菩薩無量無邊的法門，歸納起來就是六種，六種再歸納起來，最後就是布施。大家想，為什麼六種就剩一種布施？是這樣的，比如說持戒、忍辱它屬於無畏布施，精進、禪定、般若是法布施，所以你看是不是都在布施這一類裡。無量無邊的煩惱歸納起來，就是《百法明門》裡的六個根本煩惱，這六個根本煩惱再歸納起來，只有一個慳貪。為什麼我們會有瞋恚？貪不到才瞋恚。你們仔細想想，是不是這樣？你一想要貪、要得到什麼什麼，你沒有貪到手、沒有得到，所以你就生氣，你就心理不平衡。布施是幹什麼的？布施就是斷慳貪的。大家想一想什麼心最毒？貪心最毒，布施波羅蜜就是專門治這個最毒的煩惱。我們在修行過程中要經常反思自己，我在五欲六塵當中，名聞利養、財色名食睡、五欲六塵，我對哪一個最貪愛？你找出來，把你最貪愛的那個找出來，然後布施就從這裡下手。如果你是對財最貪愛，你就先把財布施出去；如果你對名最貪愛，你就先把名放棄。要針對自己的病根來對治才有效，這叫治病。（刘老师第一次复讲《无量寿经》）

[转载:(三十学)为什么念佛(76)]胡小林老师慈悲开示：真能念佛，即大布施...即是大持戒...即是大忍辱...即是大精进...即是大禅定...即是大般若。

藕益大师说，一句佛号就是六度，

真能念佛，放下身心世界，即大布施，
念佛是大布施，

真能念佛，不起贪瞋痴，即是大持戒，
真能念佛，不起是非人我，即是大忍辱，
真能念佛，不夹不杂，即是大精进，
真能念佛，心不外驰，即是大禅定，
真能念佛，不为外道所惑，即是大般若。

（众人掌声）

今日途径讲寺，听殿中师父唱诵，心中不由震撼：

“为人豪贵国王长者。从礼事三宝中来。
为人大富。从布施中来。
为人长寿。从持戒中来。
为人端正。从忍辱中来。
为人勤修无有懈怠。从精进中来。
为人才明远达。从智慧中来。
为人音声清彻。从歌咏三宝中来。
为人洁净无有疾病。从慈心中来。
为人长大姝好。恭敬人故。
为人短小。轻蔑人故。
为人丑陋。喜嗔恚故。
生无所知。不学问故。
为人颛愚。不教他故。
为人喑哑。谤毁人故。
为人下使。负他债故。
为人丑黑。遮佛光明故。”