南无阿弥陀佛!
《原序_《文昌帝君阴骘文》广义节录_安士全书》【原文】易言,积善之家,必有余庆。书言,作善,降之百祥。左氏言,祸福无门,惟人所召。故知福善祸淫,乃宇宙中必然之理。三教宗旨,无异同也。儒者闻因果之说,出于释氏,遂以惠迪从逆,吉凶影响之事,尽归佛门。谓人死无复有后世,善恶不皆有报https://t.cn/A6qhVqWJ
《原序_《文昌帝君阴骘文》广义节录_安士全书》【原文】易言,积善之家,必有余庆。书言,作善,降之百祥。左氏言,祸福无门,惟人所召。故知福善祸淫,乃宇宙中必然之理。三教宗旨,无异同也。儒者闻因果之说,出于释氏,遂以惠迪从逆,吉凶影响之事,尽归佛门。谓人死无复有后世,善恶不皆有报https://t.cn/A6qhVqWJ
#每日一善[超话]##阳光信用##每日一善#☁道教经典《太上感应篇》中说,太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简☁道教经典《太上感应篇》中说,太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。“万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。
改命从积累阴德开始。祸福无门,唯人自招”,一个人命运的好坏,与您平常自心的善恶与积德结缘有关。修善积德,就是为自己创造善因善缘、获福灭罪的机会;祸稔恶盈,就是为自己造作恶因恶缘、轮回受苦的因缘。
古训言:“立荣名不如种隐德。”创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。如袁了凡的改变命运,不就是由积阴德而来的吗?所以要改变命运,就看你如何积阴德了。
古训言:“立荣名不如种隐德。”创造好的荣誉、高的地位、不如培植阴德。如袁了凡的改变命运,不就是由积阴德而来的吗?所以要改变命运,就看你如何积阴德了。
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