如果说当下什么行业最挣钱，我想可能大家第一反应便是明星，毕竟动不动就是几百万甚至几千万的报酬，这样的收入谁能不心动。
只是让大家没有想到，有的人进圈为的是天价报酬，可是有的人就单纯的就是爱好。
毕竟演艺圈的收入，对他们来说只是很小部分，副业收入才是大头。
今天就给大家盘点娱乐圈6位隐形富豪，进群只为兴趣，最后一个完全没有想到！
杜海涛
提到他想必大家并不陌生，可能大家对杜海涛的印象，只是一个胖胖的主持人。
毕竟在当初沈梦辰回应与杜海涛在一起，这让大众疑惑沈梦辰看上了他啥，一个胖胖的可爱男孩？
结果发现是我们太简单，杜海涛除了湖南台主持人外，还有便是杜老板。
杜海涛所涉及的领域也相当广泛，饮食、影视、房地产等名下都有他的产业。
其中杜海涛早在2012年就在创建自己的家居品牌“熊”，主要是以家具为主的网店，据知情人透漏一个月收入200万，现在线下也已经开起了实体店。
线下杜海涛还有一家连锁餐厅“海赤海河”，虽然是一家自助餐厅可是品类丰富，受众
多年轻人喜爱，生意更是火爆！
私下的法拉利、劳斯莱斯、路虎灯豪车更是十多辆，最重要的是在长沙、北
京城、沈阳等地都有他价值1000万的房地产。所以我们看上的杜海涛，绝对不是那个平平无奇的小胖子。
玲花
凤凰传奇中国农业重金属音乐的代表，他们的歌只要在广场一放，那绝对的王者地位。
只是没有想到，就在我们以为他们就是普普通通的歌手时，却没有想到人家是隐形的富豪。
近日凤凰传奇参加综艺，节目中玲花问李雪琴喜欢吃羊肉吗？如果喜欢自己就送给她。
这可把李雪琴高兴的，只是没有想到旁边的曾毅直接爆料。
玲花家有几千亩草原,还有几百只羊。
其实这都还只是一部分，因为玲花的老公徐明朝就是一位隐形富豪。
两人都是喜欢音乐，所以走在了一起，并且徐明朝也是一位知名的乐评和词曲作家。
值得一提的就是，玲花的所在的公司便是老公的公司，所以玲花这不是打工人，就是老板娘喜欢唱歌下来体验生活。
王刚
一部《铁齿铜牙纪晓岚》在全国掀起观影狂潮，张国立、张铁林和王刚“铁三角”更是观众心中的最佳搭档。
其中王刚饰演的和珅那更是富甲一方，但现实中的王刚与“和珅”也相差无几。
王刚在北京拥有一栋四合院，位置还是在什刹海旁，那个位置可谓是北京的中心地方，估价上亿元。
这还不算啥王刚私下很喜欢收藏，一次采访去到他家，房间内的摆设都是用的黄梨木家具，这套日常的家具估值都得上千万。
并且家中的墙上还挂着齐白石的画和韩美林的字，这个价值同样不会低于百万。
可以说家中随处可见，都是珍藏的贵重珍品，每一件都价值不菲。
娱乐圈的隐形富豪身份无疑了！
林依轮
一首《爱情鸟》成为林依轮留在观众的经典歌曲，虽然近几年他也鲜少出现在公众面前，可是却不知人家早已经不需要辛苦出来挣那点通告费，因为自己早已经是那个富豪。
林依轮也是出生在一个普通家庭，出道多年最后因为《爱情鸟》一举成名。
但是林依轮也非常有投资眼光，成名后赚的首桶金，便投入把房产里面，买入了北京CBD地段两栋楼，现在这栋楼价值上亿，每月收租金就是高达千万。
并且现在的他在北京更是有着500多万的高档别墅。
林依轮除了歌手还有一个身份便是厨师，他甚至有着“一汤七千万”的江湖传言，自己也开了高档的米其林餐厅，华谊兄弟老板黄中磊也都是他的顾客。
同时林依轮也很喜欢收藏，家中就有价值500万的《夕阳下的骆驼》，价值700万的季大纯作品《二十，三十，四十》等等。
所以现在他的身价也早已经是上亿，偶尔出来接节目，也全是因为自己的兴趣爱好而已。
任泉
小时候看到他饰演的公孙策，真的向大家诠释了什么是君子墨如玉，迷倒众多荧幕前的女生。
可是任泉2016便正式宣布息影，再次出现在经济座谈会上，这才知道人家是去经商了。
其实任泉早在大学时期就开始经商，当时在学校门口开了一家餐馆，启动资金还是给李冰冰借的三万块。
早年任泉更是拿着赚的700万原始资金，投入到华谊兄弟成为一名股东，现在股份直接翻倍价值7000多万。
这还不止李冰冰、章子怡和黄渤也跟着他一起做投资，创立了新风投公司“StarVC”，
首次开门就收到了3000多份创业计划书，最后的结果那当然是收益颇丰。
之后任泉更是收购了杂志《中国嘉人》，现在的他早已经是身价百亿的富豪，中国福布斯富豪榜上的成功企业家，就算是王思聪见到也要叫一句“任哥”。
李成儒
一句“如坐针毡、如芒刺背、如鲠在喉”三个成语的经典点评，瞬间将李成儒送上热搜热门话题，可能作为演员李成儒自己都没有想到，自己的这一句点评引来如此多的关注，但可能大家对李成儒老师了解还不够深刻。
李成儒老师还有着“北京第一玩主”的称号，因为最开始并没有当演员而是经商。当时的李成儒做的是服装生意，后面直接做起了对外出口的单子了。
所以在那个90年代，别人想要个自行车都要攒几年，李成儒老师早已经开上大奔了，更夸张的是那时候口袋的外汇就有差不多1300万美金。
后面都是四十岁了才进入演艺圈，出演《重案六组》、《你是我的生命》等众多作品。
现在的李成儒住的地方，传闻就是故宫边上的四合院，家里面更是种着500颗的樱桃树。最重要的是家里面也基本都是文玩，家具也都是金丝楠木，这地段再加上这家里的摆设，价值就已经超出我们常人的想象了。
以上就是给大家盘点娱乐圈的隐形富豪，可以说娱乐圈完全就是卧虎藏龙，所以应了别人一句话，可能人家真的就只是喜欢。除此之外你还知道哪些？
如有侵权，请联系将删除。
只是让大家没有想到，有的人进圈为的是天价报酬，可是有的人就单纯的就是爱好。
毕竟演艺圈的收入，对他们来说只是很小部分，副业收入才是大头。
今天就给大家盘点娱乐圈6位隐形富豪，进群只为兴趣，最后一个完全没有想到！
杜海涛
提到他想必大家并不陌生，可能大家对杜海涛的印象，只是一个胖胖的主持人。
毕竟在当初沈梦辰回应与杜海涛在一起，这让大众疑惑沈梦辰看上了他啥，一个胖胖的可爱男孩？
结果发现是我们太简单，杜海涛除了湖南台主持人外，还有便是杜老板。
杜海涛所涉及的领域也相当广泛，饮食、影视、房地产等名下都有他的产业。
其中杜海涛早在2012年就在创建自己的家居品牌“熊”，主要是以家具为主的网店，据知情人透漏一个月收入200万，现在线下也已经开起了实体店。
线下杜海涛还有一家连锁餐厅“海赤海河”，虽然是一家自助餐厅可是品类丰富，受众
多年轻人喜爱，生意更是火爆！
私下的法拉利、劳斯莱斯、路虎灯豪车更是十多辆，最重要的是在长沙、北
京城、沈阳等地都有他价值1000万的房地产。所以我们看上的杜海涛，绝对不是那个平平无奇的小胖子。
玲花
凤凰传奇中国农业重金属音乐的代表，他们的歌只要在广场一放，那绝对的王者地位。
只是没有想到，就在我们以为他们就是普普通通的歌手时，却没有想到人家是隐形的富豪。
近日凤凰传奇参加综艺，节目中玲花问李雪琴喜欢吃羊肉吗？如果喜欢自己就送给她。
这可把李雪琴高兴的，只是没有想到旁边的曾毅直接爆料。
玲花家有几千亩草原,还有几百只羊。
其实这都还只是一部分，因为玲花的老公徐明朝就是一位隐形富豪。
两人都是喜欢音乐，所以走在了一起，并且徐明朝也是一位知名的乐评和词曲作家。
值得一提的就是，玲花的所在的公司便是老公的公司，所以玲花这不是打工人，就是老板娘喜欢唱歌下来体验生活。
王刚
一部《铁齿铜牙纪晓岚》在全国掀起观影狂潮，张国立、张铁林和王刚“铁三角”更是观众心中的最佳搭档。
其中王刚饰演的和珅那更是富甲一方，但现实中的王刚与“和珅”也相差无几。
王刚在北京拥有一栋四合院，位置还是在什刹海旁，那个位置可谓是北京的中心地方，估价上亿元。
这还不算啥王刚私下很喜欢收藏，一次采访去到他家，房间内的摆设都是用的黄梨木家具，这套日常的家具估值都得上千万。
并且家中的墙上还挂着齐白石的画和韩美林的字，这个价值同样不会低于百万。
可以说家中随处可见，都是珍藏的贵重珍品，每一件都价值不菲。
娱乐圈的隐形富豪身份无疑了！
林依轮
一首《爱情鸟》成为林依轮留在观众的经典歌曲，虽然近几年他也鲜少出现在公众面前，可是却不知人家早已经不需要辛苦出来挣那点通告费，因为自己早已经是那个富豪。
林依轮也是出生在一个普通家庭，出道多年最后因为《爱情鸟》一举成名。
但是林依轮也非常有投资眼光，成名后赚的首桶金，便投入把房产里面，买入了北京CBD地段两栋楼，现在这栋楼价值上亿，每月收租金就是高达千万。
并且现在的他在北京更是有着500多万的高档别墅。
林依轮除了歌手还有一个身份便是厨师，他甚至有着“一汤七千万”的江湖传言，自己也开了高档的米其林餐厅，华谊兄弟老板黄中磊也都是他的顾客。
同时林依轮也很喜欢收藏，家中就有价值500万的《夕阳下的骆驼》，价值700万的季大纯作品《二十，三十，四十》等等。
所以现在他的身价也早已经是上亿，偶尔出来接节目，也全是因为自己的兴趣爱好而已。
任泉
小时候看到他饰演的公孙策，真的向大家诠释了什么是君子墨如玉，迷倒众多荧幕前的女生。
可是任泉2016便正式宣布息影，再次出现在经济座谈会上，这才知道人家是去经商了。
其实任泉早在大学时期就开始经商，当时在学校门口开了一家餐馆，启动资金还是给李冰冰借的三万块。
早年任泉更是拿着赚的700万原始资金，投入到华谊兄弟成为一名股东，现在股份直接翻倍价值7000多万。
这还不止李冰冰、章子怡和黄渤也跟着他一起做投资，创立了新风投公司“StarVC”，
首次开门就收到了3000多份创业计划书，最后的结果那当然是收益颇丰。
之后任泉更是收购了杂志《中国嘉人》，现在的他早已经是身价百亿的富豪，中国福布斯富豪榜上的成功企业家，就算是王思聪见到也要叫一句“任哥”。
李成儒
一句“如坐针毡、如芒刺背、如鲠在喉”三个成语的经典点评，瞬间将李成儒送上热搜热门话题，可能作为演员李成儒自己都没有想到，自己的这一句点评引来如此多的关注，但可能大家对李成儒老师了解还不够深刻。
李成儒老师还有着“北京第一玩主”的称号，因为最开始并没有当演员而是经商。当时的李成儒做的是服装生意，后面直接做起了对外出口的单子了。
所以在那个90年代，别人想要个自行车都要攒几年，李成儒老师早已经开上大奔了，更夸张的是那时候口袋的外汇就有差不多1300万美金。
后面都是四十岁了才进入演艺圈，出演《重案六组》、《你是我的生命》等众多作品。
现在的李成儒住的地方，传闻就是故宫边上的四合院，家里面更是种着500颗的樱桃树。最重要的是家里面也基本都是文玩，家具也都是金丝楠木，这地段再加上这家里的摆设，价值就已经超出我们常人的想象了。
以上就是给大家盘点娱乐圈的隐形富豪，可以说娱乐圈完全就是卧虎藏龙，所以应了别人一句话，可能人家真的就只是喜欢。除此之外你还知道哪些？
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【#历史冷知识# 古代官员退休有退休金吗？古代的退休年龄是几岁？】
现在的退休年龄和退休金，都是有国家规定的，有法定的退休年龄，而到了这个年龄之后大部分人其实都会选择不再工作，毕竟人已经老了，不是所有的工作岗位都还能继续做了。那么，古代的官员们有没有退休年龄呢?古代官员们他们老了之后能不能退休，退休之后又能不能有退休金呢?很多官员可能都是向皇帝告老还乡，这算不算退休呢?
（一）古代官员怎么退休
在中国古代，官员到了一定的年龄也是可以告老还乡的，只是不用退休这个词，用一个比较高雅的词汇：“致仕”，意思就是把官位还给国君，根据“周礼”记载，大夫七十而“致仕”，即在周朝时，官员可以在七十岁退休了，但是从科学的角度出发，古代人的寿命比较短，这个已经算是高寿的年纪了，所以，大多数人，都是一辈子为官，直至去世。
但是各个朝代有所不同，特别是明、清两代，清代时，退休年纪修改为60岁，而且各级官员，级别越小的，退休的年龄可以提前，文官与武将也有所不同，参将为54岁，都司守备48岁，而高等将领与军机大员是不受年龄的限制的，只有得到皇帝的批准后才能“致仕”。
今天退休有退休金可以领，古代“致仕”有退休金吗?在唐朝之前，官员是没有退休金制度的，但这个制度有个问题，就是引起了官员在位期间大捞钱财，就是希望能安度晚年，所以唐朝为了消除这个问题，开始为退休的官员发放一些米粮，用于生活所需以安度晚年。到了宋朝，国家明文规定，“致仕”后的官员，可以享受在位时一半的俸禄，做为生活所需，自此退休金制度就开始了。
（二）古代官员的退休年龄
我国是世界上最早规定退休年龄的国家之一，早在《礼记》中就明确提到：“大夫七十而致事”，70岁也就是古代官员的退休年龄，当然，这个并不是强制的，只不过是一种约定俗成。直到明朝朱元璋时期，退休年龄才改为60岁，即：“文武官员六十以上者，皆听致仕”。但是朱棣继位以后，又给改了回来。按照古人的平均寿命来算，正所谓“人活七十古来稀”，能活到退休的其实很少，多数都在任上就病逝了。
退休这个词语是在唐代的时期才开始出现的，其实唐代之前也是存在退休这种行为的，但是并没有给它命名为退休。古代从周朝开始一直都是七十岁才能退休的，除了清朝六十岁就可以退休了。到了七十岁的时候，就可以把自己手头上面的事情交给贤能的人，把自己家里面的事情交给子孙去做，然后自己可以安安心心的养老。到了唐朝，也是一直延续着这个制度，对于有疾病在身的官员可以放宽退休的年龄。
宋代是中国古代致仕制度即退休制度的完善定型阶段。北宋官僚机构庞大，官员众多， 宋代统治者制定了一系列条例和法令，使致仕制度更加完善系统。《宋史·职官十·致仕》中侍御史知杂事司马池说：“文武官年七十以上不自请致仕者，许御史台纠核以闻。”但是也可以有例外情况。个别武官可延至80致仕。少数元老、勋贤等可以留任，有的致仕官吏在朝廷需要时还可以复出任职，称“落致仕”。但宋朝也曾规定：“虽未及七十，但昏老不胜其任，亦奏请之。”如果确因昏老不能任事或自愿就闲，可以申请提前休致。
为了鼓励官员们按时致仕以及酬劳从政功绩和保证晚年生活所需，从太宗中期起规定退休官员可以享受各种优厚的待遇，宋代官吏致仕后的待遇主要包括俸禄、升转官阶、荫补、要求朝廷恩例等。宋代官吏在没有犯罪的前提下正常致仕，不但可以享受优厚的俸禄和实物待遇，还可以升转官阶，中高级官吏退休时还可享受到一定的“荫补”与“恩例”优待，这对宋代官吏致仕的制度化起到了重要作用。对于在任时曾经犯罪的官吏，不给俸或不予恩荫，抑制了官吏的腐败，也促进了官吏素质和道德水准的提升。
到了明朝则规定，三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但不会让你喝西北风的，若家贫不能自存者，“有司月给米二石，修(终)其身”。
到了清朝的时候，六十岁你就可以退休了，但是你必须要得到上面的批准，拿到确定的退休文件你才能退休，所以如果拿不到文件，你可能到死了也不能退休。虽然有着明文规定退休时间，但是只要皇帝不允许，你也不可能退休的。在古代，只要你做官了那么你的身体就是属于国家的了，所以就算你生病只要皇帝不允许你退休，你也是不能退休的。就比如元代有一个官员叫郭守敬，他到了七十岁的时候就想要辞去自己的官位，当是却一直都得不到允许，到了八十六岁的时候还在做官。
在古代，其实并没有严格的官员退休保障，只有朝廷高级官员或者皇帝特批的官吏，才有资格在退休后还能领取部分俸禄，但也只是部分而已。比如唐朝就规定：五品以上官员致仕后，可以领取原俸禄的一半，至于五品以下的官员怎么办，那就得自谋生路了。比如杜甫从工部员外郎任上退休以后，就因为没有退休工资，非常落魄，最后还是在朋友帮助下，在东屯公田给别人打工当督耕，才算有了解决生计的来源。到了宋朝开始，才考虑到基层官员，规定九品以上退休官员可以领原俸禄的一半，以保障生活。但到明朝以后，又给去掉了，退休官员没有任何工资收入，仅仅是免除徭役而已。
所以，多数情况下，古代的官员在致仕之前，就会置办田产，以确保退休以后能靠田产维持生活，生活水平也是随田产多少而决定的，一般来说，不会比地方富户地主差。
不过不论是早点退休还是迟点退休，只要退休之后的保障做到位了，一定就不会存在那么多的争议，古代的时候很多官员退休并没有得到应有的保障，日子过得十分的辛苦。到元朝的时候才得到改善，退休的官员还能发放原本的俸禄来保障他们的生活，这种做法算得上非常人性化，现在也是一直都被沿用了下来。
（三）古代有没有退休金
几千年来以农业为主的中国古代社会，没有什么养老金、退休金，但是古人在养老方面花的心思并不少，除了家庭的“色养”，还有各类的养老机构，以及各种针对困难家庭的特殊照顾。
没有“五险一金”，依赖家庭养老
在古代，不管是普通老百姓，还是政府官员，都没有养老保险等“五险一金”，也基本上没有退休工资，家庭养老的严峻性超过现代。
早在北魏时期，政府为保证老人有儿女所养，首创“存留养亲”制度。其规定，如果犯人(犯罪极其严重的除外)的直系长辈老无所养，则国家应当对这个犯人减刑或刑罚缓期执行，即便坐牢，也一般关押在当地，不会流放到外地，以便其可以随时回家照顾老人。有甚者，在特殊情况下，为了达到赡养老人的目的，可以赦免犯人一些不太严重的罪行。
“存留养亲”制度从北魏开始，一直延续到清代，是中国古代重视家庭养老和保障家庭养老的一个缩影。对某些犯人进行特赦，以确保家庭养老的实现，不仅在古代社会有必要，在现代法治社会也有其必要性。如果能够在法律上对这种因养老而施行的特赦加以规范，一定能够比古代更加具有指导性和强制性。
唐代的家庭养老做得很好。在唐代，社会上普遍形成了一种良好风气，子女不仅要在生活起居上照顾和赡养老人，而且要在精神上保证老人的心情愉悦，当时称之为“色养”。不管是一般家庭，还是官宦人家，唐代的老人除了在物质上老有所养，还能笑着养老。在唐代，如果儿媳妇不能“色养”公婆，那就可以成为休妻的理由。盛唐时期，一位叫李向秀的大臣，就因为妻子未能尽到“色养”公婆的义务而将其休掉。
唐代的家庭，若父母还健在，儿子一般就不出远门，也不分家，更不各自攒私房钱。这种养老的社会氛围，使得老人可以在儿女的全天候照料下，安享晚年。当然，现代社会，儿女离开父母去远方工作是一种常态。
到了清代，家庭养老的法律规定相当严苛，其中，如果老人因为养老无着而自杀，那么儿子要以过失杀人罪论处。这一点，虽然在现代法治社会不可能实现，但某种道德上的约束却是必要的。
古代较高的死亡率和较低的寿命，注定相当数量的老人会没有后代。公元521年，中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院”，专门收养老人和孤儿。从此，中国的养老院开始制度化。
到了唐代，国家强盛，养老院更为普遍，当时称为“悲田院”。但名副其实的养老院是北宋时期的“居养院”，只收养贫困老人。而且，在宋徽宗时期，老人的年龄标准是50岁，使养老的人群范围得到了极大的扩展，成为历史上老人的黄金时期。
北宋末期，政府在各地设立公墓，当时称为“漏泽园”，以安葬穷人，这也是古代国营公墓的开端。同时，宋代的官员也特别热衷于慈善事业，譬如大文豪苏轼，任职于杭州时，就在城内设立养老院，并委任德高望重的僧人为院长，救济贫困老者。
南宋初年，中国出现专门为包括老人在内的各种贫民设立的福利医疗机构，叫作惠民和剂局。刚开始，只是象征性地收取费用。后来，干脆免费，全部由各地方财政埋单。
明代初期，朱元璋下令全国各地建立“养济院”和“惠民药局”。养济院是一个融收容和养老为一体的机构，与南北朝时期的“独孤院”类似。惠民药局则等同于南宋的惠民和剂局。养济院都设立在寺庙和道观里面或周边，因为在古代，寺庙和道观本身就收容弱者和老者，把政府公办的养老等机构与这种带有宗教关怀的民办救济机构设置在一起，可以实现一加一大于二的效应，具有较强的宣传力度，让更多的老者有所目标，主动寻求救助。
现在的退休年龄和退休金，都是有国家规定的，有法定的退休年龄，而到了这个年龄之后大部分人其实都会选择不再工作，毕竟人已经老了，不是所有的工作岗位都还能继续做了。那么，古代的官员们有没有退休年龄呢?古代官员们他们老了之后能不能退休，退休之后又能不能有退休金呢?很多官员可能都是向皇帝告老还乡，这算不算退休呢?
（一）古代官员怎么退休
在中国古代，官员到了一定的年龄也是可以告老还乡的，只是不用退休这个词，用一个比较高雅的词汇：“致仕”，意思就是把官位还给国君，根据“周礼”记载，大夫七十而“致仕”，即在周朝时，官员可以在七十岁退休了，但是从科学的角度出发，古代人的寿命比较短，这个已经算是高寿的年纪了，所以，大多数人，都是一辈子为官，直至去世。
但是各个朝代有所不同，特别是明、清两代，清代时，退休年纪修改为60岁，而且各级官员，级别越小的，退休的年龄可以提前，文官与武将也有所不同，参将为54岁，都司守备48岁，而高等将领与军机大员是不受年龄的限制的，只有得到皇帝的批准后才能“致仕”。
今天退休有退休金可以领，古代“致仕”有退休金吗?在唐朝之前，官员是没有退休金制度的，但这个制度有个问题，就是引起了官员在位期间大捞钱财，就是希望能安度晚年，所以唐朝为了消除这个问题，开始为退休的官员发放一些米粮，用于生活所需以安度晚年。到了宋朝，国家明文规定，“致仕”后的官员，可以享受在位时一半的俸禄，做为生活所需，自此退休金制度就开始了。
（二）古代官员的退休年龄
我国是世界上最早规定退休年龄的国家之一，早在《礼记》中就明确提到：“大夫七十而致事”，70岁也就是古代官员的退休年龄，当然，这个并不是强制的，只不过是一种约定俗成。直到明朝朱元璋时期，退休年龄才改为60岁，即：“文武官员六十以上者，皆听致仕”。但是朱棣继位以后，又给改了回来。按照古人的平均寿命来算，正所谓“人活七十古来稀”，能活到退休的其实很少，多数都在任上就病逝了。
退休这个词语是在唐代的时期才开始出现的，其实唐代之前也是存在退休这种行为的，但是并没有给它命名为退休。古代从周朝开始一直都是七十岁才能退休的，除了清朝六十岁就可以退休了。到了七十岁的时候，就可以把自己手头上面的事情交给贤能的人，把自己家里面的事情交给子孙去做，然后自己可以安安心心的养老。到了唐朝，也是一直延续着这个制度，对于有疾病在身的官员可以放宽退休的年龄。
宋代是中国古代致仕制度即退休制度的完善定型阶段。北宋官僚机构庞大，官员众多， 宋代统治者制定了一系列条例和法令，使致仕制度更加完善系统。《宋史·职官十·致仕》中侍御史知杂事司马池说：“文武官年七十以上不自请致仕者，许御史台纠核以闻。”但是也可以有例外情况。个别武官可延至80致仕。少数元老、勋贤等可以留任，有的致仕官吏在朝廷需要时还可以复出任职，称“落致仕”。但宋朝也曾规定：“虽未及七十，但昏老不胜其任，亦奏请之。”如果确因昏老不能任事或自愿就闲，可以申请提前休致。
为了鼓励官员们按时致仕以及酬劳从政功绩和保证晚年生活所需，从太宗中期起规定退休官员可以享受各种优厚的待遇，宋代官吏致仕后的待遇主要包括俸禄、升转官阶、荫补、要求朝廷恩例等。宋代官吏在没有犯罪的前提下正常致仕，不但可以享受优厚的俸禄和实物待遇，还可以升转官阶，中高级官吏退休时还可享受到一定的“荫补”与“恩例”优待，这对宋代官吏致仕的制度化起到了重要作用。对于在任时曾经犯罪的官吏，不给俸或不予恩荫，抑制了官吏的腐败，也促进了官吏素质和道德水准的提升。
到了明朝则规定，三品以上官员按现职退休，四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但不会让你喝西北风的，若家贫不能自存者，“有司月给米二石，修(终)其身”。
到了清朝的时候，六十岁你就可以退休了，但是你必须要得到上面的批准，拿到确定的退休文件你才能退休，所以如果拿不到文件，你可能到死了也不能退休。虽然有着明文规定退休时间，但是只要皇帝不允许，你也不可能退休的。在古代，只要你做官了那么你的身体就是属于国家的了，所以就算你生病只要皇帝不允许你退休，你也是不能退休的。就比如元代有一个官员叫郭守敬，他到了七十岁的时候就想要辞去自己的官位，当是却一直都得不到允许，到了八十六岁的时候还在做官。
在古代，其实并没有严格的官员退休保障，只有朝廷高级官员或者皇帝特批的官吏，才有资格在退休后还能领取部分俸禄，但也只是部分而已。比如唐朝就规定：五品以上官员致仕后，可以领取原俸禄的一半，至于五品以下的官员怎么办，那就得自谋生路了。比如杜甫从工部员外郎任上退休以后，就因为没有退休工资，非常落魄，最后还是在朋友帮助下，在东屯公田给别人打工当督耕，才算有了解决生计的来源。到了宋朝开始，才考虑到基层官员，规定九品以上退休官员可以领原俸禄的一半，以保障生活。但到明朝以后，又给去掉了，退休官员没有任何工资收入，仅仅是免除徭役而已。
所以，多数情况下，古代的官员在致仕之前，就会置办田产，以确保退休以后能靠田产维持生活，生活水平也是随田产多少而决定的，一般来说，不会比地方富户地主差。
不过不论是早点退休还是迟点退休，只要退休之后的保障做到位了，一定就不会存在那么多的争议，古代的时候很多官员退休并没有得到应有的保障，日子过得十分的辛苦。到元朝的时候才得到改善，退休的官员还能发放原本的俸禄来保障他们的生活，这种做法算得上非常人性化，现在也是一直都被沿用了下来。
（三）古代有没有退休金
几千年来以农业为主的中国古代社会，没有什么养老金、退休金，但是古人在养老方面花的心思并不少，除了家庭的“色养”，还有各类的养老机构，以及各种针对困难家庭的特殊照顾。
没有“五险一金”，依赖家庭养老
在古代，不管是普通老百姓，还是政府官员，都没有养老保险等“五险一金”，也基本上没有退休工资，家庭养老的严峻性超过现代。
早在北魏时期，政府为保证老人有儿女所养，首创“存留养亲”制度。其规定，如果犯人(犯罪极其严重的除外)的直系长辈老无所养，则国家应当对这个犯人减刑或刑罚缓期执行，即便坐牢，也一般关押在当地，不会流放到外地，以便其可以随时回家照顾老人。有甚者，在特殊情况下，为了达到赡养老人的目的，可以赦免犯人一些不太严重的罪行。
“存留养亲”制度从北魏开始，一直延续到清代，是中国古代重视家庭养老和保障家庭养老的一个缩影。对某些犯人进行特赦，以确保家庭养老的实现，不仅在古代社会有必要，在现代法治社会也有其必要性。如果能够在法律上对这种因养老而施行的特赦加以规范，一定能够比古代更加具有指导性和强制性。
唐代的家庭养老做得很好。在唐代，社会上普遍形成了一种良好风气，子女不仅要在生活起居上照顾和赡养老人，而且要在精神上保证老人的心情愉悦，当时称之为“色养”。不管是一般家庭，还是官宦人家，唐代的老人除了在物质上老有所养，还能笑着养老。在唐代，如果儿媳妇不能“色养”公婆，那就可以成为休妻的理由。盛唐时期，一位叫李向秀的大臣，就因为妻子未能尽到“色养”公婆的义务而将其休掉。
唐代的家庭，若父母还健在，儿子一般就不出远门，也不分家，更不各自攒私房钱。这种养老的社会氛围，使得老人可以在儿女的全天候照料下，安享晚年。当然，现代社会，儿女离开父母去远方工作是一种常态。
到了清代，家庭养老的法律规定相当严苛，其中，如果老人因为养老无着而自杀，那么儿子要以过失杀人罪论处。这一点，虽然在现代法治社会不可能实现，但某种道德上的约束却是必要的。
古代较高的死亡率和较低的寿命，注定相当数量的老人会没有后代。公元521年，中国有了历史上第一家由政府开办的“养老院”——南朝的梁武帝命令设立“独孤院”，专门收养老人和孤儿。从此，中国的养老院开始制度化。
到了唐代，国家强盛，养老院更为普遍，当时称为“悲田院”。但名副其实的养老院是北宋时期的“居养院”，只收养贫困老人。而且，在宋徽宗时期，老人的年龄标准是50岁，使养老的人群范围得到了极大的扩展，成为历史上老人的黄金时期。
北宋末期，政府在各地设立公墓，当时称为“漏泽园”，以安葬穷人，这也是古代国营公墓的开端。同时，宋代的官员也特别热衷于慈善事业，譬如大文豪苏轼，任职于杭州时，就在城内设立养老院，并委任德高望重的僧人为院长，救济贫困老者。
南宋初年，中国出现专门为包括老人在内的各种贫民设立的福利医疗机构，叫作惠民和剂局。刚开始，只是象征性地收取费用。后来，干脆免费，全部由各地方财政埋单。
明代初期，朱元璋下令全国各地建立“养济院”和“惠民药局”。养济院是一个融收容和养老为一体的机构，与南北朝时期的“独孤院”类似。惠民药局则等同于南宋的惠民和剂局。养济院都设立在寺庙和道观里面或周边，因为在古代，寺庙和道观本身就收容弱者和老者，把政府公办的养老等机构与这种带有宗教关怀的民办救济机构设置在一起，可以实现一加一大于二的效应，具有较强的宣传力度，让更多的老者有所目标，主动寻求救助。
失望攒够了，就想离开了！
所有的喜怒哀乐，从未有过你的陪伴，所有的失落烦忧，都是因你而起，是我太想找个依靠，还是我要的太多，还有2天就结婚三周年了。别人羡慕了我三年，我却烦恼了3年。我深刻感受到生活如饮水，冷暖自知。
这三年来，似乎没有片刻的欢愉！
真的乏了，不想再挣扎了，我想离开了！
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