#阅读让我母语贫穷#
黄帝问曰：天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风，人有五藏，化五气，以生喜怒思忧恐，論言五运相袭而皆治之，终朞之日，周而复始，，，
《黄帝内经》卷第十九天元紀大論篇第六十六

朞：ji，期，一年。 “拈朞”，婴儿周岁。

五运六气，中医的基础之一。大自然的阴阳五行运势（五运），以及产生的寒、暑（热）、燥、湿、风、火六种气候变化（六气），可对应理解人体五脏（藏）六腑的情绪及正常机能运营。所谓“天人相应，天人合一”。

又是#寒露# ，秋意浓。
吃小面，不悲秋。

我真的会很怀念当时
我们是在高中认识的
三个男生三个女生
所以我们有个小群叫六ji友

我们有过一起穿校服的合照
也有穿过一模一样的卫衣去压马路
我第一次坐大巴去上大学的时候
他们分别开着自己的坐骑飞速赶往汽车站
和我乘坐的大巴合了一张照发给我

在大学的时候还会互相寄东西
有收到过他们给我买的吃的还有龙猫

每个寒暑假我们都会约着一起出去聚一聚
虽然每次不一定能齐人
一起吃过饭一起去过电玩城一起给我过过生日
那时候觉得不管在一起干什么在都很快乐

现在的我们几个
有人晋升为奶爸有人成了人夫
每个人都各自有了伴侣
一起聚在一起的时间更少了

今晚我们又聚一起去吃宵夜了
餐桌上的话题变成了买车油价工资房价
可能再过一两年就要成为奶粉价尿布价了

大家似乎都变成熟了好多
但好像又和十年前一样
我知道以后相聚的时间会越来越少
每一次都弥足珍贵
（今天无图 没拍）

一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄言。五不绮语。六不两舌。七不恶口。八不悭贪。九不瞋恚。十不邪见。

此中前三名身业。中四名口业。后三名意业。业者，事也。若持而不犯，则为十善。若犯而不持，则为十恶。十恶分上中下，感地狱饿鬼畜生三恶道身。十善分上中下，感天人阿修罗三善道身。善因感善果，恶因感恶果。决定无疑，丝毫不错也。杀盗淫妄，已于五戒中说。绮语者，谓无益浮词，华妙绮丽，谈说淫欲，导人邪念等。两舌者，谓向彼说此，向此说彼，挑唆是非，斗构两头等。恶口者，谓言语粗恶，如刀如剑，发人隐恶，不避忌讳。又伤人父母，名大恶口。将来当受畜生果报。既受佛戒，切莫犯此。悭qiān贪者，自己之财，不肯施人，名之为悭。他人之财，但欲归我，名之为贪。瞋恚huì者，恨怒也。见人有得，愁忧愤怒。见人有失，悦乐庆快。及逞势逞气，欺侮人物等。邪见者，不信为善得福，作恶得罪。言无因果，无有后世。轻侮圣言，毁佛经教等。然此十善，总该一切。若能遵行，无恶不断，无善不修。恐汝等不能体察，今略举其一二。当孝顺父母，无违无逆。委曲宛转，劝令入道。断荤吃素，持戒念佛，求生西方，了脱生死。父母若信，善莫大焉。如决不依从，亦勿强逼，以失孝道。但于佛前，代父母忏悔罪过，斯可矣。于兄弟则尽友，于夫妇则尽敬。于子女则极力教训，使其为良为善。切勿任意憍jiāo惯，致成匪类。于邻里乡党，当和睦忍让，为说善恶因果，使其改过迁善。于朋友则尽信，于仆使当慈爱。于公事则尽心竭力，同于私事。凡见亲识，遇父言慈，遇子言孝。若做生意，当以本求利，不可以假货哄骗于人。若以此风，化其一乡一邑，便能消祸乱于未萌，致刑罚于无用。可谓在野尽忠，居家为政矣。

～印光法师文钞