“疫情还没过,日本对中国就不再‘风月同天’”?世卫组织大会将在本月18日举行,美日两国在会前凑了个“八国联军”,不提案,而是以口头照会的形式,呼吁世卫组织向台湾发参会邀请。这其中,日本的角色很有意思,也有些让人不解。“风月同天”的日本,与“去中国化”的日本,哪个是真日本?在配合欧美及去“中国化”问题上,日本给人一种嘴上不说,行动上悄悄跟随美国“去中国化”的感觉。日本对华合作在战略上开始做一些调整,一些变化可能会出乎我们的意料。5月12日《环球时报》补壹刀记者采访了黑龙江省社科院东北亚研究所所长、东北亚战略研究院首席专家笪志刚为您爆料和解析。https://t.cn/A6AuNt6k
#Lao乾媽[超话]#
我为你尝遍中原的酒,
才知最烈的酒都抵不过我与你的风花雪月。
中原的酒场总是彻夜不散,
灯火萧疏夜阑珊,
一瞬一回眸之间,
望尽世人千面,
却不见你的眉眼。
我怎会知人世间的故事总是多憾,
最惊艳的人只有一面之缘。
我挑遍万千酒帘,
我听尽这江湖上似你的传言。
那年我们在关外告别,
我收下你簪在鬓边的牡丹。
世人都说风月有解,
你却成我不解的风月。//
——《风月有解》
新歌好听!!!!!!!!
我为你尝遍中原的酒,
才知最烈的酒都抵不过我与你的风花雪月。
中原的酒场总是彻夜不散,
灯火萧疏夜阑珊,
一瞬一回眸之间,
望尽世人千面,
却不见你的眉眼。
我怎会知人世间的故事总是多憾,
最惊艳的人只有一面之缘。
我挑遍万千酒帘,
我听尽这江湖上似你的传言。
那年我们在关外告别,
我收下你簪在鬓边的牡丹。
世人都说风月有解,
你却成我不解的风月。//
——《风月有解》
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画佛像的感应!
仁尚
宋思净 思净,姓喻,钱塘人,受法华于德藏瑛法师。既悟厥旨,复潜心净观,专志念佛,日课观经。大观初,于府治北关创精舍,饭僧三百万,因扩舍为寺,接待僧侣。宣和初,遇乱,直造贼垒,愿以身代一城之命。贼悚然,为之少戢。
素善画佛,每画,先于净室念佛,注想久之,乃下笔。一日,画丈六像,忽见佛光,良久乃灭,众皆瞻礼,世因呼为喻弥陀。或问,净何不参禅。答曰,平生只解念弥陀,不解参禅可奈何。但得五湖风月在,太平不用起干戈。绍兴七年冬,端坐想佛。经七日,忽起燃香供佛。归座,跏趺而化。顶上经七日犹暖,异香不散。(佛祖统纪,西湖高僧事略。)
同样都是画佛像,出家人画和在家人画,肯定是有所不同的。
出家人沉浸在佛法当中,在家人生活在五欲之中;出家人以清净虔诚心画,在家人为赚钱养家而画;出家人诵经念佛,在家人名闻利养;出家人吃素持戒,在家人未离贪嗔痴……
所以,同样画一幅佛像,其灵魂却是不同的。
仁尚
宋思净 思净,姓喻,钱塘人,受法华于德藏瑛法师。既悟厥旨,复潜心净观,专志念佛,日课观经。大观初,于府治北关创精舍,饭僧三百万,因扩舍为寺,接待僧侣。宣和初,遇乱,直造贼垒,愿以身代一城之命。贼悚然,为之少戢。
素善画佛,每画,先于净室念佛,注想久之,乃下笔。一日,画丈六像,忽见佛光,良久乃灭,众皆瞻礼,世因呼为喻弥陀。或问,净何不参禅。答曰,平生只解念弥陀,不解参禅可奈何。但得五湖风月在,太平不用起干戈。绍兴七年冬,端坐想佛。经七日,忽起燃香供佛。归座,跏趺而化。顶上经七日犹暖,异香不散。(佛祖统纪,西湖高僧事略。)
同样都是画佛像,出家人画和在家人画,肯定是有所不同的。
出家人沉浸在佛法当中,在家人生活在五欲之中;出家人以清净虔诚心画,在家人为赚钱养家而画;出家人诵经念佛,在家人名闻利养;出家人吃素持戒,在家人未离贪嗔痴……
所以,同样画一幅佛像,其灵魂却是不同的。
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