客尘去除之后如来藏自然显露。
所有的概念与执著都破掉之后，佛性就自然现前，自然获得证悟，这是一个水到渠成的过程。
佛陀说的各种空性的经典，与般若的经典，都是为了灭除我执、熄灭烦恼，而不是为了失坏这个法界，它破不掉这个法界，只是在破除客尘。
如来藏不空的同时意味着客尘空，客尘不存在也说明超越了一切的戏论。因为戏论也属于客尘，所以客尘空也就是大空性。也就是说如来藏不空的前提就是自空中观的大空性。
另外，还有一个补充的知识。《胜鬘经》中提到：
【世尊，有二种如来藏空智。世尊，空如来藏，若离若脱若异一切烦恼藏。世尊，不空如来藏，过于恒沙不离不脱不异不思议佛法。】
有两种如来藏空智，第一个叫“空如来藏”，它本身不被烦恼而染污，脱离客尘，远离客尘，因为客尘本身在如来藏本体上不存在，这个叫空如来藏。就是这个客尘空；第二个叫“不空如来藏”，如来藏本身具有各种各样的功德，这些功德是存在不空的。
所以空如来藏与不空如来藏的意思跟我们前面讲的差不多。“空”指的是客尘空；“不空”指是如来藏本身不空，或者说它存在。这是《胜鬘经》中的一个教证。
万法皆空，为何需要承认“如来藏”的存在？
很多人都会说万法都是空性的，空性当中没有任何概念存在，为什么我们要承认如来藏的存在？这是一个很好的问题。
《大智度论》当中有一个教证：
【如是心中实心相不可得，是心性不生不灭，常是净相，客尘烦恼相著故，名为不净心。】
就是说心本来是不可得的，但是也可以说它不生不灭，是一个清净的心。可以承认有实相存在，有清净的心存在。
《思益梵天所问经》当中所提到：
【知生死性即是涅槃，涅槃性即是一切法性，是故说心性常清净。】
心性常清净其实也就是心性常光明的意思，本质上没有什么不同的。
所有的概念与执著都破掉之后，佛性就自然现前，自然获得证悟，这是一个水到渠成的过程。
佛陀说的各种空性的经典，与般若的经典，都是为了灭除我执、熄灭烦恼，而不是为了失坏这个法界，它破不掉这个法界，只是在破除客尘。
如来藏不空的同时意味着客尘空，客尘不存在也说明超越了一切的戏论。因为戏论也属于客尘，所以客尘空也就是大空性。也就是说如来藏不空的前提就是自空中观的大空性。
另外，还有一个补充的知识。《胜鬘经》中提到：
【世尊，有二种如来藏空智。世尊，空如来藏，若离若脱若异一切烦恼藏。世尊，不空如来藏，过于恒沙不离不脱不异不思议佛法。】
有两种如来藏空智，第一个叫“空如来藏”，它本身不被烦恼而染污，脱离客尘，远离客尘，因为客尘本身在如来藏本体上不存在，这个叫空如来藏。就是这个客尘空；第二个叫“不空如来藏”，如来藏本身具有各种各样的功德，这些功德是存在不空的。
所以空如来藏与不空如来藏的意思跟我们前面讲的差不多。“空”指的是客尘空；“不空”指是如来藏本身不空，或者说它存在。这是《胜鬘经》中的一个教证。
万法皆空，为何需要承认“如来藏”的存在？
很多人都会说万法都是空性的，空性当中没有任何概念存在，为什么我们要承认如来藏的存在？这是一个很好的问题。
《大智度论》当中有一个教证：
【如是心中实心相不可得，是心性不生不灭，常是净相，客尘烦恼相著故，名为不净心。】
就是说心本来是不可得的，但是也可以说它不生不灭，是一个清净的心。可以承认有实相存在，有清净的心存在。
《思益梵天所问经》当中所提到：
【知生死性即是涅槃，涅槃性即是一切法性，是故说心性常清净。】
心性常清净其实也就是心性常光明的意思，本质上没有什么不同的。
宽心
一、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。
二、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。——这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
三、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到了最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。学会放下，无论多别扭，你都要学会抽身而退。
四、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其多心，不如少根筋。没心没肺，才能活着不累。
五、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
六、路，不通时，选择绕行；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了；有些人，狠一狠，就忘记了；有些苦，笑一笑，就冰释了；有颗心，伤一伤，就坚强了。
七、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去式，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
八、万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安，方能有个好心情。诸事，能为之则为，不能为之则不为；不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
九、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
十、人之所以烦恼，在于记忆；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
十一、人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。
十二、看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空，心有透明才会春暖花开。人生，何必负赘太多，想开、看开、放开，如此而已。
十三、昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。
十四、人生几十年，转眼一瞬间，如果计较，就会烦恼；如果豁达，就会快乐；如果徘徊，就会心累；如果放下，就会轻松；如果理解，就会宽容；如果忙碌，就会充实；如果勤奋，就会成功；如果看透，就会成熟；如果知足，就会幸福。
十五、人活着，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人。
十六、人生就是这样一个苏醒的过程。这个世界层层叠叠地向我们展开，这一刻迷离的面目，下一刻就会清晰；这一刻不能宽恕的人，下一刻就会得到原谅；这一刻不能接受的事实，下一刻就会变得容易理解。
十七、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
十八、睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。
十九、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。
二十、来去皆有因缘，得失不由己意。缘来则来，无法抗拒；缘去即去，难以挽留。得亦无所喜，失亦无所忧。万物顺随，才会顺心；万事如法，才会如愿。只有看开得失，生命才会不再慌张；只有以一颗平常心面对，生活才能自在从容。
二十一、有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。
二十二、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
二十三、有些事，做了就做了，就不去想了，再想，心会烦；有些人，走了就走了，就不要留恋了，再留，心会卑；有些情，没了就没了，就不去怀念了，再念，心会殇；做人之美，在于简约；做事之美，在于利索；胸怀之美，在于宽阔；聚散之美，在于淡泊。
二十四、有一颗随缘心，便会更洒脱；有一颗平常心，便会更从容；有一颗慈悲心，便会更善良；有一颗感恩心，便会更知足；有一颗因果心，你便会更睿智；有一颗忍让心，会更快乐；有一颗超脱心，便会更淡然；有一颗质朴心，便会更纯粹；有一颗包容心，便会更豁达；常常观自心，便会更智慧。
一、人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。
二、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。——这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
三、不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到了最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。学会放下，无论多别扭，你都要学会抽身而退。
四、心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。有时候，与其多心，不如少根筋。没心没肺，才能活着不累。
五、口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。
六、路，不通时，选择绕行；心，不快时，选择看淡；情，渐远时，选择随意。有些事，挺一挺，就过去了；有些人，狠一狠，就忘记了；有些苦，笑一笑，就冰释了；有颗心，伤一伤，就坚强了。
七、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去式，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
八、万事随缘，不可强求，顺其自然，随遇而安，方能有个好心情。诸事，能为之则为，不能为之则不为；不苛求于人，己所不欲勿施于人；不苛求于己，勿施不欲之事，任其天然。
九、该来的都会来，该走的都会走，缘起缘灭、终有时，随缘、顺缘、不强求；遇到任何情况，面对、接受、处理、放下、不苛求。借了一副空皮囊而来，临了又空空无一物地去，人生几十年，不过如此。
十、人之所以烦恼，在于记忆；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
十一、人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。
十二、看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空，心有透明才会春暖花开。人生，何必负赘太多，想开、看开、放开，如此而已。
十三、昨天是命，已成定数；明天是运，一切皆有可能；今天的一切是命运的根本。把今天过好，命就好；把今天用好，运就好；把今天过好用好，命运就好。
十四、人生几十年，转眼一瞬间，如果计较，就会烦恼；如果豁达，就会快乐；如果徘徊，就会心累；如果放下，就会轻松；如果理解，就会宽容；如果忙碌，就会充实；如果勤奋，就会成功；如果看透，就会成熟；如果知足，就会幸福。
十五、人活着，没必要凡事都争个明白，水至清则无鱼，人至清则无朋。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了；跟朋友争，争赢了，情义没了。争的是理，输的是情，伤的是自己。黑是黑，白是白，让时间去证明。放下自己的固执己见，宽心做人。
十六、人生就是这样一个苏醒的过程。这个世界层层叠叠地向我们展开，这一刻迷离的面目，下一刻就会清晰；这一刻不能宽恕的人，下一刻就会得到原谅；这一刻不能接受的事实，下一刻就会变得容易理解。
十七、生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。
十八、睿智的人看得透，故不争；豁达的人想得开，故不斗；得道的人晓天意，故不急；厚德的人重谦和，故不噪；明理的人放得下，故不痴；自信的人肯努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；浓情的人淡名利，故不独；宁静的人行深远，故不折；知足的人常快乐，故不老。
十九、心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流；心缺自尊，言行必卑贱；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺敬畏，言行必随便；心缺知识，言行必愚钝。
二十、来去皆有因缘，得失不由己意。缘来则来，无法抗拒；缘去即去，难以挽留。得亦无所喜，失亦无所忧。万物顺随，才会顺心；万事如法，才会如愿。只有看开得失，生命才会不再慌张；只有以一颗平常心面对，生活才能自在从容。
二十一、有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。
二十二、走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。不管正经历着怎样的挣扎与挑战，或许我们都只有一个选择：虽然痛苦，却依然要快乐，并相信未来。
二十三、有些事，做了就做了，就不去想了，再想，心会烦；有些人，走了就走了，就不要留恋了，再留，心会卑；有些情，没了就没了，就不去怀念了，再念，心会殇；做人之美，在于简约；做事之美，在于利索；胸怀之美，在于宽阔；聚散之美，在于淡泊。
二十四、有一颗随缘心，便会更洒脱；有一颗平常心，便会更从容；有一颗慈悲心，便会更善良；有一颗感恩心，便会更知足；有一颗因果心，你便会更睿智；有一颗忍让心，会更快乐；有一颗超脱心，便会更淡然；有一颗质朴心，便会更纯粹；有一颗包容心，便会更豁达；常常观自心，便会更智慧。
#尼加拉瓜禁止美新任大使入境#【禁止新任美大使入境后，尼加拉瓜又宣布与荷兰断交】9月30日，尼加拉瓜副总统、第一夫人罗萨丽奥·穆里略宣布，禁止美国新任驻尼大使进入该国。数小时后，尼加拉瓜外交部又发表声明称，由于荷兰干涉其内政，尼方即日起中断与荷兰的外交关系。
据法新社报道，9月30日，针对美国任命乌戈·罗德里格斯为新任驻尼大使一事，兼任政府发言人的穆里略在官方媒体上宣读外交部声明称：
“我们重申，在任何情况下，罗德里格斯将不会被尼加拉瓜接纳入境，让帝国主义者们明白这—点：罗德里格斯不许入境。”
穆里略认为，美国决定维持对罗德里格斯的大使候选资格是“不寻常的”，她称罗德里格斯是“不尊重他人的干预主义者”。
法新社报道称，早在今年7月，尼加拉瓜就表态不接受罗德里格斯成为大使，但美国联邦参议院仍坚持于9月29日确认了这项任命案。
尼加拉瓜方面表示，由于罗德里格斯曾在美国参议院听证会上“有失尊重”的言论，已决定撤回对这项任命的支持。
罗德里格斯曾形容尼加拉瓜是“区域内被排挤的贱民国家”，还称奥尔特加政府是“独裁政权”。他说：“我支持运用所有经济和外交手段，来促成尼加拉瓜改变走向”，其中一项做法是把尼加拉瓜逐出“中美洲自由贸易协定”（CAFTA-DR）。
在宣布禁止美国新任大使入境数小时后，尼外交部又发表声明称，由于荷兰干涉其内政，尼方即日起正式中断与荷兰的外交关系。
声明中，尼加拉瓜谴责荷兰持有“干涉主义和新殖民主义”的立场。声明提及，荷兰此前威胁中止在尼的公共工程，此举“伤害了且继续伤害着”尼加拉瓜的家庭。
此外，据俄罗斯卫星社报道，尼加拉瓜总统奥尔特加9月30日谴责了荷兰驻中美洲大使克里斯蒂娜·皮雷纳干涉该国事务，称她前来同尼加拉瓜民众交谈时所持的态度“好像尼加拉瓜是荷兰的殖民地”。
奥尔特加还表示，她不适合再次在尼加拉瓜出现。
此前，荷兰大使皮雷纳在与尼加拉瓜外交部长蒙卡达会面时曾宣布，由于尼加拉瓜的政策，荷兰拒绝在加勒比海岸建造医院、学校。
此外，据路透社9月28日援引三名外交消息人士的话语报道称，欧盟驻尼加拉瓜大使贝蒂娜·穆谢德被尼加拉瓜外交部召见，并被宣布为“不受欢迎的人”，并被要求离开该国。
据了解，尼加拉瓜位于中美洲中部，现任总统奥尔特和副总统穆里略是夫妻关系。
据法新社报道，9月30日，针对美国任命乌戈·罗德里格斯为新任驻尼大使一事，兼任政府发言人的穆里略在官方媒体上宣读外交部声明称：
“我们重申，在任何情况下，罗德里格斯将不会被尼加拉瓜接纳入境，让帝国主义者们明白这—点：罗德里格斯不许入境。”
穆里略认为，美国决定维持对罗德里格斯的大使候选资格是“不寻常的”，她称罗德里格斯是“不尊重他人的干预主义者”。
法新社报道称，早在今年7月，尼加拉瓜就表态不接受罗德里格斯成为大使，但美国联邦参议院仍坚持于9月29日确认了这项任命案。
尼加拉瓜方面表示，由于罗德里格斯曾在美国参议院听证会上“有失尊重”的言论，已决定撤回对这项任命的支持。
罗德里格斯曾形容尼加拉瓜是“区域内被排挤的贱民国家”，还称奥尔特加政府是“独裁政权”。他说：“我支持运用所有经济和外交手段，来促成尼加拉瓜改变走向”，其中一项做法是把尼加拉瓜逐出“中美洲自由贸易协定”（CAFTA-DR）。
在宣布禁止美国新任大使入境数小时后，尼外交部又发表声明称，由于荷兰干涉其内政，尼方即日起正式中断与荷兰的外交关系。
声明中，尼加拉瓜谴责荷兰持有“干涉主义和新殖民主义”的立场。声明提及，荷兰此前威胁中止在尼的公共工程，此举“伤害了且继续伤害着”尼加拉瓜的家庭。
此外，据俄罗斯卫星社报道，尼加拉瓜总统奥尔特加9月30日谴责了荷兰驻中美洲大使克里斯蒂娜·皮雷纳干涉该国事务，称她前来同尼加拉瓜民众交谈时所持的态度“好像尼加拉瓜是荷兰的殖民地”。
奥尔特加还表示，她不适合再次在尼加拉瓜出现。
此前，荷兰大使皮雷纳在与尼加拉瓜外交部长蒙卡达会面时曾宣布，由于尼加拉瓜的政策，荷兰拒绝在加勒比海岸建造医院、学校。
此外，据路透社9月28日援引三名外交消息人士的话语报道称，欧盟驻尼加拉瓜大使贝蒂娜·穆谢德被尼加拉瓜外交部召见，并被宣布为“不受欢迎的人”，并被要求离开该国。
据了解，尼加拉瓜位于中美洲中部，现任总统奥尔特和副总统穆里略是夫妻关系。
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