#佛教[超话]#
大佛顶首楞严经第25讲3 201103扬州文峰寺
1所以明白这个道理的人，修行是不是很快乐很自在啊。不然我们一天到晚修得头重脚轻的，修得愁眉苦脸的，愁眉不展心思重重。“哎呀，到底怎么回事啊，是不是”？讲到这个【是形非形，离见非见】。我在这里把佛法里一个很重要的内容叫作“离四句，绝百非”，“离四句，绝百非”呀，哪四句呢？藏教菩萨执着一个“有”，这“有”，是不是第一句啊。通教菩萨就是禅宗执着一个“空”，第一句是有，第二句是空。别教菩萨执着一个“中”，就是亦有亦空。
2圆教菩萨见到一个“非有非空”，圆教菩萨不住有不住空不住中，它叫双非法门-- 非有非空。怎么叫离四句呢？离四句，你只要懂得“一心三藏”，这四句都可以不讲。离四句是不是一百个非呀？在离的当下，叫绝百非。绝百非是不是没有离四句啊？是不是当下就是妙有啊？把这四句全部除掉。 全部除掉的时候，因为它又有空又有有是不是？全部除了的时候，反过来讲是不是负负得正啊！大家明白了吗？
3【离四句】当下就是【绝百非】，【离四句】好像把一切除掉了是不是？把一切除掉了，连非也除掉了，非也除掉是不是非非呀？非非是不是绝非呀-- 绝百非呀？【绝百非】是不是把那四句，全部变成妙有了，大家明白了吗？所以这里讲【是形非形，离见非见】。 【离见】 是不是除掉了一切的空见和有见呢； 【离非见】是不是把空见和有见又恢复起来了，所以我们的心法-- 即是即非，离和即呀，【即】就是【不离】， 【离】就是【不即】， 【离即】当下是一，这就是圆顿大法。
4那么在圆顿大法里把【双非】来讲，如果变成【离四句，绝百非】的话，那【双非】就变成了，不是【非空非有】吗？是不是？就是【即空非空，即有非有】。为什么呢？它【非】的时候，是不是对【是说非】呀？如果没有【是】的话， 它说【非】是不是讲废话吗？大家明白这个道理了吗？所有圆教的【非空非有】，当下就是“离四句，绝百非”。
5我们以这个眼镜，这个 玻璃镜子来说：这个 玻璃镜子，如果按照【有】的话来讲这是一块玻璃镜子，这就是我们藏教菩萨修行，念佛拜佛，执着有形有相，这就是 玻璃镜子。如果按照通教执着空来讲，那把它分析，破一切有见空性，那这个眼镜，这个玻璃，是不是由地水火风四大和合成的？ 6 那么既然是由四大合成，都是由心变出来的，那么通教认为变出了这个眼镜以后，我们就受到障碍了，他破有见空，所以他只观照一个空性，这个眼镜当下他要破掉有才见到空啊，是不是？所以为什么禅宗这个修行，意思什么也不看什么也不想，专往空性方面去成就去。那么作为别教菩萨来讲 叫【亦有亦空】，怎么【亦有亦空】呢？#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
大佛顶首楞严经第25讲3 201103扬州文峰寺
1所以明白这个道理的人，修行是不是很快乐很自在啊。不然我们一天到晚修得头重脚轻的，修得愁眉苦脸的，愁眉不展心思重重。“哎呀，到底怎么回事啊，是不是”？讲到这个【是形非形，离见非见】。我在这里把佛法里一个很重要的内容叫作“离四句，绝百非”，“离四句，绝百非”呀，哪四句呢？藏教菩萨执着一个“有”，这“有”，是不是第一句啊。通教菩萨就是禅宗执着一个“空”，第一句是有，第二句是空。别教菩萨执着一个“中”，就是亦有亦空。
2圆教菩萨见到一个“非有非空”，圆教菩萨不住有不住空不住中，它叫双非法门-- 非有非空。怎么叫离四句呢？离四句，你只要懂得“一心三藏”，这四句都可以不讲。离四句是不是一百个非呀？在离的当下，叫绝百非。绝百非是不是没有离四句啊？是不是当下就是妙有啊？把这四句全部除掉。 全部除掉的时候，因为它又有空又有有是不是？全部除了的时候，反过来讲是不是负负得正啊！大家明白了吗？
3【离四句】当下就是【绝百非】，【离四句】好像把一切除掉了是不是？把一切除掉了，连非也除掉了，非也除掉是不是非非呀？非非是不是绝非呀-- 绝百非呀？【绝百非】是不是把那四句，全部变成妙有了，大家明白了吗？所以这里讲【是形非形，离见非见】。 【离见】 是不是除掉了一切的空见和有见呢； 【离非见】是不是把空见和有见又恢复起来了，所以我们的心法-- 即是即非，离和即呀，【即】就是【不离】， 【离】就是【不即】， 【离即】当下是一，这就是圆顿大法。
4那么在圆顿大法里把【双非】来讲，如果变成【离四句，绝百非】的话，那【双非】就变成了，不是【非空非有】吗？是不是？就是【即空非空，即有非有】。为什么呢？它【非】的时候，是不是对【是说非】呀？如果没有【是】的话， 它说【非】是不是讲废话吗？大家明白这个道理了吗？所有圆教的【非空非有】，当下就是“离四句，绝百非”。
5我们以这个眼镜，这个 玻璃镜子来说：这个 玻璃镜子，如果按照【有】的话来讲这是一块玻璃镜子，这就是我们藏教菩萨修行，念佛拜佛，执着有形有相，这就是 玻璃镜子。如果按照通教执着空来讲，那把它分析，破一切有见空性，那这个眼镜，这个玻璃，是不是由地水火风四大和合成的？ 6 那么既然是由四大合成，都是由心变出来的，那么通教认为变出了这个眼镜以后，我们就受到障碍了，他破有见空，所以他只观照一个空性，这个眼镜当下他要破掉有才见到空啊，是不是？所以为什么禅宗这个修行，意思什么也不看什么也不想，专往空性方面去成就去。那么作为别教菩萨来讲 叫【亦有亦空】，怎么【亦有亦空】呢？#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
筷子，在先秦时代称为“梜”，汉代时已称“箸”，明代开始称“筷”。其实筷子有诸多含义的。筷子长七寸六，代表人的七情六欲，生理需求。七情指的是喜怒哀思悲恐忧，六欲指的是眼耳鼻舌身意。筷子成双成对，代表阴阳相对。而我们用筷子的五根手指则代表着五行金木水火土。标准的筷子是一头圆一头方。而不是我们平时吃外卖的一次性筷子，两头圆。一头圆一头方代表的天圆地方，还有一个说法是，方即规矩圆即圆滑稳定。手拿在筷子中间表示天地人三合。而用筷子的力度大了打不开，小了夹不住。是让我们要懂分寸知礼节。一双小小的筷子，其实包含了很多老祖宗们留下来的智慧与道理。
筷子谐音“快”。寓意“快快乐乐，快乐一辈子”。
传统统上方下圆中式筷子。寓意：天圆地方，天长地久。
送筷子给结婚的新人。寓意：成双成对，合二为一，快生贵子。
送筷子给搬新家的人。寓意：快快发家，乔迁快乐。
送筷子给合作伙伴。寓意：合作而不会争功，表示精诚合作的意义。
送筷子给好朋友。寓意：双木成林，同甘共苦，好事成双，和睦相处，贴 心地关怀对方的生活。
送筷子给小孩。寓意：表达“快长快长”的期望。
送筷子给老人。寓意：长长久久，快乐安康，福寿无疆。
根据数量不同的寓意
一双：一生平安，一团合气
两双：两情相悦，成双成对
三双：三羊开泰，合家欢乐
四双：四季平安、四季发财
五双：五福临门、五谷丰登
六双：六六大顺，一顺百顺
八双：大吉大发，吉祥如意
十双：十全十美、团团圆圆
根据图案不同的寓意
龙凤图案。寓意：送新婚夫妻，表达姻缘的珍贵恒久。
梅兰竹菊。寓意：代表了中华民族气节及君子风范。
狮子图案。寓意：事事如意，辟邪镇宅。
八仙过海。寓意：吉祥、智慧与成与功。
贝壳图案。寓意：凝聚财务，有利正财及事业。
鱼的图案。寓意：平步青云，前程大好;年年有余、富贵有余;金玉满堂，吉庆有余。
五福临门。寓意：福、禄、寿、喜、财。
喜鹊图案。寓意：喜鹊登梅、喜上眉梢、喜上加喜。
古代筷子的十二种使用忌讳>>
1.三长两短：
在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐地放在桌子上。通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为在过去，人去世后还没盖棺材盖时，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，这是极为不吉利的。
2.仙人指路：
用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出，总在不停地指别人，一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思。所以说，吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人，这同骂人是一样的，是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思，就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人。
3.品箸留声：
把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时发出咝咝声响。在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再配以声音，更令人生厌。所以一般出现这种做法会被认为缺少家教。
4.击盏敲盅：
用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍。
5.执箸巡城：
手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌上的菜盘里巡找，不知从哪里下筷为好。此行为是典型的缺乏修养的表现。
6.迷箸刨坟：
拿着筷子在菜盘里不停地扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法。
7.泪箸遗珠：
实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时，将菜汤流落到其他菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼。
8.颠倒乾坤：
用餐时将筷子颠倒使用。正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是绝对不可以的。
9.定海神针：
在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品。这被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时做出这种举动，无异于在欧洲当众对人伸出中指。
10.当众上香：
往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。这被会人视为大不敬，因为北京的传统是为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以说，把筷子插在碗里是决不被接受的。
11.交叉十字：
用餐时将筷子随便交叉放在桌上。在饭桌上打叉子，是对同桌其他人的否定，就如同学生写错作业，被老师在本上打叉子的性质一样。此外，这种做法也对自己不尊敬，因为过去吃官司画供时才打叉子，这无疑是在否定自己。

12.落地惊神：
失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。因为人们认为，祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅，筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝 https://t.cn/R2WxaNQ
筷子谐音“快”。寓意“快快乐乐，快乐一辈子”。
传统统上方下圆中式筷子。寓意：天圆地方，天长地久。
送筷子给结婚的新人。寓意：成双成对，合二为一，快生贵子。
送筷子给搬新家的人。寓意：快快发家，乔迁快乐。
送筷子给合作伙伴。寓意：合作而不会争功，表示精诚合作的意义。
送筷子给好朋友。寓意：双木成林，同甘共苦，好事成双，和睦相处，贴 心地关怀对方的生活。
送筷子给小孩。寓意：表达“快长快长”的期望。
送筷子给老人。寓意：长长久久，快乐安康，福寿无疆。
根据数量不同的寓意
一双：一生平安，一团合气
两双：两情相悦，成双成对
三双：三羊开泰，合家欢乐
四双：四季平安、四季发财
五双：五福临门、五谷丰登
六双：六六大顺，一顺百顺
八双：大吉大发，吉祥如意
十双：十全十美、团团圆圆
根据图案不同的寓意
龙凤图案。寓意：送新婚夫妻，表达姻缘的珍贵恒久。
梅兰竹菊。寓意：代表了中华民族气节及君子风范。
狮子图案。寓意：事事如意，辟邪镇宅。
八仙过海。寓意：吉祥、智慧与成与功。
贝壳图案。寓意：凝聚财务，有利正财及事业。
鱼的图案。寓意：平步青云，前程大好;年年有余、富贵有余;金玉满堂，吉庆有余。
五福临门。寓意：福、禄、寿、喜、财。
喜鹊图案。寓意：喜鹊登梅、喜上眉梢、喜上加喜。
古代筷子的十二种使用忌讳>>
1.三长两短：
在用餐前或用餐过程当中，将筷子长短不齐地放在桌子上。通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为在过去，人去世后还没盖棺材盖时，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，这是极为不吉利的。
2.仙人指路：
用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子，而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出，总在不停地指别人，一般伸出食指去指对方时，大都带有指责的意思。所以说，吃饭用筷子时用手指人，无异于指责别人，这同骂人是一样的，是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思，就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人。
3.品箸留声：
把筷子的一端含在嘴里，用嘴来回去嘬，并不时发出咝咝声响。在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为，再配以声音，更令人生厌。所以一般出现这种做法会被认为缺少家教。
4.击盏敲盅：
用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆，其发出的声响配上嘴里的哀告，使行人注意并给与施舍。
5.执箸巡城：
手里拿着筷子，做旁若无人状，用筷子来回在桌上的菜盘里巡找，不知从哪里下筷为好。此行为是典型的缺乏修养的表现。
6.迷箸刨坟：
拿着筷子在菜盘里不停地扒拉，以求寻找猎物，就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近，都属于缺乏教养的做法。
7.泪箸遗珠：
实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时，将菜汤流落到其他菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼。
8.颠倒乾坤：
用餐时将筷子颠倒使用。正所谓饥不择食，以至于都不顾脸面了，将筷子使倒，这是绝对不可以的。
9.定海神针：
在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品。这被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时做出这种举动，无异于在欧洲当众对人伸出中指。
10.当众上香：
往往是出于好心帮别人盛饭时，为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。这被会人视为大不敬，因为北京的传统是为死人上香时才这样做，如果把一副筷子插入饭中，无异是被视同于给死人上香一样，所以说，把筷子插在碗里是决不被接受的。
11.交叉十字：
用餐时将筷子随便交叉放在桌上。在饭桌上打叉子，是对同桌其他人的否定，就如同学生写错作业，被老师在本上打叉子的性质一样。此外，这种做法也对自己不尊敬，因为过去吃官司画供时才打叉子，这无疑是在否定自己。

12.落地惊神：
失手将筷子掉落在地上，这是严重失礼的一种表现。因为人们认为，祖先们全部长眠在地下，不应当受到打搅，筷子落地就等于惊动了地下的祖先，这是大不孝 https://t.cn/R2WxaNQ
我是属牛女，1973年十月初九亥时，这些年入不敷出经济窘迫，压力重重。而自己年龄越来越大，不再好好赚点钱就老了，想问问老之前还有没有好运？能不能赚点钱安度晚年？
笔者分析：坤造，癸丑、壬戌、癸卯、癸亥。癸水生戌月虽不得助，却得到年干、月干、时柱助力，综合分析为身偏旺。喜土和火，忌水与金。
财星火官星金均不显，故而是没有官运的，财运机会也很少，经济方面容易遭遇很多的困扰。身旺无财，则不利投资，做生意也不是很好，如果去做则也很难有发展，甚至会招惹大非。身旺劫财旺，性格急躁，做事情容易冲动，往往一生的运气都不佳，一时得利，但守财不是很容易。
回顾前三年：戊戌年，地支两个卯戌合火局助力财星，财运有所好转。己亥年，天干地支助力劫财，开支过大，破损钱财的事情不少，所以财运欠佳。庚子年，天干地支水火相争，财运状况差强人意，不是借钱给别人不换，就是合伙做生意亏损。
今年辛丑年，天干地支劫财和财星争斗，预示今年要面对惨淡的局面，因此提前做好布局很关键。今年不要追求大富大贵，平稳的生活对于你来说是最好的回报，年内很多时候，付出的心血与努力总是白忙碌一场，能够维持家中的收支平衡就已经很不容易了。
壬寅年和癸卯年，水木助力劫财金和伤官木力量，从而让财星和官星受克。这两年运气不很好，需要注意的地方还是非常多的，不管做什么事都要亲力亲为，千万不要轻易相信他人。特别对于那些不是很熟悉的朋友，更不要过分交心，不然很容易被人欺骗和利用。
2025年进入戊辰运，运干戊土合克癸壬水，地支卯戌合火局生辰丑土克亥水，此运劫财力量被克制，运中得财渐渐多了起来。2032年事业发展相对其他年份来说是比较艰难的，因为工作中没有贵人相助，凡事都需要靠自己争取，并且常常会有小人在背后暗中作梗，只要工作态度端正积极，认真努力，用心地做好分内事，就不会被人抓住把柄。
2035年开始的己巳运，运干己土克壬癸水，运支巳亥冲，卯戌合火局生丑土克亥水，此运如果有精力还可以赚取收益。此运已进入老年，精力有限，大富可能性不大，晚年生活用钱不愁。
建议：平时不要佩戴金银饰品，不适合在家里种植花草和养鱼。穿衣尽量少穿黑色、蓝色、灰色、金色、银色的衣物，可以提升个人运气。睡觉头尽量朝南方，也可以改变运气。作者微信：zjh11668
笔者分析：坤造，癸丑、壬戌、癸卯、癸亥。癸水生戌月虽不得助，却得到年干、月干、时柱助力，综合分析为身偏旺。喜土和火，忌水与金。
财星火官星金均不显，故而是没有官运的，财运机会也很少，经济方面容易遭遇很多的困扰。身旺无财，则不利投资，做生意也不是很好，如果去做则也很难有发展，甚至会招惹大非。身旺劫财旺，性格急躁，做事情容易冲动，往往一生的运气都不佳，一时得利，但守财不是很容易。
回顾前三年：戊戌年，地支两个卯戌合火局助力财星，财运有所好转。己亥年，天干地支助力劫财，开支过大，破损钱财的事情不少，所以财运欠佳。庚子年，天干地支水火相争，财运状况差强人意，不是借钱给别人不换，就是合伙做生意亏损。
今年辛丑年，天干地支劫财和财星争斗，预示今年要面对惨淡的局面，因此提前做好布局很关键。今年不要追求大富大贵，平稳的生活对于你来说是最好的回报，年内很多时候，付出的心血与努力总是白忙碌一场，能够维持家中的收支平衡就已经很不容易了。
壬寅年和癸卯年，水木助力劫财金和伤官木力量，从而让财星和官星受克。这两年运气不很好，需要注意的地方还是非常多的，不管做什么事都要亲力亲为，千万不要轻易相信他人。特别对于那些不是很熟悉的朋友，更不要过分交心，不然很容易被人欺骗和利用。
2025年进入戊辰运，运干戊土合克癸壬水，地支卯戌合火局生辰丑土克亥水，此运劫财力量被克制，运中得财渐渐多了起来。2032年事业发展相对其他年份来说是比较艰难的，因为工作中没有贵人相助，凡事都需要靠自己争取，并且常常会有小人在背后暗中作梗，只要工作态度端正积极，认真努力，用心地做好分内事，就不会被人抓住把柄。
2035年开始的己巳运，运干己土克壬癸水，运支巳亥冲，卯戌合火局生丑土克亥水，此运如果有精力还可以赚取收益。此运已进入老年，精力有限，大富可能性不大，晚年生活用钱不愁。
建议：平时不要佩戴金银饰品，不适合在家里种植花草和养鱼。穿衣尽量少穿黑色、蓝色、灰色、金色、银色的衣物，可以提升个人运气。睡觉头尽量朝南方，也可以改变运气。作者微信：zjh11668
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