【疾控专家：返程途中加强防护 来返陕主动报备】10月7日是#国庆假期最后一天#，正处于假期外出返程的高峰期，大量人员集中跨省跨市流动，疫情传播风险加大。
公众在返程前、返程途中、返程后有哪些注意事项？10月7日，陕西省疾控中心疾病预防控制所所长张义表示，近期我省发现的本土病例绝大多数来源于省外，这些病例中个别感染者从省外返回时未及时向所在社区（村、单位）主动报备，有的甚至隐瞒行程轨迹，结果导致多人感染，大量人员被隔离，最终被立案调查，有的甚至被采取刑事强制措施，教训十分深刻。与之形成鲜明对比的是，西安市未央区一家五口从省外返回主动报备、防护到位，虽然最后五口之家有三人出现核酸异常，但并未产生密接和次密接人员，也未出现暴露情况，受到了广大网友点赞。
“当前外防输入是我省疫情防控工作的重中之重，最大程度降低疫情输入风险，离不开广大群众积极配合支持。”张义建议广大群众注意以下事项：
一是来返陕前主动报备。近期从省外中高风险及有本土病例的地区来（返）陕，特别是7日内有新疆、内蒙古、西藏、宁夏、甘肃白银、四川内江、云南昆明等地旅居史的，务必提前向目的地社区（村）或接待单位主动报备来陕时间和方式，及时开展核酸检测。
二是来返陕途中做好防护。坚持闭环防护策略，途中全程从严做好个人及同行人员防护。凡在室外人员较多、室内公共空间、乘坐飞机高铁等公共交通工具、自驾停车休息、如厕、加油、充电、用餐等各个环节，都要提高警惕意识，从严做好个人防护，规范戴好口罩，最大限度降低返程感染风险。
三是来返陕后落实各项措施。抵陕后主动配合落地查（48小时核酸检测证明、陕西一码通、大数据行程卡）、落地检（现场抗原检测、核酸采样）及落地管（分类管控）等措施。入陕3日内倡导积极开展核酸三天两检（间隔24小时），期间不参与聚餐聚会，不去人群密集场所，做好个人、同行人员及家人健康状况监测，如出现发热、咳嗽、乏力等症状，请佩戴好口罩，及时到就近医疗机构发热门诊就诊，就医过程中尽量避免乘坐公共交通工具。
“近期雨天较多，除注意返程安全外，须注意防控流感、腹泻等重点疾病。如有发热、腹泻等症状，请不要自行服药，做好个人防护，及时到就近医疗机构就诊。”张义提示说。
华商报记者 李琳
公众在返程前、返程途中、返程后有哪些注意事项？10月7日，陕西省疾控中心疾病预防控制所所长张义表示，近期我省发现的本土病例绝大多数来源于省外，这些病例中个别感染者从省外返回时未及时向所在社区（村、单位）主动报备，有的甚至隐瞒行程轨迹，结果导致多人感染，大量人员被隔离，最终被立案调查，有的甚至被采取刑事强制措施，教训十分深刻。与之形成鲜明对比的是，西安市未央区一家五口从省外返回主动报备、防护到位，虽然最后五口之家有三人出现核酸异常，但并未产生密接和次密接人员，也未出现暴露情况，受到了广大网友点赞。
“当前外防输入是我省疫情防控工作的重中之重，最大程度降低疫情输入风险，离不开广大群众积极配合支持。”张义建议广大群众注意以下事项：
一是来返陕前主动报备。近期从省外中高风险及有本土病例的地区来（返）陕，特别是7日内有新疆、内蒙古、西藏、宁夏、甘肃白银、四川内江、云南昆明等地旅居史的，务必提前向目的地社区（村）或接待单位主动报备来陕时间和方式，及时开展核酸检测。
二是来返陕途中做好防护。坚持闭环防护策略，途中全程从严做好个人及同行人员防护。凡在室外人员较多、室内公共空间、乘坐飞机高铁等公共交通工具、自驾停车休息、如厕、加油、充电、用餐等各个环节，都要提高警惕意识，从严做好个人防护，规范戴好口罩，最大限度降低返程感染风险。
三是来返陕后落实各项措施。抵陕后主动配合落地查（48小时核酸检测证明、陕西一码通、大数据行程卡）、落地检（现场抗原检测、核酸采样）及落地管（分类管控）等措施。入陕3日内倡导积极开展核酸三天两检（间隔24小时），期间不参与聚餐聚会，不去人群密集场所，做好个人、同行人员及家人健康状况监测，如出现发热、咳嗽、乏力等症状，请佩戴好口罩，及时到就近医疗机构发热门诊就诊，就医过程中尽量避免乘坐公共交通工具。
“近期雨天较多，除注意返程安全外，须注意防控流感、腹泻等重点疾病。如有发热、腹泻等症状，请不要自行服药，做好个人防护，及时到就近医疗机构就诊。”张义提示说。
华商报记者 李琳
《如果你又聋又瞎又任性》
如果你又聋又瞎又任性，你想过吗？你的人生会怎样渡过。
如果你接触的人，又聋又瞎又任性，你想过吗？你怎么样与他（她）们沟通。
如果圣人是正常的人，哪么我们凡夫俗子，肉眼凡胎就是又聋又瞎，又任性，又失忆的人，我们听不到高频与低频的声音。我们看不到三维之外的事情，我们又不知道，我们从哪里来，要到哪里去，连我是谁都不知道。其实不知道时，活在当下，一天也很开心。当知道之时，自己又聋又瞎，又失去了记忆，我就一心想做个破迷开悟的人，今天回头再看红尘，凡夫俗子不知真相，天天还是又聋又瞎失忆后，只活在当下，瞎开心。不知道人生如梦，一切非是真的，荣华富贵，名利双收也是浮云。真正的人生应该治病，修复身体，成为一个真正健康的圣人。
中毉大夫2020年
如果你又聋又瞎又任性，你想过吗？你的人生会怎样渡过。
如果你接触的人，又聋又瞎又任性，你想过吗？你怎么样与他（她）们沟通。
如果圣人是正常的人，哪么我们凡夫俗子，肉眼凡胎就是又聋又瞎，又任性，又失忆的人，我们听不到高频与低频的声音。我们看不到三维之外的事情，我们又不知道，我们从哪里来，要到哪里去，连我是谁都不知道。其实不知道时，活在当下，一天也很开心。当知道之时，自己又聋又瞎，又失去了记忆，我就一心想做个破迷开悟的人，今天回头再看红尘，凡夫俗子不知真相，天天还是又聋又瞎失忆后，只活在当下，瞎开心。不知道人生如梦，一切非是真的，荣华富贵，名利双收也是浮云。真正的人生应该治病，修复身体，成为一个真正健康的圣人。
中毉大夫2020年
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，多念一会佛号。建议大家：一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场，无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
放生，功德巨大，福报巨大。放生后请停留一会再离开。
放生，功德巨大，福报巨大。很多有善心的人开始放生，既保护了动物生命，也为自己积累了福报。放生后，请停留一会再离开。大家放生乌龟、鳝鱼、青蛙、鸟类等生命后，最后停留现场一段时间。这样可以确保乌龟等爬出水面来表达感谢的时候，防止被人捕捉。阿弥陀佛。万物皆有灵性啊。
大家知道吗?被放生的生命会像人那样感恩放生的恩人。
有的乌龟会爬出水面来到放生者面前不走，看看恩人模样。有的乌龟会在水中探头表示感谢，看看恩人模样。有的鱼儿会在水中跳舞表示感谢。有的蛇会停留现场不走。有的鸟儿会在树上唱歌或者盘旋飞舞感谢。被救的牛、狗、羊羔会流眼泪。被救的娃娃鱼会发出声音表示感谢……这些都是被放生者一一验证的。也正因为他们感恩，所以放生有巨大福报、巨大功德。
凡是持续放生的人，都会加持善心人身体健康、事业吉顺、家庭幸福如意!所以，大家放生后，最好现场停留一段时间，防止他们出来感谢你，你走了，他们失落的同时可能又被人捉走。当然，停留一会，也可以及时阻止、防止那些隐藏周围的偷鱼偷猎者再次捕捉他们。
放生的几点建议：
一、放生要符合仪轨，符合仪轨效果好。
二、放生区域要选择远离人群的地方。避免他们被再次捕捉。
三、放生后，最好现场停留十几分钟，多念一会佛号。建议大家：一边念佛号一边意念佛光普照自己、普照放生现场、普照放生生命。意念佛菩萨、善神保护放生现场，无人捕捉他们。
四、注意提醒那些去捕捉的人。如果发现放生现场有人去捕捉，可以发挥自己的智慧，灵活机动的劝说，使他们不得捕捉。让他们不捕捉，也是为他们积累福报啊。
五、劝说那些爬出来感谢乌龟等生灵不要出来。如果发现放生后乌龟、泥鳅、青蛙等爬出来表达感谢，要劝他们不要出来。有时候可以故意击打水面，使他们快速进入深水区。
为什么放生能得富贵——因为放生中含有财布施，在您用钱买下物命将其放生的过程，就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时，一颗布施的心已为您种下了富贵的因，所以放生得富贵是理所当然的。
为什么放生能长寿——生命被宰杀时，其苦无量，其悲无涯，苦苦挣扎，恐怖万分，其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来，是何等慈悲的精神，使其远离生死的恐怖，使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱，获得安乐幸福，给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难，实是最大的善举，这就是无畏施。行无畏施者，消灾免难获得平安，自然得长寿健康的福报。
为什么放生能得智慧——在放生时，虔诚的诵念放生仪规，将佛号经文的金刚种子，坚固的种在所放物命的八识田中，永不破灭，这就等于给所放众生种下了成佛之因，脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度，只是时间早晚的问题，这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。
放生还可以得到庄严的容貌，因为您放生时发的是善良的爱心，面色和悦，慈眼视众生，人见欢喜，相由心转，境由心造，发嗔心者感应相貌丑陋报，放生时发的是清净慈悲善良之心，久而久之自然感应举止高雅的威仪，美丽清秀的容颜。
杀生是在造恶缘，放生是在结善缘，上天有好生之德，众生皆爱生而恶死，一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持，已与所放物命结下殊胜法缘，这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女，行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜，殊胜法缘无过如此。
所以，放生加持家人长寿健康无病，平安消灾免难，智慧富贵庄严，法缘善缘殊胜，都是千真万确的因果规律，这是无须怀疑的。
如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。
放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。
最好的放生当然是不破坏当地环境，不破坏大自然的放生，让一切生命能够自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。
放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。
✋热门推荐