宝蕴阁｜珐琅彩松石绿百花将军罐

作品通体以松石绿地施彩，细致描绘月季、牡丹、菊花、紫薇花、兰花、牵牛花、大波斯菊、秋海棠、百合、矢车菊、梅花、荷花、荷叶、虞美人等各式花朵，满布器身，竟达数十种之多，中外品种聚于一处，相配相伴恰是巧妙。

千姿百态的花朵，竞相斗艳，尽显娇媚本色，圃簇繁丽，上下相映，各尽其妍，使人仿佛置身百花从中，目不暇接。

映衬的辅纹也精致非凡，让画面覆盖全器，寓意百花呈瑞，盛世升平。其设计独具匠心，纹样繁复，色彩绚烂，画面虽繁密却不乱，花叶分布各有主次，婉转舒展，颇见柔美之姿，呈华丽与尊贵之气质。

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秋风起，旅行正当时，一座有独特韵味的江南古镇——景德镇便进入我们的旅行心愿清单。这里有青山绿水秀美风光，千年陶瓷文化底蕴。期待和你一起步入千年瓷都的交错街巷，挖掘充满烟火味的瓷都慢生活，来一场说走就走的旅行。

美好绚烂的秋日，下榻陶溪川酒店（凯悦臻选品牌），在红砖墙瓦间捕捉日新月异的窑炉光影，探寻陶瓷的前世今生。酒店座落于景德镇市的地标性区域—陶溪川文化创意区，陶溪川集美术馆、博物馆、陶艺体验空间、周末市集与艺术工作室于一身，一起邂逅一场灵感迸发的艺术之旅。

陶溪川酒店由英国顶级建筑大师大卫·奇普菲尔德设计建造，酒店设计灵感来源于瓷器制作过程中的沉思与流动。瓷器本身即是一种旅程，持续流动，持续生长，直至最后蜕变成为巧夺天工的艺术品。酒店舒缓而悠然的气氛促使你放慢脚步，释放压力，一起深入探索历史、文化和艺术，沉浸于无限的凝思。

自牧堂｜青花洗象图缸杯

该作品画片来自图7的明崇祯青花洗象图大笔筒。

杯外壁青花通景绘洗象图，画面主体为身躯庞大的立象，略呈回首之姿，删减原图中立象背覆莲花，象奴立于莲花之上，引空中之水洒扫象身的画片。立象左侧一身披袈裟僧侣，右手持锡杖，微微躬身，神态谦和。右侧有一老僧双掌合十于象奴身后观看。两名象奴或手持勾杖，或手持棕帚刷扫大象的脚掌，神态颇为虔诚。左侧尚有一人持布，身后为水井及水桶，另一面则有一人持帆旗而立。

主体画面六人左右团围大象，表情皆虔诚而谦恭，身侧远山迭嶂，云霞雾霭缭绕，兼饰芭蕉矮木，郁郁葱葱，形成一幅完整和谐的人物图景。

洗象之俗由来已久，明代初年太祖拟定朝仪中使用象辂，以供朝会陈列、驾辇、驮宝之事。明崇祯刘侗《帝京景物略》载：「三伏日洗象，锦衣卫官以旗鼓迎象，出顺承门（即宣武门）浴响闸，象次第入于河也，则苍山之颓也。额耳昂，回鼻舒叫，吸嘘出水面，矫矫有蛟龙之势。象奴挽素据脊，时时出没其髻，观者两岸各万众，面首如鳞次贝编焉。」晚明之际，扫象图蔚然风行，此时佛教兴盛，禅宗主张破除一切名相的执着，「象」、「相」同音，「扫象」即「扫相」，《金刚经》云：「凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。」「扫象」情节的深层宗教蕴意即是如此。

因此以丁云鹏、崔子忠为代表的一批著名画家便据此绘扫象图、洗象图，此一题材亦为当时盛行的版画、青花瓷所援用，本品所绘纹样即由此而来。

整器青花发色鲜妍明快，浓淡有致，夺目宜人。其装饰效果具有典型明末时期的风格，如半空中云霭环绕的群山，中茎留白的蕉叶以及皴笔绘就的山石，如此诸多笔意蕴涵浓厚的文人气息，呈现出一种别样的清新之美。

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