#歪猫公社婚礼婚纱摄影[超话]#
分享一个在其他平台发的心得，个人觉得很实在也很实用，看过的朋友可以自动忽略哈。
大家都知道，摄影是减法。
就我们婚纱婚礼摄影师来说，临场反应格外重要。对于一个陌生的环境，在纷杂的元素中提炼自己想要的部分，一般来说有三种方法，1:只截取环境中的某个部分或某个单一元素。2:用合适的特殊镜头夸大画面中的元素构成特殊效果。3:选取不同于正常视角的非常规角度。
图1，2:拍摄于格鲁吉亚某纪念碑。整个建筑呈半圆包围形，建筑中间地面有杂物。找寻环境中相对规则的部分，即建筑整体结构中上部，靠近地面部分不用拍进画面。所以我让新娘站高，因为整体建筑非常大又是半圆对称，所以我选择鱼眼镜头交代了整个环境，新娘裙摆飘起放大人物本身在画面占比，得到了成片。
图3，4:拍摄于冰岛冰河湖。初到这里发现很多冰块漂浮在水上，对于这类环境人像作品，一般都是人在景中才不会显得违和。所以我让新人站上冰块平视拍摄了两张，拍完后发现这样的视角虽然好看但是太平庸了，因为很多人都会那么拍，我观察到有一块浮冰就在岸边，湖水很干净颜色也好看，随即我想如果用上帝视角可能是完全不一样的感觉，起飞后果然有惊喜，接着我就让新人躺在冰块上拍摄了这张照片。这一类作品就是换个视角看环境的典型。
图5，6:拍摄于杭州洲际酒店婚礼。拍外景时我在大厅留意到了就餐区这片摆放整齐的桌椅，上面均匀的安排着餐具，桌椅是暗色，而餐具又是白色，非常规整和跳跃。这时我想用俯拍是不是就能体现这一块区域的特色？酒店内不能飞无人机，因为酒店呈球形，所以我立刻带上长焦镜头跑到了酒店顶层，安排新娘在桌椅中间转起裙摆，拍摄了这张作品。后期去除了杂色得到成片。这张作品也有幸获得了国际婚礼人像摄影师协会WPPI年度大赛婚礼类冠军。
图7，8，9:拍摄于夏威夷大岛婚礼。婚礼完毕后带着新人来到之前踩点过的地方拍摄最后一张照片。整个区域是一个椭圆形的大地洞，地洞里面有一个小山洞。此时满天繁星，银河已经在头顶。我首先让新人走进山洞，面对面拥吻着，用一盏闪灯加色片打亮人物和环境，配合后帘同步长曝光拍摄了第一张作品（图8）。接着我又留意到了整个地洞周围这个大椭圆形，心想用鱼眼镜头是不是会有意外的惊喜，随即我让新人上去站在地洞边缘，自己爬下去用鱼眼仰拍，得到了这张让我和新人都惊喜万分的作品（图9）。
日常拍摄中，很多想法都是通用的，多尝试不同机位和焦段，学会提炼有效元素规避无效元素，练起来吧[心]#旅拍##婚纱照##摄影#
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大家都知道，摄影是减法。
就我们婚纱婚礼摄影师来说，临场反应格外重要。对于一个陌生的环境，在纷杂的元素中提炼自己想要的部分，一般来说有三种方法，1:只截取环境中的某个部分或某个单一元素。2:用合适的特殊镜头夸大画面中的元素构成特殊效果。3:选取不同于正常视角的非常规角度。
图1，2:拍摄于格鲁吉亚某纪念碑。整个建筑呈半圆包围形，建筑中间地面有杂物。找寻环境中相对规则的部分，即建筑整体结构中上部，靠近地面部分不用拍进画面。所以我让新娘站高，因为整体建筑非常大又是半圆对称，所以我选择鱼眼镜头交代了整个环境，新娘裙摆飘起放大人物本身在画面占比，得到了成片。
图3，4:拍摄于冰岛冰河湖。初到这里发现很多冰块漂浮在水上，对于这类环境人像作品，一般都是人在景中才不会显得违和。所以我让新人站上冰块平视拍摄了两张，拍完后发现这样的视角虽然好看但是太平庸了，因为很多人都会那么拍，我观察到有一块浮冰就在岸边，湖水很干净颜色也好看，随即我想如果用上帝视角可能是完全不一样的感觉，起飞后果然有惊喜，接着我就让新人躺在冰块上拍摄了这张照片。这一类作品就是换个视角看环境的典型。
图5，6:拍摄于杭州洲际酒店婚礼。拍外景时我在大厅留意到了就餐区这片摆放整齐的桌椅，上面均匀的安排着餐具，桌椅是暗色，而餐具又是白色，非常规整和跳跃。这时我想用俯拍是不是就能体现这一块区域的特色？酒店内不能飞无人机，因为酒店呈球形，所以我立刻带上长焦镜头跑到了酒店顶层，安排新娘在桌椅中间转起裙摆，拍摄了这张作品。后期去除了杂色得到成片。这张作品也有幸获得了国际婚礼人像摄影师协会WPPI年度大赛婚礼类冠军。
图7，8，9:拍摄于夏威夷大岛婚礼。婚礼完毕后带着新人来到之前踩点过的地方拍摄最后一张照片。整个区域是一个椭圆形的大地洞，地洞里面有一个小山洞。此时满天繁星，银河已经在头顶。我首先让新人走进山洞，面对面拥吻着，用一盏闪灯加色片打亮人物和环境，配合后帘同步长曝光拍摄了第一张作品（图8）。接着我又留意到了整个地洞周围这个大椭圆形，心想用鱼眼镜头是不是会有意外的惊喜，随即我让新人上去站在地洞边缘，自己爬下去用鱼眼仰拍，得到了这张让我和新人都惊喜万分的作品（图9）。
日常拍摄中，很多想法都是通用的，多尝试不同机位和焦段，学会提炼有效元素规避无效元素，练起来吧[心]#旅拍##婚纱照##摄影#
#查理苏[超话]#
八十七年以前，我们的祖先在这块大陆上创立了一个孕育于自由的新国家，他们主张人人生而平等，并为此而献身。
现在我们正进行一场伟大的内战，这是一场检验这一国家或者任何一个像我们这样孕育于自由并信守其主张的国家是否能长久存在的战争。我们聚集在这场战争中一个伟大战场上，将这个战场上的一块土地奉献给那些在此地为了这个国家的生存而牺牲了自己生命的人，作为他们的最终安息之所。我们这样做是完全适当和正确的。
可是，从更广的意义上说，我们并不能奉献这块土地－我们不能使之神圣－我们也不能使之光荣。为那些在此地奋战过的勇士们，不论是还活着的或是已死去的，已经使这块土地神圣了，远非我们微薄的力量所能予以增减的。世人将不大会注意，更不会长久记住我们在这里所说的话，然而,他们将永远不会忘记这些勇士们在这里所做的事。相反地，我们活着的人，应该献身于勇士们未竟的工作，那些曾在此战斗过的人们已经把这项工作英勇地向前推进了。我们应该献身于留在我们面前的伟大任务－由于他们的光荣牺牲，我们会更加献身于他们为之奉献了最后一切的事业－我们要下定决心使那些死去的人不致白白牺牲－们要使这个国家在上帝的庇佑下，获得自由的新生－我们要使这个民有，民治，民享的政府不致从地球上消失。
八十七年以前，我们的祖先在这块大陆上创立了一个孕育于自由的新国家，他们主张人人生而平等，并为此而献身。
现在我们正进行一场伟大的内战，这是一场检验这一国家或者任何一个像我们这样孕育于自由并信守其主张的国家是否能长久存在的战争。我们聚集在这场战争中一个伟大战场上，将这个战场上的一块土地奉献给那些在此地为了这个国家的生存而牺牲了自己生命的人，作为他们的最终安息之所。我们这样做是完全适当和正确的。
可是，从更广的意义上说，我们并不能奉献这块土地－我们不能使之神圣－我们也不能使之光荣。为那些在此地奋战过的勇士们，不论是还活着的或是已死去的，已经使这块土地神圣了，远非我们微薄的力量所能予以增减的。世人将不大会注意，更不会长久记住我们在这里所说的话，然而,他们将永远不会忘记这些勇士们在这里所做的事。相反地，我们活着的人，应该献身于勇士们未竟的工作，那些曾在此战斗过的人们已经把这项工作英勇地向前推进了。我们应该献身于留在我们面前的伟大任务－由于他们的光荣牺牲，我们会更加献身于他们为之奉献了最后一切的事业－我们要下定决心使那些死去的人不致白白牺牲－们要使这个国家在上帝的庇佑下，获得自由的新生－我们要使这个民有，民治，民享的政府不致从地球上消失。
通武雜記388
2022（111）.05.21
壬寅年乙巳月甲戌日
一個從來都不是取決於民意的政權，是變相的帝國主義，更何況不是華夏傳承的基礎，少了這個重要的關鍵，就更難真的體民心、恤民意了！因為滿足的是少數人的意志，而非大眾的真實需求，上帝老爺，用百年的因果，來突顯司馬昭之心，這個從山火賁，到水火既濟，連兩年的值年卦，與預言齊觀，才能見其中呀！
這世間法，因何準確？正因為長時間的經驗值呀！人從散居的自主，到群居的共主，演變到今天，混淆不清，沒有把自己搞懂，怎麼懂得今天啥世道呢？這個人非聖賢，過而不改，都是長時間存在生活間，最真實的生命軌跡，所以是注定的，是一種輪迴，時代愈進步，只是愈演愈烈而已！
這個本末倒置，著相法中的規矩方圓，人間法律，成了裝飾品，執法者，在人非聖賢，過而不改中，能允執厥中嗎？沒因果關係嗎？那麼眾生認定的是世間公道，還是天道好還呢？這個存乎一心間，不容迴避的問題，始終都會隨著環境，隨著現象，成為一個面臨抉擇的當下，上帝老爺，在蒼天曷有極中，無所不用其極的，增益著每個人的不能，讓眾生始終要面對自己，但面對什麼樣的自己？什麼樣的結果？仍是如人飲水呀！直到明白啥是因果？啥是自作自受為止，不知止，就要止於不可不止，反覆循環，就是規律，成為易經，成了推背圖，成了各種著相演算，但仍難逃輪迴不已呀！
2022（111）.05.21
壬寅年乙巳月甲戌日
一個從來都不是取決於民意的政權，是變相的帝國主義，更何況不是華夏傳承的基礎，少了這個重要的關鍵，就更難真的體民心、恤民意了！因為滿足的是少數人的意志，而非大眾的真實需求，上帝老爺，用百年的因果，來突顯司馬昭之心，這個從山火賁，到水火既濟，連兩年的值年卦，與預言齊觀，才能見其中呀！
這世間法，因何準確？正因為長時間的經驗值呀！人從散居的自主，到群居的共主，演變到今天，混淆不清，沒有把自己搞懂，怎麼懂得今天啥世道呢？這個人非聖賢，過而不改，都是長時間存在生活間，最真實的生命軌跡，所以是注定的，是一種輪迴，時代愈進步，只是愈演愈烈而已！
這個本末倒置，著相法中的規矩方圓，人間法律，成了裝飾品，執法者，在人非聖賢，過而不改中，能允執厥中嗎？沒因果關係嗎？那麼眾生認定的是世間公道，還是天道好還呢？這個存乎一心間，不容迴避的問題，始終都會隨著環境，隨著現象，成為一個面臨抉擇的當下，上帝老爺，在蒼天曷有極中，無所不用其極的，增益著每個人的不能，讓眾生始終要面對自己，但面對什麼樣的自己？什麼樣的結果？仍是如人飲水呀！直到明白啥是因果？啥是自作自受為止，不知止，就要止於不可不止，反覆循環，就是規律，成為易經，成了推背圖，成了各種著相演算，但仍難逃輪迴不已呀！
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