南桪荐书:《生产队》
作者:何永洲
出版社:广西人民出版社
生产队是乡土中国变迁史绕不过的一个阶段。
本书是一位出生、成长于生产队时期并参加过生产队管理的老人,以逾花甲之年,回忆自己的故乡雷公仙生产队,真实地讲述了生产队的那些人、那些事、那些日子,有威严的队长、一丝不苟的保管,有走村串户的豆腐嫂、小木匠、剃头匠,有春种双抢、交公粮、年终分配的热闹场面,以及赶集、看戏、看露天电影的有趣经历……
全书以故事为载体,截取并细细描摹一个个生动的横剖面,全方位而又真实地再现了那段已远去的生产队生活,给已逝去的生产队时期留下了一份可贵的记忆。
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作者:何永洲
出版社:广西人民出版社
生产队是乡土中国变迁史绕不过的一个阶段。
本书是一位出生、成长于生产队时期并参加过生产队管理的老人,以逾花甲之年,回忆自己的故乡雷公仙生产队,真实地讲述了生产队的那些人、那些事、那些日子,有威严的队长、一丝不苟的保管,有走村串户的豆腐嫂、小木匠、剃头匠,有春种双抢、交公粮、年终分配的热闹场面,以及赶集、看戏、看露天电影的有趣经历……
全书以故事为载体,截取并细细描摹一个个生动的横剖面,全方位而又真实地再现了那段已远去的生产队生活,给已逝去的生产队时期留下了一份可贵的记忆。
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#北京十月文学月# #带一本书邂逅秋天#
书名:《生产队》
作者: 何永洲
出版社: 广西人民出版社
生产队是乡土中国变迁史绕不过的一个阶段。本书是一位出生、成长于生产队时期并参加过生产队管理的老人,以逾花甲之年,回忆自己的故乡雷公仙生产队,真实地讲述了生产队的那些人、那些事、那些日子,有威严的队长、一丝不苟的保管,有走村串户的豆腐嫂、小木匠、剃头匠,有春种双抢、交公粮、年终分配的热闹场面,以及赶集、看戏、看露天电影的有趣经历……全书以故事为载体,截取并细细描摹一个个生动的横剖面,全方位而又真实地再现了那段已远去的生产队生活,给已逝去的生产队时期留下了一份可贵的记忆。
书名:《生产队》
作者: 何永洲
出版社: 广西人民出版社
生产队是乡土中国变迁史绕不过的一个阶段。本书是一位出生、成长于生产队时期并参加过生产队管理的老人,以逾花甲之年,回忆自己的故乡雷公仙生产队,真实地讲述了生产队的那些人、那些事、那些日子,有威严的队长、一丝不苟的保管,有走村串户的豆腐嫂、小木匠、剃头匠,有春种双抢、交公粮、年终分配的热闹场面,以及赶集、看戏、看露天电影的有趣经历……全书以故事为载体,截取并细细描摹一个个生动的横剖面,全方位而又真实地再现了那段已远去的生产队生活,给已逝去的生产队时期留下了一份可贵的记忆。
老街往事
七,路过老街
老街有北自南,分出几个丁字形的街,看似凌乱,实则规整。有一条老街心,一直到陡门头上,陡门是什么?即是码头,又有可以排灌。靠最北也有个小一点水闸,就像铡刀,狠狠地阻断水流,这是内河。这条内河是这带的母亲河,孕育了这里人,无论是吃水,洗用,农业灌溉,都是靠这条河。
顺着路往前,面南而行,街两边都是做买卖的,一东一西。早些年还是有木板门,一块板,一块板的拼凑起来,看着挺古老。听老人说,这里本来全是木头结构,还有两层楼,就是古时建筑。经过几次大火,烧的干干净净。最后就成了现在模样。
往上走,形成两节,通过阶梯,大约有二米高。走上去一左一右,有两家卖水果的。每当走到此处,水果香味扑鼻而来。左右看看,咽了咽口水,继续往上,那时候能吃上水果的日子,屈指可数。闻闻味就已经幸福的要飞起来。
没几步,一条马路贯穿其中,有东自西,约两米来宽。到了十字路口,徘徊十字路口感觉很好。往西有个小巷子可以吃馄饨,饺子。儿时每次路过此处,不由自主的咽咽口水,一路带风的快速离开此处,因为太香了。继续往西,路过乡镇府,以前叫人民公社。在走几步就到了粮站,大围墙,好像里面很神秘。
直走不停就到小学校,有一次路过,进入瞧了瞧,物是人非,草木丛生,估计离拆迁不远了。还记得一块铁敲得当当响,上课了!下课了!清脆的声音回荡在老街心,岁月蹉跎,留下无尽遐想。
教室内古老的长凳,老人说,日本鬼子侵略中国时建桥的木头桥,后来小鬼子投降了,把桥给炸了,老百姓把木头捡了回来,才有了现在的桌凳。这桌凳坐了多少代人,已无从考证了。历史的痕迹就在身边,老人们讲述曾经过往,渐渐一代人慢慢离去,曾经的孩子也年逾不惑。
十字路口往东有书店、服装店剃头点,杂七杂八什么都有。这也是整个乡镇最繁华的地方,人来人往,络绎不绝。语言虽是相同,可语音不同,有听出是江对面的,圩心里的,旁边村子的的。更有腻歪的街上口音,街上人嘴会说,嘴一张哗啦哗啦,滔滔不绝。所以都称:街游子。
无论是能说会道,还是满嘴跑火车,反正极其独特的自信,自傲,好像是比村里的人高一等。主要那时候城镇户口吃香,不像现在。无论干什么,城镇户口总是能占点优势,所以那时大伙挤破脑袋,要搞个城镇户口,可是能真真成功的寥寥无几。劳师动众,花光所有往街上户口奔,最后如何?几家欢喜家家愁吧!
如今剃头店好像现在很难看到,尤其更难看到老剃头匠,清一色美容美发,奇怪的再也见不着老剃头匠了,似乎在一段时间人间蒸发了。头发搞得乱七八糟,以为好看,也不知道我不懂美,还是美变了。如同以前吃块肉,又香又舍不得,现在呢?饕餮盛宴也激不起那感觉。
这段不足百米的马路,全是长石条,有点古时候马路的感觉。踩在上面怪怪的,骑自行车,老是不稳,车轮搞不好在石头缝隙间。听说下面是空的,早年间,水性好的在下面游泳,现在没有了,可能是太危险,给封了。
穿过东西的马路东边有一座这个小镇最高的的大厦,那时只能用大厦来表达。其实只有三四层高的大楼。只记得曾经里面卖各种百货,布匹,以前大多买布到缝纫店做衣服。有些老裁缝手艺精湛很吃香,赶上春节前,农闲时节,好家伙忙不过来。
裁缝手拿着尺,量好尺寸,记录在本上。时不时问一句:“喜欢宽容点,还是紧点?”大多选择宽松点。不像现在年轻人,越有型,越贴身越好。那时一件衣服可以穿很久,褪色不算啥,尤其补丁,有能耐的女人,将补丁补的非常艺术,有时候你会觉得补丁是点缀。
七,路过老街
老街有北自南,分出几个丁字形的街,看似凌乱,实则规整。有一条老街心,一直到陡门头上,陡门是什么?即是码头,又有可以排灌。靠最北也有个小一点水闸,就像铡刀,狠狠地阻断水流,这是内河。这条内河是这带的母亲河,孕育了这里人,无论是吃水,洗用,农业灌溉,都是靠这条河。
顺着路往前,面南而行,街两边都是做买卖的,一东一西。早些年还是有木板门,一块板,一块板的拼凑起来,看着挺古老。听老人说,这里本来全是木头结构,还有两层楼,就是古时建筑。经过几次大火,烧的干干净净。最后就成了现在模样。
往上走,形成两节,通过阶梯,大约有二米高。走上去一左一右,有两家卖水果的。每当走到此处,水果香味扑鼻而来。左右看看,咽了咽口水,继续往上,那时候能吃上水果的日子,屈指可数。闻闻味就已经幸福的要飞起来。
没几步,一条马路贯穿其中,有东自西,约两米来宽。到了十字路口,徘徊十字路口感觉很好。往西有个小巷子可以吃馄饨,饺子。儿时每次路过此处,不由自主的咽咽口水,一路带风的快速离开此处,因为太香了。继续往西,路过乡镇府,以前叫人民公社。在走几步就到了粮站,大围墙,好像里面很神秘。
直走不停就到小学校,有一次路过,进入瞧了瞧,物是人非,草木丛生,估计离拆迁不远了。还记得一块铁敲得当当响,上课了!下课了!清脆的声音回荡在老街心,岁月蹉跎,留下无尽遐想。
教室内古老的长凳,老人说,日本鬼子侵略中国时建桥的木头桥,后来小鬼子投降了,把桥给炸了,老百姓把木头捡了回来,才有了现在的桌凳。这桌凳坐了多少代人,已无从考证了。历史的痕迹就在身边,老人们讲述曾经过往,渐渐一代人慢慢离去,曾经的孩子也年逾不惑。
十字路口往东有书店、服装店剃头点,杂七杂八什么都有。这也是整个乡镇最繁华的地方,人来人往,络绎不绝。语言虽是相同,可语音不同,有听出是江对面的,圩心里的,旁边村子的的。更有腻歪的街上口音,街上人嘴会说,嘴一张哗啦哗啦,滔滔不绝。所以都称:街游子。
无论是能说会道,还是满嘴跑火车,反正极其独特的自信,自傲,好像是比村里的人高一等。主要那时候城镇户口吃香,不像现在。无论干什么,城镇户口总是能占点优势,所以那时大伙挤破脑袋,要搞个城镇户口,可是能真真成功的寥寥无几。劳师动众,花光所有往街上户口奔,最后如何?几家欢喜家家愁吧!
如今剃头店好像现在很难看到,尤其更难看到老剃头匠,清一色美容美发,奇怪的再也见不着老剃头匠了,似乎在一段时间人间蒸发了。头发搞得乱七八糟,以为好看,也不知道我不懂美,还是美变了。如同以前吃块肉,又香又舍不得,现在呢?饕餮盛宴也激不起那感觉。
这段不足百米的马路,全是长石条,有点古时候马路的感觉。踩在上面怪怪的,骑自行车,老是不稳,车轮搞不好在石头缝隙间。听说下面是空的,早年间,水性好的在下面游泳,现在没有了,可能是太危险,给封了。
穿过东西的马路东边有一座这个小镇最高的的大厦,那时只能用大厦来表达。其实只有三四层高的大楼。只记得曾经里面卖各种百货,布匹,以前大多买布到缝纫店做衣服。有些老裁缝手艺精湛很吃香,赶上春节前,农闲时节,好家伙忙不过来。
裁缝手拿着尺,量好尺寸,记录在本上。时不时问一句:“喜欢宽容点,还是紧点?”大多选择宽松点。不像现在年轻人,越有型,越贴身越好。那时一件衣服可以穿很久,褪色不算啥,尤其补丁,有能耐的女人,将补丁补的非常艺术,有时候你会觉得补丁是点缀。
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