没有了日月，也就没有光亮，没有光芒，只有无明；世上也没有昼夜、年月和四季之分。但当日月形成后，便能发射光亮、光芒，驱走黑暗、无明；世上便有昼夜、年月、四季之分了。
一样的，当至上、彻底了悟的如来未到来之前，世上也没有光亮、没有光芒；只有黑暗，只有无明；人间也没有关于四圣谛的宣言、教义、解说、推动、开放、分析及阐述。但当至上、彻底了悟的如来到来后，世上便有了光亮、光芒，驱走黑暗、无明；人间也有了关于四圣谛的宣言、教义、解说、推动、开放、分析及阐述。
一样的，当至上、彻底了悟的如来未到来之前，世上也没有光亮、没有光芒；只有黑暗，只有无明；人间也没有关于四圣谛的宣言、教义、解说、推动、开放、分析及阐述。但当至上、彻底了悟的如来到来后，世上便有了光亮、光芒，驱走黑暗、无明；人间也有了关于四圣谛的宣言、教义、解说、推动、开放、分析及阐述。
#中国石油大学（华东）计算机学生会党支部“云追思，祭清明”活动#
抗疫吹哨人英雄
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，北宋大家张载写下的“横渠四句”即吹哨人之精神所系。世上没有从天而降、刀枪不入的超级英雄，只有一个又一个心怀众生、挺身而出的凡人。
他们是迷雾中的哨兵，在暴风雨来临前拉响警报，只为唤醒浑然不知的人民；他们是社会公义的守卫者，挺身而出对不公与黑暗说“不”，只为还世界以真相；他们是努力闪烁的萤火，在没有火炬的暗夜里发光发热，只为带来点点光明。
抗疫吹哨人英雄
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，北宋大家张载写下的“横渠四句”即吹哨人之精神所系。世上没有从天而降、刀枪不入的超级英雄，只有一个又一个心怀众生、挺身而出的凡人。
他们是迷雾中的哨兵，在暴风雨来临前拉响警报，只为唤醒浑然不知的人民；他们是社会公义的守卫者，挺身而出对不公与黑暗说“不”，只为还世界以真相；他们是努力闪烁的萤火，在没有火炬的暗夜里发光发热，只为带来点点光明。
火化寺佛历2552年11年前大法会开光督制第一期阿赞方自身像Archan Fon阿赞方 2426年出生於Ayutaya，是一位被泰国人称作一流武林高手的一位白衣大师，但是没有鼻子。
阿赞方小时候常常生病，据传得过很严重的鼻炎後鼻子就没有了。10岁时他父母送他去读书，当时读书是要去庙读的。阿赞锋大师跟其他人不同， 他虽然读了很久的书，可最後只会写自己的名字罢了，所以考试不及格。
当时读书的寺庙主持是龙婆Krot是当时很出名的一位黄衣师父，龙婆Krot看见阿赞锋没有鼻子很丑常常被人捉弄就很同情他，龙婆Krot就跟Achan Fon讲这样下去不是办法，就讲要教他Metta（人缘）的经文叫他学学看。因为阿赞锋不认识字龙婆Krot就念给他听，很奇怪的是Achan Fon只听了两三篇就把那经文记得清清楚楚了。学会後阿赞锋就去找那些讨厌他的试试看，他念了那经文後就去跟那些人打招呼很奇怪的那些人看见阿赞方, 阿赞锋还来不及开口那些人就叫她跟他很好了。阿赞锋心想原来这世上还有这样的功夫。
此后他就回去庙想再跟龙婆Krot学经文，可是龙婆Krot已不在人世了。阿赞锋很失望就进去龙婆Krot的房间找，他在龙婆Krot的房间找到几本经书。因为它不会认识字他就去找他朋友叫他朋友帮忙念给他听，他就把那些经文全部记住。
在他二十多岁时他就出家当和尚，到森林里去修行。他在森林里发现了一建庙Wat KaiFa，里面只有一位师父就是龙婆Dee。他就跟龙婆Dee求要住在庙里，龙婆Dee很可怜他就给他住。阿赞锋很勤劳帮忙打扫庙。有一晚Achan Fon去龙婆Dee的房间找龙婆Dee。可是龙婆Dee不在，这时阿赞锋看见龙婆Dee在竹林的其中一个竹筒里走出来，好像什麽事都没有发生一样坐下来跟阿赞锋聊天。
阿赞方心里知道龙婆Dee是一位很不简单的师父，很想拜龙婆Dee为师可是还没有机会。他就决定在庙里多住一阵子，有一晚他听见森林里有女生的哭声他就去看看，阿赞锋看见有一位穿古代衣服的女生，那女生说她是一棵树，是TonDartKian千年老树里的树神，泰国人很崇拜TonDartKian。那女神就求阿赞锋帮她，阿赞锋问要帮什麽？那女神说迟些你就会知道，你帮我後我会报答你的。就这样阿赞锋不明不白的回到庙里去了。第二天早上阿赞锋听到有很多人的脚步声就出去看看，原来那些人要砍掉一棵老树，阿赞锋就明白为什麽女神要向他求救。
阿赞方就劝那些人不要砍，那些人不听他的话反而要打他，阿赞锋就到一边念起Metta的经文，念完经後再去劝那些人很奇怪的那些人全部答应阿赞锋不在砍那棵树了。过了几天後那女神就去找阿赞锋，其实阿赞锋已把砍树的事忘了。那女神就讲要拿一本经书来报答阿赞锋，她叫阿赞锋到某某地方找那本经书。Achan Fon按照女神的指引真的就找到了那本经书，拿到经书后阿赞锋不会看又再去找他朋友帮忙念给他听。他朋友告诉他说这本经书里的经文全部都是怪怪的，有被刀割伤止血的经文，把树叶变成蜜蜂的经文，被毒蛇咬到救治的经文等等。阿赞锋把全部经文都记起来，过後他就拿那经文来试试看，他就拿刀在他手掌心割一刀，他的手就马上留出很多血。他就开始念起止血的经文过後不到一分钟他的手真的止血连伤口也没有掉。
阿赞方还是一位爱出风头的人，他知道自己的功夫跟其他师父不一样每一样工夫都可以做表演，他就叫很多人来看他表演。之后他就到Bangkok的Wat Sakiat住，泰国僧王（Somdej Kiao）的庙。他在那庙还是一样的做表演，那边的师父告诉他出家人不可以这样，可他还是很想出风头索性还俗做白衣师父。那时他才不到三十岁，还俗后他就到处走，一路上如果有人作弄他而又是美女他就用经文把那女子弄过来睡后就放人。如果他看见心仪的女子他也是用经文把那女子弄过来睡后就作他老婆。所以他有很多老婆和孩子。
很多泰国人讲阿赞方的功夫比坤平还要厉害，因为坤平要得到女生他要拿东西来念经后给那女子吃才能得到那女子。坤平只是有经文就可以把女生弄到手，人缘比坤平更厉害，所以很多人都讲她的功夫比坤平好很多。 阿赞锋比其他师父古怪，凡是谁要拜他为师都要先拿自己的手给毒蛇咬然後让阿赞锋医。在2480年的时候阿赞锋就跟他的徒弟和信徒讲三年後会有战争，大家都不明白阿赞锋在讲什麽。
在2483年战争真的发生了也就是大家都懂的IndoChina War 。当时泰国政府请了很多厉害的黄衣师父来做佛牌，符通，布符等等。其中比较出名的黄衣师父有龙婆Opasi, 龙婆钟 Wat Na Tang Nok等等。而请来的白衣师父就只有阿赞锋一人而已。由於Achan Fon不认识字不会写经文，他就拿日本长刀插进自己的嘴巴让血滴在白布上一边滴一边念经，滴完后多余的血就用杯装起来再喷到白布上。阿赞锋的布符一个经文都没有，然後阿赞方将喷有血的布弄成很多块小布分给兵用，有拿到他的血布符的兵多少个出去打仗大多都能全部平安回来。
阿赞方是在2489年7月15日去世的，享年63岁。大师一生不曾制作过任何佛牌圣物，所以如果遇到说阿赞锋做的圣物各位就要小心了，阿赞锋制作过符布而已。所谓的阿赞锋自身是在2490开始，由其弟子制作的，据说加入了阿赞锋的骨灰头发等等。
阿赞方小时候常常生病，据传得过很严重的鼻炎後鼻子就没有了。10岁时他父母送他去读书，当时读书是要去庙读的。阿赞锋大师跟其他人不同， 他虽然读了很久的书，可最後只会写自己的名字罢了，所以考试不及格。
当时读书的寺庙主持是龙婆Krot是当时很出名的一位黄衣师父，龙婆Krot看见阿赞锋没有鼻子很丑常常被人捉弄就很同情他，龙婆Krot就跟Achan Fon讲这样下去不是办法，就讲要教他Metta（人缘）的经文叫他学学看。因为阿赞锋不认识字龙婆Krot就念给他听，很奇怪的是Achan Fon只听了两三篇就把那经文记得清清楚楚了。学会後阿赞锋就去找那些讨厌他的试试看，他念了那经文後就去跟那些人打招呼很奇怪的那些人看见阿赞方, 阿赞锋还来不及开口那些人就叫她跟他很好了。阿赞锋心想原来这世上还有这样的功夫。
此后他就回去庙想再跟龙婆Krot学经文，可是龙婆Krot已不在人世了。阿赞锋很失望就进去龙婆Krot的房间找，他在龙婆Krot的房间找到几本经书。因为它不会认识字他就去找他朋友叫他朋友帮忙念给他听，他就把那些经文全部记住。
在他二十多岁时他就出家当和尚，到森林里去修行。他在森林里发现了一建庙Wat KaiFa，里面只有一位师父就是龙婆Dee。他就跟龙婆Dee求要住在庙里，龙婆Dee很可怜他就给他住。阿赞锋很勤劳帮忙打扫庙。有一晚Achan Fon去龙婆Dee的房间找龙婆Dee。可是龙婆Dee不在，这时阿赞锋看见龙婆Dee在竹林的其中一个竹筒里走出来，好像什麽事都没有发生一样坐下来跟阿赞锋聊天。
阿赞方心里知道龙婆Dee是一位很不简单的师父，很想拜龙婆Dee为师可是还没有机会。他就决定在庙里多住一阵子，有一晚他听见森林里有女生的哭声他就去看看，阿赞锋看见有一位穿古代衣服的女生，那女生说她是一棵树，是TonDartKian千年老树里的树神，泰国人很崇拜TonDartKian。那女神就求阿赞锋帮她，阿赞锋问要帮什麽？那女神说迟些你就会知道，你帮我後我会报答你的。就这样阿赞锋不明不白的回到庙里去了。第二天早上阿赞锋听到有很多人的脚步声就出去看看，原来那些人要砍掉一棵老树，阿赞锋就明白为什麽女神要向他求救。
阿赞方就劝那些人不要砍，那些人不听他的话反而要打他，阿赞锋就到一边念起Metta的经文，念完经後再去劝那些人很奇怪的那些人全部答应阿赞锋不在砍那棵树了。过了几天後那女神就去找阿赞锋，其实阿赞锋已把砍树的事忘了。那女神就讲要拿一本经书来报答阿赞锋，她叫阿赞锋到某某地方找那本经书。Achan Fon按照女神的指引真的就找到了那本经书，拿到经书后阿赞锋不会看又再去找他朋友帮忙念给他听。他朋友告诉他说这本经书里的经文全部都是怪怪的，有被刀割伤止血的经文，把树叶变成蜜蜂的经文，被毒蛇咬到救治的经文等等。阿赞锋把全部经文都记起来，过後他就拿那经文来试试看，他就拿刀在他手掌心割一刀，他的手就马上留出很多血。他就开始念起止血的经文过後不到一分钟他的手真的止血连伤口也没有掉。
阿赞方还是一位爱出风头的人，他知道自己的功夫跟其他师父不一样每一样工夫都可以做表演，他就叫很多人来看他表演。之后他就到Bangkok的Wat Sakiat住，泰国僧王（Somdej Kiao）的庙。他在那庙还是一样的做表演，那边的师父告诉他出家人不可以这样，可他还是很想出风头索性还俗做白衣师父。那时他才不到三十岁，还俗后他就到处走，一路上如果有人作弄他而又是美女他就用经文把那女子弄过来睡后就放人。如果他看见心仪的女子他也是用经文把那女子弄过来睡后就作他老婆。所以他有很多老婆和孩子。
很多泰国人讲阿赞方的功夫比坤平还要厉害，因为坤平要得到女生他要拿东西来念经后给那女子吃才能得到那女子。坤平只是有经文就可以把女生弄到手，人缘比坤平更厉害，所以很多人都讲她的功夫比坤平好很多。 阿赞锋比其他师父古怪，凡是谁要拜他为师都要先拿自己的手给毒蛇咬然後让阿赞锋医。在2480年的时候阿赞锋就跟他的徒弟和信徒讲三年後会有战争，大家都不明白阿赞锋在讲什麽。
在2483年战争真的发生了也就是大家都懂的IndoChina War 。当时泰国政府请了很多厉害的黄衣师父来做佛牌，符通，布符等等。其中比较出名的黄衣师父有龙婆Opasi, 龙婆钟 Wat Na Tang Nok等等。而请来的白衣师父就只有阿赞锋一人而已。由於Achan Fon不认识字不会写经文，他就拿日本长刀插进自己的嘴巴让血滴在白布上一边滴一边念经，滴完后多余的血就用杯装起来再喷到白布上。阿赞锋的布符一个经文都没有，然後阿赞方将喷有血的布弄成很多块小布分给兵用，有拿到他的血布符的兵多少个出去打仗大多都能全部平安回来。
阿赞方是在2489年7月15日去世的，享年63岁。大师一生不曾制作过任何佛牌圣物，所以如果遇到说阿赞锋做的圣物各位就要小心了，阿赞锋制作过符布而已。所谓的阿赞锋自身是在2490开始，由其弟子制作的，据说加入了阿赞锋的骨灰头发等等。
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