深山中的开明寺。隋代始创，一方名胜，如今已荒废破败，开车在田间土路转了好一会儿才到边上。据清代县志记载，张慎言、孙居相、孙鼎相、刘鸿训等明末名宦幼时曾同在该寺读书，吏部尚书王国光见之大惊：“皆公辅才，安得萃处一室！”沁河流域当时的重教之风和科甲高潮，从这个传说便可领略一二。民国时期，人民作家赵树理也曾在开明寺教书写作，他的老家距此地不过数里。

寺内现存藏经阁保存相对完好，在满园废乱中遗世独立，更显庄严脱俗。但存续状况也实在令人忧心。康熙年间有位斌雅禅师游方至此留下一联：碧沼苍松清贫野鹤堪为共；寒峰古寺淡泊闲云不忍飞。本是避世隐者的孤高自许，今天看来却这座古寺被废弃和遗忘的真实命运了。历代重修碑记记载了好几位法师为修寺风霜跋履、毕生经营，年过古稀仍远涉金陵请取经籍的事迹。那些执着又浓烈的身影犹在目前，当这座楼阁愈加颓败的时候，希望他们的故事不会被忘记。 https://t.cn/RCSNawT

我没有读过张爱玲的几本书，对于她作品的风格无话可说，无从谈起，可是对她的孤高自许，目无下尘的品格个牲，却是非常欣赏，尤其是对她在生活中爱穿旗袍，爱美，大胆追求爱情，却直言不讳，不藏着掖着，不遮遮掩掩的性格，大为认同。

同样，我也非常喜欢平凹老师的散文，纯朴平实，语言挺有特点，更重要的是读着让人有启发，有感悟，在不知不觉，潜移默化中，就对生活中的美与丑，甜和苦的滋味儿都感受到了，也品尝到了。

#图管书摘记[超话]#
第十天
王静安先生是孤高自许、目下无尘的，总让我想到屈原，“众女嫉余之蛾眉兮，谣琢谓余以善淫”，连自恋起来他们都这么敢说。巧合的是，王国维也像屈原一样选择了投水。追其原因，这些人表面略显刻薄，实则内心善良单纯，往往心灵深处有一个理想的世界。他们总不愿放弃对这个理想世界的追求，一旦意识到那个世界再也无法实现，甚至眼前的世界都在崩坏时，就会选择一种绝决的行为作出反抗。 重读《人间词话》，看他毒舌自恋，笑着笑着就想哭了，突然很想他。