成功接踵而至；3.失去诚信，百事不可为；4.任何理由都无法解释自己的失信。
十二、实惠德
空头支票，万万开不得：1.许之以利，晓之以理；2.不以利益大小亲疏你的朋友；3.尽可能满足对方的欲望。
十三、虚心德
让别人显得高人一等：1.要一点含蓄，要一点谦逊；2.虚心万事能成，自满十事九空；3.虚心求教，成就大业。
十四、欣赏德
使别人拥有优越感：1.渴望被欣赏之心人皆有之；2.“高帽子”的成本最低；3.要及时肯定别人的长处。
十五、感恩德
不感恩，就别指望有下次：1.感恩，是一种歌唱生活的方式；2.及时感激，切莫等到花儿都谢了；3.感谢你的对手。
十六、援助德
雪中送炭，危难之中现真情：1.别忘了买人情原始股；2.当别人危难时伸手援助；3.援助人时要让对方乐于接受。
十七、激情德
这个社会沉闷者太多：1.成功需要激情；2.开朗热情，坚冰可融；3.用100％的激情去实现1％的可能。
十八、形象德
使自己形象成为一流品牌：1.名誉比金钱更珍贵；2.好形象容易获得认同与喜爱；3.你的形象价值百万。
十九、爱心德
爱像春日的阳光：1.永存仁爱之心；2.仁爱之人，易获他人合作。
二十、笑脸德
没人会拒绝真诚的微笑：1.愿微笑之花开遍人间；2.微笑是人际交往的万能钥匙；3.用微笑轻松应付对手的挑衅；4.微笑着挣钱。
二十一、宽容德
容不下别人，是因为自己太狭隘：1.以容忍改变能够改变的；2.宽容为怀，赢取人心；3.学会原谅别人的过失；4.有时，良好的关系是忍出来的。
二十二、合作德
资源共享，利益均沾：1.合作是最有效率的借力方法；2.合作才能双赢。
二十三、善良德
没有人不想与善者为伍为邻为友：1.为善者可服人；2.勿以善小而不为；3.善待每一颗心；4.美德，生命中最闪光的部分。
二十四、倾听德
多看多听，少开口：1.会倾听者得人心；2.倾听是最好的恭维。
二十五、宽恕德
感谢所有折磨你的人：1.恕人之过，方显大家本色；2.和为贵，责人不可太严；3.让 仇恨之树长出宽恕的鲜花。
渔夫出海前并不知道鱼在哪儿，
但还是选择出海，
是因为相信会满载而归。
很多时候选择了才有机会，相信了才有可能。
每天的坚持不是为了感动谁，
也不是为了证明给谁看，
而是因为我们知道一路奔跑，
远比原地踏步好得多。
许多事情看起来希望渺茫，
但请相信，人生永远是贵在坚持，成在勤勉。
我们所要做的是坚持初心，
做好眼下该做的事。
相信自己，努力点，乐观点，豁达点，
惊喜就会多一点！
但还是选择出海，
是因为相信会满载而归。
很多时候选择了才有机会，相信了才有可能。
每天的坚持不是为了感动谁，
也不是为了证明给谁看，
而是因为我们知道一路奔跑，
远比原地踏步好得多。
许多事情看起来希望渺茫，
但请相信，人生永远是贵在坚持，成在勤勉。
我们所要做的是坚持初心，
做好眼下该做的事。
相信自己，努力点，乐观点，豁达点，
惊喜就会多一点！
【#历史冷知识#感人至深的秦军家书 】
1975年，湖北孝感市云梦县睡虎地，先后发掘出两座古墓，两座古墓相隔不远，一大一小，大墓中发现了一千余块竹简，记载的大都是战国末期，秦国的法律条文以及一些典型案例，称之为睡虎地秦墓竹简。与大墓相比，小墓则显得非常寒酸，里面只发现两块长约20公分的木牍，木牍正反两面都写满文字，这是两千多年以前，两个秦国士兵写给哥哥的家书，两封家书或严谨，或调皮，解读下来，完全是一个感人至深的故事。
一：两封跨越两千余年的家书
这两个秦国士兵，没人知道他们的姓氏，只从家书中发现，他俩是亲兄弟，安陆县人，当时属南郡管辖。
兄弟俩当中，哥哥叫黑夫，弟弟叫惊，他俩大约是家里的老三、老四，因为上面还有个哥哥，有个姐姐，哥哥单名一个字——衷，姐姐没有名字。
从家书中看出，兄弟俩对哥哥衷相当尊重，黑夫的家书是这样说的：
“黑夫、惊，恭敬的问候亲爱的哥哥，妈妈还好吧，我们兄弟俩都挺好，前段时间哥俩因为打仗分开了几天，现在又见面了。
这回写信的目的，就是让妈妈赶快寄点钱来，我们冬天出门打仗，眼看到了夏天，夏衣却还没有着落，收到家书之后，如果安陆丝布便宜，就从老家那边做好，跟钱一趟捎过来，如果老家丝布很贵，就多寄点钱，我们自己买布做衣服好了。
淮阳发生叛乱，我们马上就要去攻打它，时间可能会很长，所以，钱一定不能给的太少。
我俩战场上挣到的爵位下来了吗？如果没有，也别太着急，大王是不会骗人的，如果下来，别忘了给送文书的说声谢谢。
好了，就说到这里，回信的时候仔细点，千万别寄错地方，另外，惊还一再嘱咐我，请大哥代我俩向姑姑、姐姐以及乡里的爷爷奶奶们问好，当然，他到底什么意思，大哥肯定懂得，不管怎么说，一定要叫咱们的新弟媳和妴好好照顾母亲，千万别跟老人置气。如今这世道，大家都不容易，尽力吧。”
惊的家书跟黑夫大同小异，不同的是，惊特别提出，他借了同袍垣柏的钱，如今归还的时间就要到了，所以家里得赶紧把钱寄过来，还不能少了，有个五六百钱才差不多，否则，就会 “室弗遗，即死矣，急急急”，再不给我寄钱来，我马上就要死了，一定要快点啊。
惊得有多调皮，为了跟家里要钱，什么话都敢说，当然，他除了调皮之外，还有特别柔情的一面，因为在家书中，他就特别郑重的叮嘱新媳妇和妴，出门砍柴，一定不要走得太远，秦国新占领的地区，能不去就尽量别去，因为哪些地方，治安都比较混乱。
那么，这两封秦国士兵的家书，背后又隐藏着什么故事呢？
二：两封家书背后的故事
家书中提到，黑夫和惊都是南郡安陆县人，而安陆，则是秦昭襄王28年，即前278年，武安君白起为攻占楚国郢都，在秦楚边境新设立的一个县，黑夫又在信中特别提到“黑夫等直佐淮阳，攻反城久”，即淮阳叛乱，二者综合下来考证，这两封家书的时间，应该在秦始皇刚开始讨伐楚国的那一年，即始皇帝二十一年，前224年。
两个兄弟一起当兵，这本身就是很有问题的，《周礼·地官司徒第二》中有云：凡起徒役，毋过家一人。一家服兵役，不能超过一个，按理，黑夫和惊有一个服兵役即可，可他俩居然都到了队伍上，为什么？原因无他，统一天下已经到了最关键的时刻。
当时，秦国约有人口500万，但攻打楚国，就先后出动约100万，几乎是5个人当中，就得有1个去参军打仗，这5个人当中，还包括老弱、妇孺，其时，秦国的人力就能有这么紧张。
可即便如此紧张，黑夫和惊的哥哥衷却呆在家中，一个成年男子呆在家中，与秦国紧张的形势严重不符，依据秦国兵制，只有四类人不用服兵役，哪四类：
17岁以下， 60岁以上可以不用服兵役；官吏可以不用服兵役；女人可以不用服兵役；残疾人可以不用服兵役。
衷是黑夫和惊的哥哥，自然不是女人，秦制，男子17岁傅籍，也就是17岁的时候才可以上户口本，才算成人，才可以结婚，哥俩的家书中说，惊当兵不久，而且还是刚娶了新媳妇，依据秦制推算，惊的年龄也就是在17岁到20岁之间，衷作为他的哥哥，年纪不可能大太多，三四十岁或有可能，六十岁，他们的母亲还能活着吗？
性别不符合，年龄也不符合，当官，更不可能，衷但凡大小有个官职，与之有关的墓葬绝不会那么寒酸，因为这关系到一个家族的体面。
如此一来，衷之所以能留在家中，便只有一个可能，即，衷是个残疾人。两兄弟家书中始终没有提到父亲，已经足以说明，他们是单亲家庭。
综上所述，黑夫和惊这两个普通秦国士兵的家庭情况，便由此脱颖而出了。
俩兄弟出门打仗，家里只有哥哥一个男丁，可哥哥衷是个残疾人，自己都需要别人照顾，但因形势所迫，衷必须成为家里的顶梁柱，承担起照顾一家妇孺的责任，负担本来就重，两个弟弟还开口就跟家里要钱，给少了都不行，一点都不省心。
衷这个哥哥当得就是这么吃力，不过，不吃力不行啊，从家书中可以发现，在秦国当兵，不但没军饷，连军装都没有，都得自己做，否则，兄弟俩至于为夏天没衣服穿发愁吗？
在秦国当兵就这样一点好处都没有，完全是个赔本买卖，但兄弟俩呢，却为自己是秦国人而深深的自豪，因为惊在家书中有“闻新地城多空不实者，且令故民有为不如令者实”以及“新地入盗”之类的话，自豪之情已经溢于言表。
两句话简单点说，意思就是，新地治安非常混乱，大多是那里的老百姓不听话的缘故。新地，自然是秦国的新地，可惊在说这番话的时候大约忘了，安陆被秦国征服也就50多年，
50多年，就已经彻彻底底的把自己当秦国人，没有军饷，自带军装都要为秦国打仗，为什么？秦自商鞅变法之后，施行二十等爵制，战场上斩首五级，即可得爵一级，有了爵位以后，能让家人免罪，能得到可以世袭的田地，一级爵位，徭役兵役的年龄可以向下递减一年，总结下来，都是实打实的实惠。
而且君王说话算话，不与百姓争利，百姓能不打心眼里拥护他吗？所以，尽管条件困难，环境艰苦，黑夫和惊，以及如他们一般的秦国士兵，还是对未来充满希望，并愿意为秦国赴死，人人以国为家，也许，这才是秦统一天下重要的原因。
三：兄弟俩最终命运如何
哥俩是安陆县人，家书自然是寄往安陆，而家书的发掘地，在孝感云梦，云梦距安陆，仅28公里，从这个层面看，家书应该是收到了的，那么，兄弟俩寄出家书后，最终命运如何呢？
黑夫在家书中提到，因为淮阳叛乱，所以他们即将准备攻打淮阳，淮阳属如今河南省周口市，叛乱的始作俑者，是秦昭襄王外孙，秦始皇的长辈昌平君，昌平君还是很有来头的。楚顷襄王在位时，派世子熊完到秦国当人质，熊完在秦国一呆就是九年，期间秦昭襄王为缓和跟楚国的关系，将公主嫁给熊完，两人生下的孩子，就是昌平君。
前263年，即秦昭襄王43年，楚顷襄王病逝，熊完丢下一家老小，独自逃回楚国，当上了楚考烈王，他是风光了，可留在秦国的昌平君等，身份就非常尴尬了。
好在昌平君还是秦国公主之子，跟秦国有亲，所以，秦国人待他还不错，秦始皇平定嫪毐之乱，赶走吕不韦，大权独握，开始经营楚国时候，因为考虑到昌平君是楚国王子，与楚国还有点关系，所以，将之封到郢陈，也在如今的河南周口，以安定楚民。
郢陈是秦国新征服的楚地，正如惊家书中所说，这里的老百姓还很不安分，不久，便撺掇昌平君造反，发生了所谓的“淮阳之乱”。
淮阳之乱发生时，正是秦国大将李信，秦始皇面前夸下海口，领20万人马讨伐楚国的时候。很不幸的是，根据时间推算，黑夫和惊，此时就在李信军中。
李信是夸了海口，但他的确有夸海口的本钱，起初，战事非常顺利，所谓“攻平舆、攻鄢、攻郢，均破之”，一路势如破竹，无往不利，然而眼看就要打到楚国腹地的时候，昌平君忽然在淮阳一带造反，昌平君造反怎么办？
淮阳不保，李信20万人马必成无人接济的孤军，这仗还怎么打，于是，李信忽然掉头向西，向淮阳进军，不曾想，被一直不敢跟李信正面硬抗的楚国大将项燕悄悄缀在身后。
项燕跟踪李信，一直跟了三天三夜，直到李信跟昌平君交战的时候，他忽然出现，此时此刻，李信腹背受敌，他能怎么办？自然落了个全军覆没的结局。
李信全军覆没，黑夫和惊还能活下来吗？两个或者老成，或者调皮的亲兄弟就这样死了。
他们的家书，衷自然收到，黑夫还一再叮嘱，钱和衣物千万不能寄错地方，可此时此刻，衷又能寄到哪里去？垣柏的钱，又该怎么还？
家里的重担全部落在衷一个人身上，好在后来衷也死了，下葬之际，将两个弟弟的家书带在身边，姑且算是一种纪念吧。
1975年，湖北孝感市云梦县睡虎地，先后发掘出两座古墓，两座古墓相隔不远，一大一小，大墓中发现了一千余块竹简，记载的大都是战国末期，秦国的法律条文以及一些典型案例，称之为睡虎地秦墓竹简。与大墓相比，小墓则显得非常寒酸，里面只发现两块长约20公分的木牍，木牍正反两面都写满文字，这是两千多年以前，两个秦国士兵写给哥哥的家书，两封家书或严谨，或调皮，解读下来，完全是一个感人至深的故事。
一：两封跨越两千余年的家书
这两个秦国士兵，没人知道他们的姓氏，只从家书中发现，他俩是亲兄弟，安陆县人，当时属南郡管辖。
兄弟俩当中，哥哥叫黑夫，弟弟叫惊，他俩大约是家里的老三、老四，因为上面还有个哥哥，有个姐姐，哥哥单名一个字——衷，姐姐没有名字。
从家书中看出，兄弟俩对哥哥衷相当尊重，黑夫的家书是这样说的：
“黑夫、惊，恭敬的问候亲爱的哥哥，妈妈还好吧，我们兄弟俩都挺好，前段时间哥俩因为打仗分开了几天，现在又见面了。
这回写信的目的，就是让妈妈赶快寄点钱来，我们冬天出门打仗，眼看到了夏天，夏衣却还没有着落，收到家书之后，如果安陆丝布便宜，就从老家那边做好，跟钱一趟捎过来，如果老家丝布很贵，就多寄点钱，我们自己买布做衣服好了。
淮阳发生叛乱，我们马上就要去攻打它，时间可能会很长，所以，钱一定不能给的太少。
我俩战场上挣到的爵位下来了吗？如果没有，也别太着急，大王是不会骗人的，如果下来，别忘了给送文书的说声谢谢。
好了，就说到这里，回信的时候仔细点，千万别寄错地方，另外，惊还一再嘱咐我，请大哥代我俩向姑姑、姐姐以及乡里的爷爷奶奶们问好，当然，他到底什么意思，大哥肯定懂得，不管怎么说，一定要叫咱们的新弟媳和妴好好照顾母亲，千万别跟老人置气。如今这世道，大家都不容易，尽力吧。”
惊的家书跟黑夫大同小异，不同的是，惊特别提出，他借了同袍垣柏的钱，如今归还的时间就要到了，所以家里得赶紧把钱寄过来，还不能少了，有个五六百钱才差不多，否则，就会 “室弗遗，即死矣，急急急”，再不给我寄钱来，我马上就要死了，一定要快点啊。
惊得有多调皮，为了跟家里要钱，什么话都敢说，当然，他除了调皮之外，还有特别柔情的一面，因为在家书中，他就特别郑重的叮嘱新媳妇和妴，出门砍柴，一定不要走得太远，秦国新占领的地区，能不去就尽量别去，因为哪些地方，治安都比较混乱。
那么，这两封秦国士兵的家书，背后又隐藏着什么故事呢？
二：两封家书背后的故事
家书中提到，黑夫和惊都是南郡安陆县人，而安陆，则是秦昭襄王28年，即前278年，武安君白起为攻占楚国郢都，在秦楚边境新设立的一个县，黑夫又在信中特别提到“黑夫等直佐淮阳，攻反城久”，即淮阳叛乱，二者综合下来考证，这两封家书的时间，应该在秦始皇刚开始讨伐楚国的那一年，即始皇帝二十一年，前224年。
两个兄弟一起当兵，这本身就是很有问题的，《周礼·地官司徒第二》中有云：凡起徒役，毋过家一人。一家服兵役，不能超过一个，按理，黑夫和惊有一个服兵役即可，可他俩居然都到了队伍上，为什么？原因无他，统一天下已经到了最关键的时刻。
当时，秦国约有人口500万，但攻打楚国，就先后出动约100万，几乎是5个人当中，就得有1个去参军打仗，这5个人当中，还包括老弱、妇孺，其时，秦国的人力就能有这么紧张。
可即便如此紧张，黑夫和惊的哥哥衷却呆在家中，一个成年男子呆在家中，与秦国紧张的形势严重不符，依据秦国兵制，只有四类人不用服兵役，哪四类：
17岁以下， 60岁以上可以不用服兵役；官吏可以不用服兵役；女人可以不用服兵役；残疾人可以不用服兵役。
衷是黑夫和惊的哥哥，自然不是女人，秦制，男子17岁傅籍，也就是17岁的时候才可以上户口本，才算成人，才可以结婚，哥俩的家书中说，惊当兵不久，而且还是刚娶了新媳妇，依据秦制推算，惊的年龄也就是在17岁到20岁之间，衷作为他的哥哥，年纪不可能大太多，三四十岁或有可能，六十岁，他们的母亲还能活着吗？
性别不符合，年龄也不符合，当官，更不可能，衷但凡大小有个官职，与之有关的墓葬绝不会那么寒酸，因为这关系到一个家族的体面。
如此一来，衷之所以能留在家中，便只有一个可能，即，衷是个残疾人。两兄弟家书中始终没有提到父亲，已经足以说明，他们是单亲家庭。
综上所述，黑夫和惊这两个普通秦国士兵的家庭情况，便由此脱颖而出了。
俩兄弟出门打仗，家里只有哥哥一个男丁，可哥哥衷是个残疾人，自己都需要别人照顾，但因形势所迫，衷必须成为家里的顶梁柱，承担起照顾一家妇孺的责任，负担本来就重，两个弟弟还开口就跟家里要钱，给少了都不行，一点都不省心。
衷这个哥哥当得就是这么吃力，不过，不吃力不行啊，从家书中可以发现，在秦国当兵，不但没军饷，连军装都没有，都得自己做，否则，兄弟俩至于为夏天没衣服穿发愁吗？
在秦国当兵就这样一点好处都没有，完全是个赔本买卖，但兄弟俩呢，却为自己是秦国人而深深的自豪，因为惊在家书中有“闻新地城多空不实者，且令故民有为不如令者实”以及“新地入盗”之类的话，自豪之情已经溢于言表。
两句话简单点说，意思就是，新地治安非常混乱，大多是那里的老百姓不听话的缘故。新地，自然是秦国的新地，可惊在说这番话的时候大约忘了，安陆被秦国征服也就50多年，
50多年，就已经彻彻底底的把自己当秦国人，没有军饷，自带军装都要为秦国打仗，为什么？秦自商鞅变法之后，施行二十等爵制，战场上斩首五级，即可得爵一级，有了爵位以后，能让家人免罪，能得到可以世袭的田地，一级爵位，徭役兵役的年龄可以向下递减一年，总结下来，都是实打实的实惠。
而且君王说话算话，不与百姓争利，百姓能不打心眼里拥护他吗？所以，尽管条件困难，环境艰苦，黑夫和惊，以及如他们一般的秦国士兵，还是对未来充满希望，并愿意为秦国赴死，人人以国为家，也许，这才是秦统一天下重要的原因。
三：兄弟俩最终命运如何
哥俩是安陆县人，家书自然是寄往安陆，而家书的发掘地，在孝感云梦，云梦距安陆，仅28公里，从这个层面看，家书应该是收到了的，那么，兄弟俩寄出家书后，最终命运如何呢？
黑夫在家书中提到，因为淮阳叛乱，所以他们即将准备攻打淮阳，淮阳属如今河南省周口市，叛乱的始作俑者，是秦昭襄王外孙，秦始皇的长辈昌平君，昌平君还是很有来头的。楚顷襄王在位时，派世子熊完到秦国当人质，熊完在秦国一呆就是九年，期间秦昭襄王为缓和跟楚国的关系，将公主嫁给熊完，两人生下的孩子，就是昌平君。
前263年，即秦昭襄王43年，楚顷襄王病逝，熊完丢下一家老小，独自逃回楚国，当上了楚考烈王，他是风光了，可留在秦国的昌平君等，身份就非常尴尬了。
好在昌平君还是秦国公主之子，跟秦国有亲，所以，秦国人待他还不错，秦始皇平定嫪毐之乱，赶走吕不韦，大权独握，开始经营楚国时候，因为考虑到昌平君是楚国王子，与楚国还有点关系，所以，将之封到郢陈，也在如今的河南周口，以安定楚民。
郢陈是秦国新征服的楚地，正如惊家书中所说，这里的老百姓还很不安分，不久，便撺掇昌平君造反，发生了所谓的“淮阳之乱”。
淮阳之乱发生时，正是秦国大将李信，秦始皇面前夸下海口，领20万人马讨伐楚国的时候。很不幸的是，根据时间推算，黑夫和惊，此时就在李信军中。
李信是夸了海口，但他的确有夸海口的本钱，起初，战事非常顺利，所谓“攻平舆、攻鄢、攻郢，均破之”，一路势如破竹，无往不利，然而眼看就要打到楚国腹地的时候，昌平君忽然在淮阳一带造反，昌平君造反怎么办？
淮阳不保，李信20万人马必成无人接济的孤军，这仗还怎么打，于是，李信忽然掉头向西，向淮阳进军，不曾想，被一直不敢跟李信正面硬抗的楚国大将项燕悄悄缀在身后。
项燕跟踪李信，一直跟了三天三夜，直到李信跟昌平君交战的时候，他忽然出现，此时此刻，李信腹背受敌，他能怎么办？自然落了个全军覆没的结局。
李信全军覆没，黑夫和惊还能活下来吗？两个或者老成，或者调皮的亲兄弟就这样死了。
他们的家书，衷自然收到，黑夫还一再叮嘱，钱和衣物千万不能寄错地方，可此时此刻，衷又能寄到哪里去？垣柏的钱，又该怎么还？
家里的重担全部落在衷一个人身上，好在后来衷也死了，下葬之际，将两个弟弟的家书带在身边，姑且算是一种纪念吧。
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