鹤山区乌金巷，让人思绪纷飞，仿佛把我带回到那个曾经不胜忙碌的采矿年代。鹤山区的老旧小区里，机动车非常少，也很少能看见年轻人的身影。所以，我们的出现仿佛打破了这里平日的宁静。小区里最多的是坐在一起聊天的耄耋老人，他们操着不再响亮的方言不紧不慢地聊着天。我路过一旁用我拙笨的耳朵想要听出些什么内容，但遗憾得只是听出他们中有浚滑口音、濮阳口音……想必他们都是年轻时来自不同市县到这里谋生的煤矿工人吧。几十年过去，他乡也早已变成了故乡。不知如何跟他们攀谈，便站得远远地用手机拍了他们。不过他们并不需要告诉外来人些什么，单单坐在那里，便仿佛是在给你讲一个很长很长的故事。你想《平凡的世界》里的铜川煤矿，你想陈年喜《炸裂志》里的矿工生活，脑海里的故事便像洪水般倾泻而来……

《 历史的脸谱》余秋雨语录绘本

我喜欢的段落

极端

任何宗教到了中国，往往就不极端了。这证明中国广大民众当中有一种非常强大的文化背景，它可以磨掉极端主义的锋棱。这里我可以讲几句我自己非常崇敬的佛教。我乘着尼泊尔和印度各地虔诚的考察过释迦牟尼从出生到创立佛教，传播佛教的大部分行迹，还到过他创立佛教前修行多年的那个洞窟。那种修行的方式带有明显的极端倾向，所谓日进粒米，骨瘦如柴，这个行为令人震惊，令人感动，但毕竟是一个不太可能被广泛接受的大宗教的样子。后来，释迦牟尼终于下山，在尼连河边吃了东西，洗了澡，向那棵菩提树走去。我按照他的路线走了一遍，知道这是对一种极端方式的摆脱，回到了正常方式走向伟大。但是，在释迦牟尼之后，佛教的传播又出现了繁琐的论辩的极端化倾向，大量智慧的头脑加重了佛教的学究性、门派性，结果只能渐渐地衰落。但是一到中国就不一样了，大家看，佛教吸纳进了敦煌式的色彩和舞蹈，吸纳进了名山大川的美景，融入了儒者的潇洒而成为禅宗，又融入了中国式的伦理观念而走进千家万户，甚至，像我祖母这一辈连一句佛经也读不懂的妇女，全都成了虔诚的佛教徒。这在基本教义派看起来，那简直是太不“认真”了，我以前对此也产生过疑虑，但是当我到了事事都极端认真，认真的每天打架的耶路撒冷我才明白，我们中国确实不需要耶路撒冷式的“认真”。

魔或者佛

极端主义的思维模式，初一看确实非常纯净，一尘不染。他们主张“离佛一尺即是魔”，这里边包含三层意思：第一，这个世界上要么是佛，要么是魔，不存在中间地带；第二，佛的要求很高，因此地盘很小，一尺之外都是禁区；第三，既然稍稍离开就是魔，是魔就用极端的方式消灭。这是极端主义的思维方式，尽管他们不一定讲那句话了。

那么，中国式的寻常物理正好相反，中国就主张“离魔一尺即是佛”。也就是说，任何人只要敢于离开邪恶一步，就立即成了光明世界的一员，佛的门槛不高，佛的天地很大。人人都可以进入。这种思维不在乎极端意义上的佛与极端意义上的魔，只取中道，而且由中道来协调整个世界，使之和谐。

智者文明

宗教，既可能是文明的起始状态，又可能是文明的归结状态。一种文明离开了宗教是不完整的。同样，一种宗教脱离了文明的走向也是要不得的。

没有香烟缭绕，没有钟磬交鸣，没有佛像佛殿，没有信众如云，只有最智慧的理性语言在这里匆匆流泻。这里应该安静一点，简陋一点，借以表明世界三大宗教之一的佛教，在本质上是一种智者文明。

小镇

堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。想来想去，没有比江南小镇更足以成为一种淡泊而安定的生活表征了。中国文人中很有一批人在入世受挫之后逃于佛、道，但真正投身寺庙道观的人并不太多，而结庐荒山、独钓寒江毕竟会带来基本生活上的一系列麻烦。“大隐隐于市”，是最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了。与显赫对峙的是常态，与官场对的是平民，比山林间的衰草茂树更有隐蔽力的是消失在某个小镇的平民百姓的常态生活中。山林间的隐蔽还保留或标榜着一种孤傲，而孤傲的隐蔽终究是不诚恳的。小镇街市的隐蔽不仅不必故意的折磨和摧残生命，反而可以把日子过得十分舒适，让生命熨帖在既清静又方便的角落，几乎能够把自身由外到里融化掉，因此也就成了隐蔽的最高形态。说隐蔽也许过于狭隘了，反正在我的心目中，小桥流水人家，莼鲈之思，都是一种即兴的人生哲学的生态意向。

现代人

我尽管喜欢安静，崇尚自然，却绝不会做隐士。作为一个现代人，我更渴望着无数生命散发出来的蓬勃热能。与其长时间的遁迹山林，还不如承受熙熙攘攘的人群，匆匆忙忙的脚步以及那既熟悉又陌生的无数面影。我绝不会皱着眉装出厌恶世人拥护的表情自命清雅，而只是一心期待着早晨出门街市间一连几个不相似的人向我道一声“早”，然后让如潮的人流把我溶化。

山水

中国人喜欢用比喻的手法在自然界寻找人性品质的对应物，因此，水的流荡自如被看成智者的象征，山的宁静自守被看成仁者的象征。这还不仅仅是一般的比喻和象征。孔子分明指出。智者和仁者都会由此而选择自己所喜爱的自然环境。这已近乎现代心理学所说的心理格式对应关系了。在我的记忆中，先秦诸子都喜欢以山水来比附人间哲理，但最精彩的还是“智者乐水，仁者乐山”这个说法，直到今天还给人们许多联想。

做事

中国文化的跑道上，一直在进行着一场致命的追逐：做事的人在追逐事情，不做事的人在追逐着做事的人。

这中间最麻烦的是做事的人。在他们还没有追到事情的时候先被后边的人追到，使他们无法再去继续追逐事情，固然是一个悲剧；当他们追到了事情正在埋头打理的时候被后面的人追到，更是一个悲剧，因为到那时被损害的不仅是自己，而且还包括已做和未做的事情，真可谓“人事皆非”。

鉴于此，这些人终于订立了两条默契。第一条：放过眼前的事，拼命去追更远的事，使后面的人追不到，甚至望不到。这条默契，就叫“冲出射程之外”；然而，后面的人还会追来，只能指望他们也会累。因此，第二条默契是：“锻炼脚力，使我们的速度足以使后面的追逐者累倒。”

喝彩和叫骂

我们原本是寻常从业人员，周围突然响起了喝彩声，抬头一看居然是针对自己的，不免有点儿惊慌，那就定定神，点头表示感谢，然后继续低头做自己的事吧。如果觉得要为喝彩声负责，那么今后的劳作也就成了表演。但是，万万不可为追求喝彩而表演，因为一旦进入这种状态，你就成了取悦于人、受制于人的角色。而哗众取宠从来就没有好结果。按一般规律，喝彩声刚刚过去，往往又会传来起哄声和叫骂声，仍然不要抬头竖耳，神定气闲的把持住自己。好在未曾进入过表演状态，你就没有义务去关注这种声音，不想在喝彩中获益，就不必为叫骂去支付。

#凤凰网旅游极致之旅#【#中秋国庆去哪里#？这里有美食也有美景】中秋时节，正是繁花绽放，蔬果飘香，菊黄蟹肥的好时节，我国地大物博，各个地区的秋季美食都各有特色。当然，秋天的景色也不容错过，在这里为大家准备了7家假期可用的酒店，不如趁着中秋、国庆假期，来一场赏味秋天之旅吧～
[月亮代表我的心]极致美食篇
1⃣️北宋词人苏舜钦：“蟹之肥美，抵得上江山之美”。雌蟹的蟹黄会更加甜香油滑，雄蟹则糯糯粘牙鲜香无比。小小蟹身仿佛凝结了秋天的精华。
2⃣️辛弃疾曾写下“怕是秋天风露，染教世界都香”。桂花入菜多是甜品，桂花酒酿圆子最常见，这道的苏沪名点味道香浓、沁人心脾，是嗜甜者的最爱。
3⃣️秋天的味道离不开丰收。挂满树梢的栗子、核桃和柿子，光是看，就能品出甘甜的香味，尤其是柿子。南方的柿子品种颇丰，火柿、扁柿、方柿都很常见，尤其是火柿，品相上乘，又带着“事事如意”的美意。咬一口，丰沛的汁水就在舌尖绽开，是独属于秋日的美味。
4⃣️秋天的新活米最受欢迎。刚打下来的稻谷，经过脱壳和抛光，展现出透亮的润泽。只有脱壳15天内的稻米才能称得上是活米，这时米的活性度在90%以上，能够保持发芽生长，营养价值和口感也最高。用新活米熬出来的粥，米香四溢、口感顺滑；用新活米蒸出来的饭，米粒晶莹饱满、粘糯有嚼劲。
5⃣️秋天也是吃海鲜的时节。这个时候的海鱼正为越冬做准备，体内积蓄了脂肪，所以肉厚油润，味道特别好。
[月亮代表我的心]极致享受篇
1⃣️贵州朴语野奢·独山
贵州朴语野奢·独山坐落于贵州省黔南独山县，在1,600米山巅悬崖上，只设19间荒野美墅。每一栋入户和观景都互不干扰，窗外即是随四季变换色彩的悬崖美景。春的盎然，夏的热烈，秋的静美，冬的萧索，都透过窗户映入眼底。
野蔓亲子美墅位于山崖一侧，屋内备有当季水果和零食、高品质咖啡及茶品，当然也不会缺少小朋友自己的床、玩具和充满童趣的用品；荒原双床美墅外观古朴内饰考究，从意大利皮质座椅、景观浴缸到拖鞋毛巾，都是甄选自质感与美感兼具的世界顶级品牌。
见月大床美墅与游云大床美墅分别位于东西区，拉开窗帘便是云海山川，每一栋都附有超大景观露台，你躺在床上就可以看山顶的云雾、天际的晚霞和夜晚的星月。
最令人惊艳的莫过于崖浴泡池美墅，房间外配有私人悬崖泡池。云雾荒原间，绝壁而设，既有足够的私密空间，又有绝佳的视觉享受。在这里泡汤，可与云雀耳语，与清风相吻，与青山静默而对。
2⃣️珠海横琴臻林
臻林坐落在横琴岛的西北角，面朝广阔的海景。集酒店、水疗、理疗中心、别墅和服务式公寓为一体，是一个以养生为核心的高品质生活度假园区。酒店拥有133间雅致客房，全部坐享无敌海景和旖旎园景，即使在房间，亦如感觉置身大自然。房间内还有多种健康养生元素，住户可以在私密空间中轻松畅享养生乐趣。24小时营业的西餐厅由米其林星级大厨主理，结合专业营养师意见，全日供应美味可口又营养丰富的健康佳肴；庭院中式餐厅，环境雅致，提供传统粤菜和精致美味的家庭菜肴。
3⃣️福建东山一个庐野奢帐篷营地
福建东山一个庐野奢帐篷营地位于一个僻静孤立且三面都临海的山坡上，独包50亩苏峰山原始山体，却只在山间设置了8顶帐篷。帐篷内部面积28平米起跳，充满原木味的装潢与大地色系让人瞬间放松下来，不同的区域被屏风贴心地隔开，卫生间、桌椅、空调、智能马桶等设施一应俱全。
4⃣️南平武夷山德懋堂度假村
武夷山德懋堂是国内少有的全别墅度假村，共有38栋别墅，在仙牛湾环抱中，保留着大面积且保护完好的原始森林。这里别墅房型的面积最小的就有160平方米，最大的为293平米。 早晨从床上醒来，洗目的是满屋子的阳光，静耳的是窗外鸟鸣与潺潺溪水，不带有都市的任何喧嚣。户外阳台，一方泳池在麻阳溪水旁，静谧而安。
为延续武夷山的书院文化，酒店打造了德书屋。大面积落地书架上，摆满了多种类型的书籍，从千年古韵到近代文学，皆能寻得。 四面无边泳池，是酒店的一大亮点。清澈的池水里复刻着山峦古树的影子，或畅游其中，或在泳池吧端一杯饮品，静听鸟鸣，细嗅清风。 
5⃣️腾冲和顺柏联酒店
位于腾冲县城西南4公里处的和顺，是云南当地著名的侨乡，地处西南边陲，却拥有浓郁的江南水乡韵味。幽深的石板路上，淳朴的农舍和宅院分列两旁，小桥、流水、古树和那些重檐式的辉煌建筑，构成了一幅宁静和谐的画面......坐落在古镇一隅，和顺柏联是跃然远离喧嚣的避世桃源。酒店是古镇的又一道风景，它收纳了火山田园的风光，融入了小镇平静的生活图景。
茶园古朴雅致，三面明窗将远处的火山，近处的田野收于眼底。一杯香茗，品柏联普洱茶的别有韵味；一场香道体验，风吹帘动，沉香醉人。和顺柏联露天园林温泉占地面积50亩，属于纯天然碳酸温泉。水质天然纯净，富含多种天然矿物元素，水滑如脂，养生润颜。入住即可享1次和顺柏联户外园林温泉。
6⃣️香格里拉阿若康巴·南索达庄园
“阿若康巴”，在藏语中意为“来吧，朋友”。阿若康巴·南索达庄园坐落在香格里拉独克宗古城中心，紧邻殊胜的香格里拉转经筒、大龟寺、 坛城广场，当你抬头，便能看到著名的庄严大佛寺，这里有着纯正的藏式风情，曾吸引了色列总理、李彦宏、好莱坞知名明星前来。
17间客房被安置在传统藏式的四栋木屋中，分别有大床房、标间和套房。半岩·藏式院景大床房，以老朽木搭建的房间弥漫着古老的气息，靠垫与床旗的色彩点缀，让整个房间更加灵动。这里有飘香的牦牛火锅，热闹的篝火舞蹈晚会，在惬意的午后还可以静享下午茶时光。
7⃣️大理海纳尔云墅度假酒店
大理海纳尔云墅度假酒店在洱海与大理白族村落间，酒店别墅错落分布在院子里，通过石阶梯、石板小路相连，大院落套着小院落，如自家庭院居住小憩般自然放松。酒店共有8栋别墅合院、23间奢华舒适的客房，耗资近亿元，主打新中式设计风格。入住可享欢迎水果、迷你吧软饮、晚安甜汤。
酒店坐拥苍海高尔夫球场，该球场被誉为“中国最美高尔夫球场”，还有一个国内罕见的网红半悬空式无边泳池，全透明的360°全景设计，视野绝佳。酒店里的云餐厅以云南本帮菜为主，拥有最地道的淮阳珍馔，提供早、中、晚全天式的餐品。（via： 赞那度旅行人生）