阴债也叫受生债。
“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。”
阴债包括官债（人皮债）和私债，人皮债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。私债就是前世今生的孽业。
阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的极少数人运气很高，上世累积的福德深厚，健康平安，一帆风顺，顺风顺水，流年运好，大吉大利之年，则无须还阴债；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体、运气等各个方面会有些问题出现，在道教看来，这就是阴债的影响作用，当立即偿还阴债，消灾解厄。
《太上老君说五斗金章受生经》中说：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。”
阴债包括官债（人皮债）和私债，人皮债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。私债就是前世今生的孽业。
阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的极少数人运气很高，上世累积的福德深厚，健康平安，一帆风顺，顺风顺水，流年运好，大吉大利之年，则无须还阴债；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体、运气等各个方面会有些问题出现，在道教看来，这就是阴债的影响作用，当立即偿还阴债，消灾解厄。
《太上老君说五斗金章受生经》中说：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
《什么是还阴债？还阴债有什么好处》
阴债也叫受生债。
“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。”
阴债包括官债（人皮债）和私债，人皮债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。私债就是前世今生的孽业。
阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的极少数人运气很高，上世累积的福德深厚，健康平安，一帆风顺，顺风顺水，流年运好，大吉大利之年，则无须还阴债；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体、运气等各个方面会有些问题出现，在道教看来，这就是阴债的影响作用，当立即偿还阴债，消灾解厄。
《太上老君说五斗金章受生经》中说：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
一般来说，不修行的人，灵魂离体后冤亲债主就都来了，有多少呢？就像广场那么大，全排满了，干什么？排着队等讨债、报仇。灵魂一出来，大家象一窝蜂一样全部过来了。这个一般的人不知道，我们现在人活着，灵魂在身体这个房子内很安全，一旦我们离开身体以后，冤亲债主一窝蜂全上来了，速度很快。
如果是一般人，或者念佛功夫不深的人，此时一定会害怕，什么都忘记了，只有惧怕、躲避或者反抗。在那个时候一般的人是什么样呢？看见冤亲债主一窝蜂的围上来，要不就是躲，要不就是吓得浑身发抖，要不就是拼命反抗和冤亲债主对打，最后无可奈何被业力牵引坠入相应的恶道。这就是我们为何还阴债、度债主的原因之一。
假如你身边有千万个冤亲债主，他们一直跟着你，你也不知道。你没功德，他也一直跟着你。你一点功德也没有，它又渴又饿,没有得到偿还，绝不会自行离开。
阴债也叫受生债。
“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。”
阴债包括官债（人皮债）和私债，人皮债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。私债就是前世今生的孽业。
阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的极少数人运气很高，上世累积的福德深厚，健康平安，一帆风顺，顺风顺水，流年运好，大吉大利之年，则无须还阴债；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体、运气等各个方面会有些问题出现，在道教看来，这就是阴债的影响作用，当立即偿还阴债，消灾解厄。
《太上老君说五斗金章受生经》中说：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
一般来说，不修行的人，灵魂离体后冤亲债主就都来了，有多少呢？就像广场那么大，全排满了，干什么？排着队等讨债、报仇。灵魂一出来，大家象一窝蜂一样全部过来了。这个一般的人不知道，我们现在人活着，灵魂在身体这个房子内很安全，一旦我们离开身体以后，冤亲债主一窝蜂全上来了，速度很快。
如果是一般人，或者念佛功夫不深的人，此时一定会害怕，什么都忘记了，只有惧怕、躲避或者反抗。在那个时候一般的人是什么样呢？看见冤亲债主一窝蜂的围上来，要不就是躲，要不就是吓得浑身发抖，要不就是拼命反抗和冤亲债主对打，最后无可奈何被业力牵引坠入相应的恶道。这就是我们为何还阴债、度债主的原因之一。
假如你身边有千万个冤亲债主，他们一直跟着你，你也不知道。你没功德，他也一直跟着你。你一点功德也没有，它又渴又饿,没有得到偿还，绝不会自行离开。
《什么是还阴债？还阴债有什么好处》
阴债也叫受生债。
“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。”
阴债包括官债（人皮债）和私债，人皮债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。私债就是前世今生的孽业。
阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的极少数人运气很高，上世累积的福德深厚，健康平安，一帆风顺，顺风顺水，流年运好，大吉大利之年，则无须还阴债；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体、运气等各个方面会有些问题出现，在道教看来，这就是阴债的影响作用，当立即偿还阴债，消灾解厄。
《太上老君说五斗金章受生经》中说：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
一般来说，不修行的人，灵魂离体后冤亲债主就都来了，有多少呢？就像广场那么大，全排满了，干什么？排着队等讨债、报仇。灵魂一出来，大家象一窝蜂一样全部过来了。这个一般的人不知道，我们现在人活着，灵魂在身体这个房子内很安全，一旦我们离开身体以后，冤亲债主一窝蜂全上来了，速度很快。
如果是一般人，或者念佛功夫不深的人，此时一定会害怕，什么都忘记了，只有惧怕、躲避或者反抗。在那个时候一般的人是什么样呢？看见冤亲债主一窝蜂的围上来，要不就是躲，要不就是吓得浑身发抖，要不就是拼命反抗和冤亲债主对打，最后无可奈何被业力牵引坠入相应的恶道。这就是我们为何还阴债、度债主的原因之一。
假如你身边有千万个冤亲债主，他们一直跟着你，你也不知道。你没功德，他也一直跟着你。你一点功德也没有，它又渴又饿,没有得到偿还，绝不会自行离开。
阴债也叫受生债。
“还阴债”是道教的一个观点，《道藏》书云：“一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者，为人富贵、健康、无灾；负欠冥司者，在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别，皆因冥官阳禄填阴债使然。”
阴债包括官债（人皮债）和私债，人皮债是人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱。私债就是前世今生的孽业。
阴债人人皆有，但是不一定人人都需要还。我们当中的极少数人运气很高，上世累积的福德深厚，健康平安，一帆风顺，顺风顺水，流年运好，大吉大利之年，则无须还阴债；但是绝大多数人可能在事业、婚姻、身体、运气等各个方面会有些问题出现，在道教看来，这就是阴债的影响作用，当立即偿还阴债，消灾解厄。
《太上老君说五斗金章受生经》中说：还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世(去世)之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。
一般来说，不修行的人，灵魂离体后冤亲债主就都来了，有多少呢？就像广场那么大，全排满了，干什么？排着队等讨债、报仇。灵魂一出来，大家象一窝蜂一样全部过来了。这个一般的人不知道，我们现在人活着，灵魂在身体这个房子内很安全，一旦我们离开身体以后，冤亲债主一窝蜂全上来了，速度很快。
如果是一般人，或者念佛功夫不深的人，此时一定会害怕，什么都忘记了，只有惧怕、躲避或者反抗。在那个时候一般的人是什么样呢？看见冤亲债主一窝蜂的围上来，要不就是躲，要不就是吓得浑身发抖，要不就是拼命反抗和冤亲债主对打，最后无可奈何被业力牵引坠入相应的恶道。这就是我们为何还阴债、度债主的原因之一。
假如你身边有千万个冤亲债主，他们一直跟着你，你也不知道。你没功德，他也一直跟着你。你一点功德也没有，它又渴又饿,没有得到偿还，绝不会自行离开。
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