说“朋友”：何谓真朋友，何谓假朋友
中华传统文化
“朋友”是个古老而又经典的词，那究竟何谓“朋友”？
最早出现“朋友”的文献是《周礼·地官·大司徒》：“五曰联朋友。”到了东汉，经学大师郑玄为之作注，他这样谓之：“同师曰朋，同志曰友。”无论“同师”，抑或“同志”，为首均是“同”字，也就是说，只有具有共同的东西，才能成为朋友。师出同门，志向一致，显然容易走到一起。
再看字形，“朋”字，由两个“月”组成，一前一后，一左一右，不远不近，不离不弃，比肩接踵，相映成趣，多像课堂上两个一般高矮的同桌？“友”字，其原始的甲骨文字形，就像上下顺着一个方向的两只手，意为以手相助，所表示的仍然是一个“同”字。可见，“朋友”归根结底就是“同”，这也是“朋友”的核心与本质。
不过，这个所谓的“同”，却有“形”同与“质”同之别，“言”同与“心”同之异，从而也就使这个“朋友”有了极其丰富的内涵，千百年来，在人生这个舞台上，形形色色的“朋友”们使尽浑身解数尽情演绎，以至惊心动魄、异彩纷呈。
一、诤 友
道义相砥，能直言规劝的朋友谓之“诤友”。
三国时期吴国大司马吕岱德高望重，礼贤下士。他发现徐原这个年轻人志存高远、德才兼备，是个好苗子，很是喜欢，不仅赐予他巾帻、衣服，还与他一起畅谈，后来更是荐拔他当上侍御史。吕岱无疑是徐原的知遇恩人。可是徐原却是个忠厚直率之人，心里有什么就要说出来。吕岱在朝堂上有时出现失误，别人都装作没听见、没看见，可徐原却坚持原则，一定要争辩出个真理来，常常令吕岱下不来台。有人看不过，就在吕岱面前指责徐原，想不到吕岱却感叹地说：“这正是我看重徐原的地方。”徐原死后，吕岱十分悲伤，他痛惜地说：“徐原啊，我的好友，如今你不幸而去，我又从何处听人指出我的错误啊？”所有闻之者无不肃然起敬。
《孝经·谏诤章》上这样说：“士有诤友，则身不离于令名。”就因为诤友是一面镜子，可以起到匡正过失的警诫作用。诤友的基础是德行操守，抒正气，吐正言。这类朋友确显珍贵。
二、畏 友
端方正直、相互规诫的朋友，谓之“畏友”。
近代国画大师陈师曾很欣赏齐白石的艺术，认为他将来会很有成就，但其所刊印章却“纵横有余，古朴不足”。因此陈师曾劝导他以汉砖刀法入印，“去雕琢，绝摹仿”。对于齐白石的画作，陈师曾盛赞画格甚高，但也直接指出不甚精湛的地方，劝齐白石“自出新意，变通画法”。陈师曾的一针见血，让齐白石冷汗直流。齐白石虚心接受劝告，衰年变法，成功创立红花墨叶派，成为国画艺术的一代宗师。
陈师曾去世后，齐白石十分悲痛，写下《见陈师曾画，题句哭之》：“哭君归去太匆忙，朋友寥寥心益伤。安得故人今日在，尊前拔剑杀齐璜（齐白石名璜）。”他在《题陈师曾画》中充满敬意地叙述了两人的关系：“君我两个人，结交重相畏。君无我不进，我无君则退。”多么崇高而美好的境界！堪称一对真真正正的畏友，堪称一段千古佳话。《白石老人自述》中作了进一步的注解：“他对于我的画，指正的地方很不少，我都听他的话，逐步地改变了。他也很虚心地采纳了我的浅见。”
畏友，首先要敬，朋友的德行学识巍巍乎高不可攀，令人敬仰。在这样的朋友面前，不由你不高尚，不由你不精进。这样的朋友，能不畏乎！
三、知 友
相知甚深而情谊甚笃的朋友谓之“知友”。
春秋时期，鲍叔牙和管仲二人是好朋友，彼此相知很深。他们两人曾经合伙做过生意，分利的时候，管仲总要多拿一些。别人都为鲍叔牙鸣不平，鲍叔牙却说：“管仲不是贪财，而是他家里穷呀。”管仲几次帮鲍叔牙办事都没办好，而且三次做官都被撤职。别人都说管仲没有才干，鲍叔牙又出来替管仲说话：“这不是管仲没有才干，只是他没有碰上施展才能的机会而已。”更有甚者，管仲曾三次被抓去当兵打仗，但三次逃跑。人们讥笑他贪生怕死，鲍叔牙再次直言：“管仲不是贪生怕死之辈，他家里有老母亲需要奉养啊！”后来，鲍叔牙当了齐国公子小白的谋士，管仲却为齐国的公子纠效力。小白登位后，称为齐桓公，欲拜鲍叔牙为相。鲍叔牙却极力推辞，指出管仲之才远胜于己，劝说齐桓公任用管仲为相国。管仲最终尽展其才，辅佐齐桓公成为五霸之首。古往今来，知友上演了一幕幕活剧，令人荡气回肠，感慨系之。
“朋友”，其实不外乎两类：一是真朋友，一是假朋友。真朋友建立在道义上，因为淡如水，故长、故常、故真；假朋友建立在利益上，因为有所图，故厌、故仇、故假。每个人可根据自己的情况，认清所交的是哪一种朋友，擦亮眼睛，默识于心。不知诸君以为然否？
中华传统文化
“朋友”是个古老而又经典的词，那究竟何谓“朋友”？
最早出现“朋友”的文献是《周礼·地官·大司徒》：“五曰联朋友。”到了东汉，经学大师郑玄为之作注，他这样谓之：“同师曰朋，同志曰友。”无论“同师”，抑或“同志”，为首均是“同”字，也就是说，只有具有共同的东西，才能成为朋友。师出同门，志向一致，显然容易走到一起。
再看字形，“朋”字，由两个“月”组成，一前一后，一左一右，不远不近，不离不弃，比肩接踵，相映成趣，多像课堂上两个一般高矮的同桌？“友”字，其原始的甲骨文字形，就像上下顺着一个方向的两只手，意为以手相助，所表示的仍然是一个“同”字。可见，“朋友”归根结底就是“同”，这也是“朋友”的核心与本质。
不过，这个所谓的“同”，却有“形”同与“质”同之别，“言”同与“心”同之异，从而也就使这个“朋友”有了极其丰富的内涵，千百年来，在人生这个舞台上，形形色色的“朋友”们使尽浑身解数尽情演绎，以至惊心动魄、异彩纷呈。
一、诤 友
道义相砥，能直言规劝的朋友谓之“诤友”。
三国时期吴国大司马吕岱德高望重，礼贤下士。他发现徐原这个年轻人志存高远、德才兼备，是个好苗子，很是喜欢，不仅赐予他巾帻、衣服，还与他一起畅谈，后来更是荐拔他当上侍御史。吕岱无疑是徐原的知遇恩人。可是徐原却是个忠厚直率之人，心里有什么就要说出来。吕岱在朝堂上有时出现失误，别人都装作没听见、没看见，可徐原却坚持原则，一定要争辩出个真理来，常常令吕岱下不来台。有人看不过，就在吕岱面前指责徐原，想不到吕岱却感叹地说：“这正是我看重徐原的地方。”徐原死后，吕岱十分悲伤，他痛惜地说：“徐原啊，我的好友，如今你不幸而去，我又从何处听人指出我的错误啊？”所有闻之者无不肃然起敬。
《孝经·谏诤章》上这样说：“士有诤友，则身不离于令名。”就因为诤友是一面镜子，可以起到匡正过失的警诫作用。诤友的基础是德行操守，抒正气，吐正言。这类朋友确显珍贵。
二、畏 友
端方正直、相互规诫的朋友，谓之“畏友”。
近代国画大师陈师曾很欣赏齐白石的艺术，认为他将来会很有成就，但其所刊印章却“纵横有余，古朴不足”。因此陈师曾劝导他以汉砖刀法入印，“去雕琢，绝摹仿”。对于齐白石的画作，陈师曾盛赞画格甚高，但也直接指出不甚精湛的地方，劝齐白石“自出新意，变通画法”。陈师曾的一针见血，让齐白石冷汗直流。齐白石虚心接受劝告，衰年变法，成功创立红花墨叶派，成为国画艺术的一代宗师。
陈师曾去世后，齐白石十分悲痛，写下《见陈师曾画，题句哭之》：“哭君归去太匆忙，朋友寥寥心益伤。安得故人今日在，尊前拔剑杀齐璜（齐白石名璜）。”他在《题陈师曾画》中充满敬意地叙述了两人的关系：“君我两个人，结交重相畏。君无我不进，我无君则退。”多么崇高而美好的境界！堪称一对真真正正的畏友，堪称一段千古佳话。《白石老人自述》中作了进一步的注解：“他对于我的画，指正的地方很不少，我都听他的话，逐步地改变了。他也很虚心地采纳了我的浅见。”
畏友，首先要敬，朋友的德行学识巍巍乎高不可攀，令人敬仰。在这样的朋友面前，不由你不高尚，不由你不精进。这样的朋友，能不畏乎！
三、知 友
相知甚深而情谊甚笃的朋友谓之“知友”。
春秋时期，鲍叔牙和管仲二人是好朋友，彼此相知很深。他们两人曾经合伙做过生意，分利的时候，管仲总要多拿一些。别人都为鲍叔牙鸣不平，鲍叔牙却说：“管仲不是贪财，而是他家里穷呀。”管仲几次帮鲍叔牙办事都没办好，而且三次做官都被撤职。别人都说管仲没有才干，鲍叔牙又出来替管仲说话：“这不是管仲没有才干，只是他没有碰上施展才能的机会而已。”更有甚者，管仲曾三次被抓去当兵打仗，但三次逃跑。人们讥笑他贪生怕死，鲍叔牙再次直言：“管仲不是贪生怕死之辈，他家里有老母亲需要奉养啊！”后来，鲍叔牙当了齐国公子小白的谋士，管仲却为齐国的公子纠效力。小白登位后，称为齐桓公，欲拜鲍叔牙为相。鲍叔牙却极力推辞，指出管仲之才远胜于己，劝说齐桓公任用管仲为相国。管仲最终尽展其才，辅佐齐桓公成为五霸之首。古往今来，知友上演了一幕幕活剧，令人荡气回肠，感慨系之。
“朋友”，其实不外乎两类：一是真朋友，一是假朋友。真朋友建立在道义上，因为淡如水，故长、故常、故真；假朋友建立在利益上，因为有所图，故厌、故仇、故假。每个人可根据自己的情况，认清所交的是哪一种朋友，擦亮眼睛，默识于心。不知诸君以为然否？
今年高考作文，像极了省考“申论”！
今年由于疫情影响，出现了“自恢复高考以来，首次推迟一个月”的情况。看了今年高考作文的题目，不少网友纷纷感叹：“高考作文题目的难度，真的是一年胜过一年”！仔细翻阅今年高考作文，简直像极了“公考”，不信，那就随小编一起来看看吧：
全国Ⅰ卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
小分析 ：按照人物性格来看，齐桓公能够不计前嫌，礼贤下士；管仲良禽择木而栖；鲍叔能够淡泊名利，以大局为重。
看公考 ：【2017·山西】管仲是春秋五霸之首的齐桓公最重用的人才，但每次管仲做出了成绩，齐桓公第一个表扬和重奖的，不是管仲，而是管仲的启蒙老师，理由是他为国家培养了一个好人才；第二个表扬和重奖的，仍不是管仲，而是发现并推荐管仲的那个人，理由是他为国家发现了人才；直到第三个，才轮到管仲。对于齐桓公重视伯乐的治国理念，你怎么看？
小提示 ：发言稿格式要求
发言稿在格式上，五大要素（即“标题”“主送单位”“正文”“发文单位”“发文日期”）可以不用齐全：如“发文单位”、“发文日期”可不用。在形式可如下：
标题
主送单位：
空白正文(分段书写)
空白在内容上，正文的开头=开场白+介绍自己+引出主题(可以交代背景、意义);正文的主体部分则找材料要点，并有条理组织好;正文的结尾部分，表示感谢，或者谦虚结尾。
全国Ⅱ卷
阅读下面的材料，根据要求写作。
墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020年的春天，这些寄言印在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。
“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
小分析 ：人类命运共同体、青年和时代的大话题。
看公考 ：【2017·江西】在联合国人权理事会举行的第34次会议上，通过关于“经济、社会、文化权利”和“粮食权”两个决议，决议明确表示要“构建人类命运共同体”，这是人类命运共同体重大理念首次载入人权理事会决议，标志着这一理念成为国际人权话语体系的重要组成部分。
最适合做这段文字标题的是：
A.人类命运共同体重大理念已成国际人权话语体系的重要组成部分
B.人类命运共同体重大理念首次载入人权理事会决议
C.构建人类命运共同体势在必行
D.联合国人权理事会通过关于“经济、社会、文化权利”与“粮食权”决议
参考答案 ：B
网友感叹：演讲稿，确定不是在考申论？
小提示 ：演讲稿的格式
对演讲的主题和材料进行组织安排，就是演讲稿的结构，它是演讲稿的外在表现形式。演讲稿一般由标题、称谓、导语、主题、结尾这几个部分组成：
1.标题
有的演讲稿需要拟标题，有的则不需要，应试者需视具体情况而定。当然，拟定一个好的标题是至关重要的，它可以给阅卷老师耳目一新的感觉。标题的拟定往往要与演讲内容相联系，或直接揭示主题，或提出问题。
2.称谓
称谓也即点名演讲稿的受众，与自己的听众打招呼，引起听众注意。称谓有泛称的：“同志们”、“朋友们”、“各位来宾”等，也有特指的：“各位领导”、“各位职工”等。特定场合也可以省略。
3.导语
导语是演讲者导入正题不可缺少的部分，是演讲者与听众建立情感的道桥梁。演讲稿的导语有多种写法，常见的有以下几种：直接揭示主题，以使听众对演讲内容有概括性的了解;提出一个发人深省的问题，以使听众警觉，从而调动听众思考的积极性，自然而巧妙地引入正题;引用名言、警句等富有哲理性的话题开头，以引起听众的兴趣。
4.主题
主题是演讲稿的核心部分。这部分内容写法犹如议论文，要紧扣演讲的主旨，逻辑严密，层次分明，为了让听众心服口服，还必须大量引用事实论据和理论论据，做到旁征博引，深入浅出。由于听众是被动的，为了时时抓住他们的注意力，演讲稿的语言要真挚感人，篇幅也要适中。
5.结尾
演讲稿的结尾要简短有力。好的结尾可以深化主题，让听众回味无穷。结尾的写法多种多样，常见的有以下几种：
(1)总结全文，再次点明演讲的主旨。
(2)鼓动人心、展示前景。这种结尾方式鼓动性极强，容易使演讲进入高潮。
(3)用风趣幽默的话语结构。这种结尾方式能给人轻松愉快之感，也容易给听众留下深刻的印象。
(4)以哲理性的语言结尾。哲理性的语言往往深刻、精辟，能起到画龙点睛的作用，使听众得到深刻的启示。
(5)以提出愿望的方式结尾。
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联系电话张老师：18266685533(微信同号)
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春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
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标题
主送单位：
空白正文(分段书写)
空白在内容上，正文的开头=开场白+介绍自己+引出主题(可以交代背景、意义);正文的主体部分则找材料要点，并有条理组织好;正文的结尾部分，表示感谢，或者谦虚结尾。
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墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰?多恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”
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最适合做这段文字标题的是：
A.人类命运共同体重大理念已成国际人权话语体系的重要组成部分
B.人类命运共同体重大理念首次载入人权理事会决议
C.构建人类命运共同体势在必行
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参考答案 ：B
网友感叹：演讲稿，确定不是在考申论？
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对演讲的主题和材料进行组织安排，就是演讲稿的结构，它是演讲稿的外在表现形式。演讲稿一般由标题、称谓、导语、主题、结尾这几个部分组成：
1.标题
有的演讲稿需要拟标题，有的则不需要，应试者需视具体情况而定。当然，拟定一个好的标题是至关重要的，它可以给阅卷老师耳目一新的感觉。标题的拟定往往要与演讲内容相联系，或直接揭示主题，或提出问题。
2.称谓
称谓也即点名演讲稿的受众，与自己的听众打招呼，引起听众注意。称谓有泛称的：“同志们”、“朋友们”、“各位来宾”等，也有特指的：“各位领导”、“各位职工”等。特定场合也可以省略。
3.导语
导语是演讲者导入正题不可缺少的部分，是演讲者与听众建立情感的道桥梁。演讲稿的导语有多种写法，常见的有以下几种：直接揭示主题，以使听众对演讲内容有概括性的了解;提出一个发人深省的问题，以使听众警觉，从而调动听众思考的积极性，自然而巧妙地引入正题;引用名言、警句等富有哲理性的话题开头，以引起听众的兴趣。
4.主题
主题是演讲稿的核心部分。这部分内容写法犹如议论文，要紧扣演讲的主旨，逻辑严密，层次分明，为了让听众心服口服，还必须大量引用事实论据和理论论据，做到旁征博引，深入浅出。由于听众是被动的，为了时时抓住他们的注意力，演讲稿的语言要真挚感人，篇幅也要适中。
5.结尾
演讲稿的结尾要简短有力。好的结尾可以深化主题，让听众回味无穷。结尾的写法多种多样，常见的有以下几种：
(1)总结全文，再次点明演讲的主旨。
(2)鼓动人心、展示前景。这种结尾方式鼓动性极强，容易使演讲进入高潮。
(3)用风趣幽默的话语结构。这种结尾方式能给人轻松愉快之感，也容易给听众留下深刻的印象。
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#影评#白蛇缘起制作精良画面精美，国画山水意蕴兼备，人物刻画生动逼真，故事叙述完整生动，加上优美的古韵音乐，让人赏心悦目。编剧借着柳宗元的捕蛇者说讲述了一个白蛇传说的前传，许仙的前世阿宣与小白一场凄美的人妖之恋，其实更多的是共同反抗压迫的革命同志友谊的升华。因为反抗所以打戏很多，小白跟师兄妹打跟国师打跟师傅打，归根结底就是跟邪恶势力作斗争，打戏占比超半，动作连贯场面宏大可视性强。这部动画片可算是近期国产动画的标杆之作，值得观看。8分
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