早上好![太阳][太阳][太阳]
人的一生,总在得失之间徘徊,常于悲喜之中辗转。在经受了世间的苦乐,生活中的酸甜,生命里的沉浮,情感上的起落,缘分处的聚散之后,会不由自主把情绪挂上脸颊,装进心底,溢于言表。这既是一种表象,也是一种状态,更是一种心境。
无论得失悲喜,皆自然的如同日月相逢,阴晴相伴;平常的若空气呼吸,花草生长。一个人若能以从容的脚步走过纷扰、喧嚣、袭扰的尘世,并走向甜恬、坦然、舒畅的远方,少不了一份豁达淡泊的胸怀,一份自信自在的心境,一份清醒澄澈的悟懂,一份执着虔诚的修行。
有时候,人要活得随意随缘一些,依着命运的安排,顺其自然,像一片白云样潇洒自如,像一缕微风样轻松自在,虽然无痕,也随遇而安,在繁华中守护本心,执守纯净,活出自己的清欢浪漫。
而有时候,却又要活得随心随欲一些,依着内心的心性,努力拼搏,像一朵小花样芬芳艳丽,像一滴露珠般晶莹透亮,虽然短暂,也尽其所能,在卑微处不甘寂寞,不忘初心,活出真正的优雅精致。
生活本是百味掺杂的体味,生命也是朝来夕往的缘分。正因为有诸多酸甜苦辣悲欢离合的磨砺,人生才不断成长成熟,故事才生动悠长。也正因为有无数风雨交加十之八九的缺憾,生命才产生不懈的进步动力,生活才生发无尽的韵味情趣。一切悲苦烦恼,是内心深处欲望过多过高自酿的味道,源自得失心绪失衡,一直纠结干扰而舍不得割断和及时调整。
不管怎样,得或失都不是生活中的永远,只是一时的体验,让人性中的纯粹得到凝炼,一切都会随时间释然;无论如何,悲或喜不是生命里的始终,只是一种偶然的演练,让灵魂里的真诚得到升华,所有都随成长沉淀。得失之处悲喜之间,真我不改,本心不变,无疑是一种潇洒优雅的生活方式,一种崇高自在的精神境界。
得失皆风烟,是眼前诱惑的风景;悲喜尽故事,是留给后人阅读的篇章。懂得了淡泊,明白了豁达,悟透了缘分,不再过分计较得失悲喜,不再过度沉溺荣辱沉浮,不再一味纠结功利取舍,静对得失,笑看悲喜,有缘无缘,让一切顺其自然,是得是失,让一切随遇而安,孰悲孰喜,让一切一笑了之,便能红尘闲庭信步,从容轻松的活出真正自我,舒适快乐的走向梦想远方。[太阳][太阳][太阳]
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有时候,人要活得随意随缘一些,依着命运的安排,顺其自然,像一片白云样潇洒自如,像一缕微风样轻松自在,虽然无痕,也随遇而安,在繁华中守护本心,执守纯净,活出自己的清欢浪漫。
而有时候,却又要活得随心随欲一些,依着内心的心性,努力拼搏,像一朵小花样芬芳艳丽,像一滴露珠般晶莹透亮,虽然短暂,也尽其所能,在卑微处不甘寂寞,不忘初心,活出真正的优雅精致。
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“事随心,心随欲。欲无度者,其心无度。心无度者,则其所为不可知矣。”出自《吕氏春秋》,意思是:事随着心来做,而心是跟随着欲望而动。欲望没有限度,心也就没有了尺度;一旦心没有尺度,其行为就不可预知了。行为不可预知,意味着可能会做出没有底线的事。我们看过不少新闻,为了自己享受而去借...全文: https://t.cn/A6wjez8y
鬘持天
第七地处 生欲爱天
彼以闻慧
见此众生修行善业
见他亲友互相破坏 心怀怨结
能为利益 和合诤讼
以是善业
此人命终 上升善道
生欲爱天
生彼天已 随心所念
随念即得种种戏
.....
到天宫已
受五欲乐
乃至爱善业尽 从天退已
随业流转
若生人中 虽未见谛 常值知识
亲族眷属 兄弟具足
大富饶财
以余业故
以上為經文摘要
詳參《正法念處經》卷第二十二
第七地处 生欲爱天
彼以闻慧
见此众生修行善业
见他亲友互相破坏 心怀怨结
能为利益 和合诤讼
以是善业
此人命终 上升善道
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生彼天已 随心所念
随念即得种种戏
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到天宫已
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乃至爱善业尽 从天退已
随业流转
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