恭祝酆都大帝圣诞![作揖][作揖][作揖]
酆都大帝又称酆都北阴大帝,在中国民间神话中则称之谓“阎王”。地府冥界的最高神灵,主管冥司。古代汉族神话传说中的地狱之神。酆都大帝信仰起源较早,《山海经》中即有鬼国的记载,称度朔山上有大桃木,出蟠三千里,其枝问东门叫鬼门,为万鬼出入的地方,门上有二神人,一叫神荼,一叫郁垒,主阅领万鬼。
酆都大帝是道教尊神,上清派宗师陶弘景《真灵位业图》说其任期是三千年,任期一到即改任。他所管辖区域是酆都,即地狱,内分有六官,其专责处阴间事物。古语说:十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱,永不能超生天界。
旧时奉祀酆都大帝的庙内,多设有七十五司(一说七十二司),各司分别承担收捕、追逮鬼魂,关告鬼魂出入之职能。阳司亲属如有为阴间鬼魂超度赎罪者,亦由酆都大帝决断赦免,发送鬼魂受炼升天。
酆都大帝宝诰
志心皈命礼。北阴都府,纠讨伦宫。职领幽阴,权司考掠。别人间之私曲,辨尘世之贤愚。斩绝贪悭,消除爱欲。化顽归善,使恶回仁。大悲大愿,大圣大慈,洞阴元滋天君,北阴酆都神威大帝。#国学知识# #传统文化#
酆都大帝又称酆都北阴大帝,在中国民间神话中则称之谓“阎王”。地府冥界的最高神灵,主管冥司。古代汉族神话传说中的地狱之神。酆都大帝信仰起源较早,《山海经》中即有鬼国的记载,称度朔山上有大桃木,出蟠三千里,其枝问东门叫鬼门,为万鬼出入的地方,门上有二神人,一叫神荼,一叫郁垒,主阅领万鬼。
酆都大帝是道教尊神,上清派宗师陶弘景《真灵位业图》说其任期是三千年,任期一到即改任。他所管辖区域是酆都,即地狱,内分有六官,其专责处阴间事物。古语说:十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱,永不能超生天界。
旧时奉祀酆都大帝的庙内,多设有七十五司(一说七十二司),各司分别承担收捕、追逮鬼魂,关告鬼魂出入之职能。阳司亲属如有为阴间鬼魂超度赎罪者,亦由酆都大帝决断赦免,发送鬼魂受炼升天。
酆都大帝宝诰
志心皈命礼。北阴都府,纠讨伦宫。职领幽阴,权司考掠。别人间之私曲,辨尘世之贤愚。斩绝贪悭,消除爱欲。化顽归善,使恶回仁。大悲大愿,大圣大慈,洞阴元滋天君,北阴酆都神威大帝。#国学知识# #传统文化#
#约会博物馆##虎跃龙腾百馆联展# 在原始信仰和宗教观念中,虎被尊崇为万能的守卫之神。虎既是天上的星宿之神,也是天门的守护之神。
秦汉时期,人们在门上画虎以驱鬼魅。《山海经》讲到:在沧海之中有一座大山,名叫“度朔”。山上有一株魁伟的桃树,其枝叶盘曲舒张,覆盖三千余里。可是在它的东北面却有一处间隙,这就是供众鬼出入的“鬼门”。山上还住着两位大神,一个名叫神荼,一个名叫郁垒,是专门负责监管众鬼的。凡是遇到为非作歹的恶鬼,二神就用绳子把它捆上,然后投给老虎吃掉。因此早期门神画除了神荼、郁垒二位大神,大部分直接描绘猛虎以驱邪。
图一:南阳汉画馆藏,汉画像石,白虎铺首衔环•祥云
图二:淮北市博物馆藏,汉画像石,汉珠联璧合•戏虎•人物图画像石
秦汉时期,人们在门上画虎以驱鬼魅。《山海经》讲到:在沧海之中有一座大山,名叫“度朔”。山上有一株魁伟的桃树,其枝叶盘曲舒张,覆盖三千余里。可是在它的东北面却有一处间隙,这就是供众鬼出入的“鬼门”。山上还住着两位大神,一个名叫神荼,一个名叫郁垒,是专门负责监管众鬼的。凡是遇到为非作歹的恶鬼,二神就用绳子把它捆上,然后投给老虎吃掉。因此早期门神画除了神荼、郁垒二位大神,大部分直接描绘猛虎以驱邪。
图一:南阳汉画馆藏,汉画像石,白虎铺首衔环•祥云
图二:淮北市博物馆藏,汉画像石,汉珠联璧合•戏虎•人物图画像石
#贴春联#世界最早的春联
上个世纪九十年代,有人发现敦煌莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)中有十二副为岁日和立春写的联语,其中第一副“岁日:三阳始布,四秩初开”,作者唐人刘丘子,作于开元十一年(723年),较后蜀主孟昶的题联早240年。中国世界纪录协会将其确认为世界最早的春联。
我国起初的春联是由两块桃木削成的木条,上面画着神荼、郁垒和一只老虎。 相传很久以前,东海度朔山上一片桃林里住着力大无比的兄弟俩,兄叫神荼,弟叫郁垒,兄弟俩对桃林细心照料,使桃林结了许多桃子,附近百姓都说这是“仙桃”,吃了能延年益寿。
在度朔山的东北部,住着一个十分残酷的野王子,他听说桃林里有仙果,便派人去摘,但被神荼、郁垒赶走了。野王子知道后,勃然大怒,亲自带了十几个亲信,装成青面獠牙的怪,准备谋害兄弟俩,但却被兄弟俩一一活捉后喂了老虎。此事一传十、十传百,神荼、郁垒兄弟俩的名字和本领越传越远。兄弟俩去世后,人们都说他们上了天堂,被封为惩治怪的神仙,而他们生前所种的桃林能驱鬼邪。于是,每逢过年,人们便削下两片桃木片,画上神荼、郁垒与虎,悬挂在门边,以驱灾压邪,因是桃木条制作的,所以称为“桃符”。
上个世纪九十年代,有人发现敦煌莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)中有十二副为岁日和立春写的联语,其中第一副“岁日:三阳始布,四秩初开”,作者唐人刘丘子,作于开元十一年(723年),较后蜀主孟昶的题联早240年。中国世界纪录协会将其确认为世界最早的春联。
我国起初的春联是由两块桃木削成的木条,上面画着神荼、郁垒和一只老虎。 相传很久以前,东海度朔山上一片桃林里住着力大无比的兄弟俩,兄叫神荼,弟叫郁垒,兄弟俩对桃林细心照料,使桃林结了许多桃子,附近百姓都说这是“仙桃”,吃了能延年益寿。
在度朔山的东北部,住着一个十分残酷的野王子,他听说桃林里有仙果,便派人去摘,但被神荼、郁垒赶走了。野王子知道后,勃然大怒,亲自带了十几个亲信,装成青面獠牙的怪,准备谋害兄弟俩,但却被兄弟俩一一活捉后喂了老虎。此事一传十、十传百,神荼、郁垒兄弟俩的名字和本领越传越远。兄弟俩去世后,人们都说他们上了天堂,被封为惩治怪的神仙,而他们生前所种的桃林能驱鬼邪。于是,每逢过年,人们便削下两片桃木片,画上神荼、郁垒与虎,悬挂在门边,以驱灾压邪,因是桃木条制作的,所以称为“桃符”。
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