[cp]世出世间诸法，无不以诚为本，诸修行人，更当致诚。诚则业障消除，善根增长。凡诵经时，必须息虑忘缘，一心净念，如对圣容，亲聆圆音，不敢稍萌懈怠疏忽之意。久而久之，自可潜通佛智，暗合道妙。喻如阳春一到，坚冰自消。诚到极处，豁然贯通。此是看经念佛最妙之法。汝能终身依此而行，其利益有不可名言焉者。宗懿志之。——《印光法师文钞续编卷下》-题王宗懿女士书弥陀经弁言[/cp]
世出世间诸法，无不以诚为本，诸修行人，更当致诚。诚则业障消除，善根增长。凡诵经时，必须息虑忘缘，一心净念，如对圣容，亲聆圆音，不敢稍萌懈怠疏忽之意。久而久之，自可潜通佛智，暗合道妙。喻如阳春一到，坚冰自消。诚到极处，豁然贯通。此是看经念佛最妙之法。汝能终身依此而行，其利益有不可名言焉者。宗懿志之。——《印光法师文钞续编卷下》-题王宗懿女士书弥陀经弁言
世出世间诸法，无不以诚为本。
则修行人，更当致诚。
诚则业障消除，善根增长。
凡诵经时，必须息虑忘缘，一心净念，如对圣容，亲聆圆音，不敢稍有懈怠疏忽之容。
久而久之，自可潜通佛智，暗合道妙。喻如阳春一到，坚冰自消。
诚到极处，豁然贯通。此是看经念佛最妙之法。
汝能终身依此而行，其利益有不可明言焉者。
——《印光大师文钞》
则修行人，更当致诚。
诚则业障消除，善根增长。
凡诵经时，必须息虑忘缘，一心净念，如对圣容，亲聆圆音，不敢稍有懈怠疏忽之容。
久而久之，自可潜通佛智，暗合道妙。喻如阳春一到，坚冰自消。
诚到极处，豁然贯通。此是看经念佛最妙之法。
汝能终身依此而行，其利益有不可明言焉者。
——《印光大师文钞》
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