我是谁?我在哪里?
非得用这个字眼吗?“我”?哪个我?
·真我
本源永恒,本体清净,如如不动,唯真,无我之我,德道无我无为,但无不为。这是“我”?是的,真我,一直都在的。其大无外,一切都在里面,其小无内,一切内在皆具本体意识,故又在一切的里面,因此能主宰一切,故能化解一切因缘,故能改变红尘命运。
换个角度表达,这个真我境界即是天人合一,即是道,即是天,即是神,即是佛,即是圣人,又叫本我。无阴无阳,是最高的频率,一切皆可融化在其中。
·假我
是有善有恶“意”之动,“我”生即意“意”动,意动即我生,善恶即阴阳,接着,一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了,这一切都是“我”像,都是“我”的表达,这个就叫做假我。
假我是方便说,是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合,“红尘”是后天意识的大集合,大集合=小集合,没有区别,看破小我即看破红尘,出离红尘就是出离小我。
故一念无我,一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识,都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩,是集中的显现,所以说,过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切,一好比是高压电,一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器,一通,一切皆通,一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生,“我”是一切因缘的根源,有因缘,才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹,就像考古发现的陵墓一样,只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间,其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时,没有看破的后天低频意识。
所谓的多维空间,就是“我的意识”的因缘聚合,不同的意识具有不同的能量频率,不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心,虚空宇宙发生同频共振,就是六道十法界。所以说,六道在红尘,六道法界皆在人心,一切皆是我,我即是一切,一念无我一切像皆灭。
因为先天本无我,真我无我,“我”只是一种方便说。所以,一切我的后天意识都是假的,都是幻像,其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”,唯有真相破假我。因此,德道者没有因果,没有因缘,没有六道法界,一切皆在道中,道融化一切,无我无相方入道,道中又何来我?何来像呢?
一切皆在道中,本源本心化解一切因缘!德道无为,无为而治!这就是真正的灵性觉醒!这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义!
你是在红尘人群中看世界?还是无我在道中看天下?真我始终在道,如如不动,人心假我集合制造红尘。你是谁?真我假我哪个是你?你关注于哪一个?一念之差,命运千差万别,一念之间决定一切!
真我是本源,真我是本体,圣人之道,吾性自足,具足本然的慈悲大爱、正心正气,大无外,小无内,可以主宰一切,所以,圣人之心如明镜,德道者之德之道无处不入,无处不在,所以做任何事都是在化解因缘!德到道到法到!
2021.12.25
云禅·慧明收起
非得用这个字眼吗?“我”?哪个我?
·真我
本源永恒,本体清净,如如不动,唯真,无我之我,德道无我无为,但无不为。这是“我”?是的,真我,一直都在的。其大无外,一切都在里面,其小无内,一切内在皆具本体意识,故又在一切的里面,因此能主宰一切,故能化解一切因缘,故能改变红尘命运。
换个角度表达,这个真我境界即是天人合一,即是道,即是天,即是神,即是佛,即是圣人,又叫本我。无阴无阳,是最高的频率,一切皆可融化在其中。
·假我
是有善有恶“意”之动,“我”生即意“意”动,意动即我生,善恶即阴阳,接着,一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了,这一切都是“我”像,都是“我”的表达,这个就叫做假我。
假我是方便说,是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合,“红尘”是后天意识的大集合,大集合=小集合,没有区别,看破小我即看破红尘,出离红尘就是出离小我。
故一念无我,一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识,都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩,是集中的显现,所以说,过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切,一好比是高压电,一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器,一通,一切皆通,一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生,“我”是一切因缘的根源,有因缘,才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹,就像考古发现的陵墓一样,只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间,其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时,没有看破的后天低频意识。
所谓的多维空间,就是“我的意识”的因缘聚合,不同的意识具有不同的能量频率,不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心,虚空宇宙发生同频共振,就是六道十法界。所以说,六道在红尘,六道法界皆在人心,一切皆是我,我即是一切,一念无我一切像皆灭。
因为先天本无我,真我无我,“我”只是一种方便说。所以,一切我的后天意识都是假的,都是幻像,其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”,唯有真相破假我。因此,德道者没有因果,没有因缘,没有六道法界,一切皆在道中,道融化一切,无我无相方入道,道中又何来我?何来像呢?
一切皆在道中,本源本心化解一切因缘!德道无为,无为而治!这就是真正的灵性觉醒!这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义!
你是在红尘人群中看世界?还是无我在道中看天下?真我始终在道,如如不动,人心假我集合制造红尘。你是谁?真我假我哪个是你?你关注于哪一个?一念之差,命运千差万别,一念之间决定一切!
真我是本源,真我是本体,圣人之道,吾性自足,具足本然的慈悲大爱、正心正气,大无外,小无内,可以主宰一切,所以,圣人之心如明镜,德道者之德之道无处不入,无处不在,所以做任何事都是在化解因缘!德到道到法到!
2021.12.25
云禅·慧明收起
为什么说“中医药是古代科学的瑰宝,也是打开中华文明宝库的钥匙”?
唐巍 北京中土慧明肿瘤研究院 5月4日
由于东西方文化渊源的差异,所以东西方“科学”的概念也不同。事实证明,西方的“科学”实质是“科技”,在有形有相的物质层面,是“后天”的范畴;中国的“科学”实质是智慧,在于无形无相的先天意识层面,追溯的是万事万物的本源,而本源是“先天”的,是一切的本体。另外,什么是古代?大无外之大为真正的大,小无内之小为真正的小,同理,古之最古,与真正的科学、智慧同在的“古”,就是一切之“初”的本源、本体。因此,中医药既然是古代科学,必是本源先天德道,也就是说,本源先天德道才是真正的中医药,中为正、为本源,德为心为医,道为德之形、之行,道为药。故古语有云:以一药遍治众病谓之道,唯道可医百病。何为百病?天下无病,故不治。故百病者,人事、家事、国事、天下事,事事皆因缘,又曰:医人、医病、医国、医天。此医为何业?何人可为医?裴一中在《言医·序》中说:学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故医乃神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也!何为仙、佛、圣?就是拥有本源先天德道的天人合一者。其心为德、为圣,其能量为道,故曰内圣外王。内圣指的是心,外王指的是身是人体。“内圣”即是圣人之道,正如王阳明说:“圣人之道,吾性自足”,人人本为神圣,人人本为医,人人本为德为道,人人本就来自本体。故曰:道大,天大,地大,人亦大。此“人”者,是先天本性,是无形无相的本体,是圣。人体则是后天意识的因缘聚合,是低频物质,为凡。因此,红尘之人。是凡圣同体,凡为显意识,为后天低频假象,圣为潜意识,为先天高频真道。故曰凡圣就在一念之间。返观内照,从显意识回归潜意识,打破后天人心,打开人心之锁,即见本源,本源先天德道才是中华文明,才是智慧宝库。所以说,中医药是打开中华文明宝库的钥匙。
唐巍收起
唐巍 北京中土慧明肿瘤研究院 5月4日
由于东西方文化渊源的差异,所以东西方“科学”的概念也不同。事实证明,西方的“科学”实质是“科技”,在有形有相的物质层面,是“后天”的范畴;中国的“科学”实质是智慧,在于无形无相的先天意识层面,追溯的是万事万物的本源,而本源是“先天”的,是一切的本体。另外,什么是古代?大无外之大为真正的大,小无内之小为真正的小,同理,古之最古,与真正的科学、智慧同在的“古”,就是一切之“初”的本源、本体。因此,中医药既然是古代科学,必是本源先天德道,也就是说,本源先天德道才是真正的中医药,中为正、为本源,德为心为医,道为德之形、之行,道为药。故古语有云:以一药遍治众病谓之道,唯道可医百病。何为百病?天下无病,故不治。故百病者,人事、家事、国事、天下事,事事皆因缘,又曰:医人、医病、医国、医天。此医为何业?何人可为医?裴一中在《言医·序》中说:学不贯今古,识不通天人,才不近仙,心不近佛者,宁耕田织布取衣食耳,断不可作医以误世!医,故医乃神圣之业,非后世读书未成,生计未就,择术而居之具也!何为仙、佛、圣?就是拥有本源先天德道的天人合一者。其心为德、为圣,其能量为道,故曰内圣外王。内圣指的是心,外王指的是身是人体。“内圣”即是圣人之道,正如王阳明说:“圣人之道,吾性自足”,人人本为神圣,人人本为医,人人本为德为道,人人本就来自本体。故曰:道大,天大,地大,人亦大。此“人”者,是先天本性,是无形无相的本体,是圣。人体则是后天意识的因缘聚合,是低频物质,为凡。因此,红尘之人。是凡圣同体,凡为显意识,为后天低频假象,圣为潜意识,为先天高频真道。故曰凡圣就在一念之间。返观内照,从显意识回归潜意识,打破后天人心,打开人心之锁,即见本源,本源先天德道才是中华文明,才是智慧宝库。所以说,中医药是打开中华文明宝库的钥匙。
唐巍收起
我是谁?我在哪里?
非得用这个字眼吗?“我”?哪个我?
·真我
本源永恒,本体清净,如如不动,唯真,无我之我,德道无我无为,但无不为。这是“我”?是的,真我,一直都在的。其大无外,一切都在里面,其小无内,一切内在皆具本体意识,故又在一切的里面,因此能主宰一切,故能化解一切因缘,故能改变红尘命运。
换个角度表达,这个真我境界即是天人合一,即是道,即是天,即是神,即是佛,即是圣人,又叫本我。无阴无阳,是最高的频率,一切皆可融化在其中。
·假我
是有善有恶“意”之动,“我”生即意“意”动,意动即我生,善恶即阴阳,接着,一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了,这一切都是“我”像,都是“我”的表达,这个就叫做假我。
假我是方便说,是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合,“红尘”是后天意识的大集合,大集合=小集合,没有区别,看破小我即看破红尘,出离红尘就是出离小我。
故一念无我,一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识,都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩,是集中的显现,所以说,过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切,一好比是高压电,一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器,一通,一切皆通,一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生,“我”是一切因缘的根源,有因缘,才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹,就像考古发现的陵墓一样,只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间,其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时,没有看破的后天低频意识。
所谓的多维空间,就是“我的意识”的因缘聚合,不同的意识具有不同的能量频率,不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心,虚空宇宙发生同频共振,就是六道十法界。所以说,六道在红尘,六道法界皆在人心,一切皆是我,我即是一切,一念无我一切像皆灭。
因为先天本无我,真我无我,“我”只是一种方便说。所以,一切我的后天意识都是假的,都是幻像,其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”,唯有真相破假我。因此,德道者没有因果,没有因缘,没有六道法界,一切皆在道中,道融化一切,无我无相方入道,道中又何来我?何来像呢?
一切皆在道中,本源本心化解一切因缘!德道无为,无为而治!这就是真正的灵性觉醒!这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义!
你是在红尘人群中看世界?还是无我在道中看天下?真我始终在道,如如不动,人心假我集合制造红尘。你是谁?真我假我哪个是你?你关注于哪一个?一念之差,命运千差万别,一念之间决定一切!
真我是本源,真我是本体,圣人之道,吾性自足,具足本然的慈悲大爱、正心正气,大无外,小无内,可以主宰一切,所以,圣人之心如明镜,德道者之德之道无处不入,无处不在,所以做任何事都是在化解因缘!德到道到法到!
2021.12.25
云禅·慧明
非得用这个字眼吗?“我”?哪个我?
·真我
本源永恒,本体清净,如如不动,唯真,无我之我,德道无我无为,但无不为。这是“我”?是的,真我,一直都在的。其大无外,一切都在里面,其小无内,一切内在皆具本体意识,故又在一切的里面,因此能主宰一切,故能化解一切因缘,故能改变红尘命运。
换个角度表达,这个真我境界即是天人合一,即是道,即是天,即是神,即是佛,即是圣人,又叫本我。无阴无阳,是最高的频率,一切皆可融化在其中。
·假我
是有善有恶“意”之动,“我”生即意“意”动,意动即我生,善恶即阴阳,接着,一切后天意识贪嗔痴慢疑、爱恨情仇苦等等就随之产生了,这一切都是“我”像,都是“我”的表达,这个就叫做假我。
假我是方便说,是个统称的概念。每个人的“我”都是后天意识的小集合,“红尘”是后天意识的大集合,大集合=小集合,没有区别,看破小我即看破红尘,出离红尘就是出离小我。
故一念无我,一切假象皆破。
今世红尘假我的一切意识,都是累世轮回的意识的沉淀、叠加、浓缩,是集中的显现,所以说,过去、现在与未来都在。改变一就改变了一切,一好比是高压电,一切好比是千家万户的民用电和所有的家用电器,一通,一切皆通,一灭一切皆灭。一切都是因“我”而生,“我”是一切因缘的根源,有因缘,才有因果。那些累世轮回的意识所留下的因缘遗迹,就像考古发现的陵墓一样,只不过存在方式是由暗物质和暗能量构成的多维空间,其实质都是累世轮回经历爱恨情仇时,没有看破的后天低频意识。
所谓的多维空间,就是“我的意识”的因缘聚合,不同的意识具有不同的能量频率,不同的意识能量频率场就是所谓的多维空间和平行宇宙。当红尘人心,虚空宇宙发生同频共振,就是六道十法界。所以说,六道在红尘,六道法界皆在人心,一切皆是我,我即是一切,一念无我一切像皆灭。
因为先天本无我,真我无我,“我”只是一种方便说。所以,一切我的后天意识都是假的,都是幻像,其道理类似于“齐人思斧”“疑心生恶鬼”,唯有真相破假我。因此,德道者没有因果,没有因缘,没有六道法界,一切皆在道中,道融化一切,无我无相方入道,道中又何来我?何来像呢?
一切皆在道中,本源本心化解一切因缘!德道无为,无为而治!这就是真正的灵性觉醒!这就是我们时刻保持无我本心、在本源的意义!
你是在红尘人群中看世界?还是无我在道中看天下?真我始终在道,如如不动,人心假我集合制造红尘。你是谁?真我假我哪个是你?你关注于哪一个?一念之差,命运千差万别,一念之间决定一切!
真我是本源,真我是本体,圣人之道,吾性自足,具足本然的慈悲大爱、正心正气,大无外,小无内,可以主宰一切,所以,圣人之心如明镜,德道者之德之道无处不入,无处不在,所以做任何事都是在化解因缘!德到道到法到!
2021.12.25
云禅·慧明
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