#每日一善[超话]##每日一善# [微风]#阳光信用# [微风]
以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活。就这样，从容行走在尘间，一袭风，一身静，听花开的声音，听脚下的足音，心暖，风雨不寒，心若不离，爱亦不远。花开有声，风过无痕。流年岁月里，一手烟火一手诗意，以这般静美的心，行一程，悟一程，万般惬意。

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以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活。就这样，从容行走在尘间，一袭风，一身静，听花开的声音，听脚下的足音，心暖，风雨不寒，心若不离，爱亦不远。花开有声，风过无痕。流年岁月里，一手烟火一手诗意，以这般静美的心，行一程，悟一程，万般惬意。

有些符号系统尤其复杂，因为它们本身要利用另一种符号系统。文学的基本符号是语言，但它的辅助系统是关于语言的特殊运用,如隐喻、换喻夸张、提喻等，这叫二级系统(second-order system)。如何理解这些特殊用法似乎有一定的规律(修辞学,文体论)但总有很多例外情况，难以名状其中的法则，所以才会出现对同一篇作品有几种不同的理解。其原因之一是，文艺作品时刻都要打破“千篇一律”的框框拒绝采用已成惯例”的东西，否则就失去创造性。交通信号不允许违反其信号系统。文学旨在探索人类经验的各种可能性，使人类认识自己和认识世界的一切概念不断深化,文学的符号系统必须允许这种探索和深化，不可墨守陈规。正因为如此，对文艺作品的符号学分析永远是引人入胜的科目。索绪尔研究过一些德国传奇文学说一个传奇故事是由一系列象征组成的”这些象征不同于语言单位，但受同一原则所制约，因此也是符号学的一部分。例如,有的人物代表正义，有的代表善良，有的代表智慧，有的代表忠诚，有的代表凶恶，有的代表叛逆等。总之，文学总是再次使用二级符号系统来丰富自己的表达手段。索绪尔认为读文学作品时，呈现在读者面前的是一系列的成分(专用名词，人物特征人物关系,各种行为等)所以,对一个人物的评价，是读者自己把这些成分综合起来进行分析的结果。在这个意义上，这个人物是读者自己“创造”的。
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以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活。就这样，从容行走在尘间，一袭风，一身静，听花开的声音，听脚下的足音，心暖，风雨不寒，心若不离，爱亦不远。花开有声，风过无痕。流年岁月里，一手烟火一手诗意，以这般静美的心，行一程，悟一程，万般惬意。