【搬新家如何选日子？】
入宅：即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也。移徙，旧指搬家迁移之意，亦称入伙，入宅。即是搬家入新居的意思。搬家择日，搬家选个好日子在中国由来已久，准备搬家的人往往都一定会挑选一个吉日，搬家择吉日是一件非常严谨、慎重的大事，在传统的风水学中搬家选日子很多讲究!那么什么时间搬家好?搬家选日子有哪些讲究?
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生辰八字选搬家吉日
四柱见三柱“寅、午、戌”三字全，其“回头贡杀”在“丑”，所以，丑(牛)年生人不可用“寅、午、戌”三字全之“日课吉时”；四柱见三柱“巳、酉、丑”三字全，其“回头贡杀”在“辰”，所以，辰(龙)年生人不可用“巳、酉、丑”三字全之“日课吉时”；四柱见三柱“申、子、辰”三字全“回头贡杀”在“未”，所以，未(羊)年生人不可用“申、子、辰”三 字全之“日课吉时”；四柱见三柱“亥、卯、未”三字全，其“回头贡杀”在“戌”，所以，戌(狗)年生人不可用“亥、卯、未”三字全之“日课吉时
搬家的日子不可与家人的生肖及日柱相冲，尤其忌与屋主之日柱相刑冲。（子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲，寅巳申刑，丑戌未刑，子卯刑，辰辰，午午，酉酉，亥亥自刑。）
搬家尽量选用水日为佳，少用火日。
新宅坐向：朝东者忌在巳，酉，丑（三合金）日子搬家；朝西者忌在亥， 卯，未（三合木（日子搬家；朝南者忌在申，子，辰（三合水）日子搬家；坐北者忌在寅，午，戌（三合火）日子搬家。
屋主之日柱（农历生日之 天干地支）为阳干（如甲，丙，戊，庚，壬）者，宜选阴时（如：丑，卯，巳，未，酉，亥时搬家为吉；为阴干（如：乙， 丁，己，辛，癸）者，宜选阳时（如：子，寅，辰，午， 申，戌时搬家为吉。
要注意天罡四杀 ：屋主之日柱 地支为申子，辰命者，忌用未日未时：日柱地支为寅，午，戌命者，忌用丑日丑时；日柱 地支为亥， 卯，未命者，忌用戌日戌时；日柱地支为巳，酉，丑命者，忌用辰日辰时。
搬家吉日宜忌速查方法
① 搬家的日子不可与所有家人的生肖相冲或相刑；
② 搬家日宜用水日少用火日；
③ 新宅朝东者忌巳、酉、丑(三合金)日；朝西者忌亥、卯、未(三合木)日；朝南者忌申、子、辰(三合水)日；朝北者忌寅、午、戌(三合火)日；
④ 屋主之日柱为阳干者宜选阴时；为阴干者宜选阳时；
⑤ 屋主之日柱地支为申、子、辰者忌用未日未时;地支为寅、午、戌者忌用丑日丑时;地支为亥、卯、未者忌用戌日戌时;地支为巳、酉、丑者忌用辰日辰时；
⑥ 搬家之日的四柱八字中如果见寅、午、戌三字全，其杀在丑，丑(牛)年生人不可用；见巳、酉、丑三字全，其杀在辰，辰(龙)年生人不可用；见申、子、辰三字全，其杀在未，未(羊)年生人不可用；见亥、卯、未三字全，其杀在戌，戌(狗)年生人不可用。
搬家注意事项
1、搬家要选吉日
搬家的日子不能是户主生肖的冲日，也不能是自己大门朝向的煞向，其他的日子就可以随便选择了。而时辰的话，最好避开13点到15点的冲时，其他的时间任意选择。但是一般时候，搬家都在中午之前，因为中午之前叫做阳时，午后的话叫做阴时。
2、第一次进入不能空手
搬家的那一天，不能够空手进入。第一次进入的时候，手上要拿一些贵重的东西，比如说粮食、银行卡等，这样预示着家里的未来会很充实，很富裕的意思。
3、搬家后不再施工建造
搬进去以后不要再施工建造，尽量都是在搬家之前，改隔断、敲敲打打之类的。如果搬家以后还要再改造的话，一定也要选择一个吉日。
4、家有孕妇不宜搬家
家里有孕妇的话，不要搬家，如果非要搬的话，请孕妇回娘家住一阵子，避免孕妇参与或者是出现在搬家的过程中。
5、新房要“火魇”
如果你搬的是新房的话，要进行“火魇”，搬家之前三天要把所有的灯全部打开，亮三天三夜。火一照，家里开始兴旺了，空气流通，也让不好的东西走开。“火魇”本义是指在盖房子之前，未动土的时候，在盖房子的地方做一些用火烧的仪式。但是现在大多都是建筑公司的房子，而且都是楼房，就做不了所谓的“火魇”了，所以就用上面的方法所代替。
6、搬家后要“闹房”
为了让家里的人气兴旺，在搬家当天请亲朋好友来家里吃饭，如果搬家当天太忙的话，也可以选择一个日子，请大家吃饭，或者是搬家以后，经常请朋友来家里喝茶等。
7、搬家当天煮汤圆甜茶
搬家当天一定要开火，不要冷灶。可以煮一些甜的东西，比如汤圆或者甜茶之类的，寓意以后的生活甜甜蜜蜜。
8、带新的扫帚进新房
搬进新家的时候要准备好新的笤帚、簸箕，都要用红绳绑着拿进新房。带进新房的筷子要成双成对的，放在桶里或者盆里拿进去，不要带有缺口的盘子或者碗进新房，要讨个吉利的说法，圆圆满满嘛。如果一定要带的话，要等到搬完家以后几日再去老房子拿。
9、入住当天烧开水
入住当天，一定要烧一壶开水，寓意财源滚滚。如果是夏天的话，可以打开风扇，向四周吹风，但是不要对着门口吹，寓意风生水起。
10、搬家当天要午睡
搬家当天千万不要午睡，否则以后容易患病，晚上主人躺下以后几分钟后要起来工作一小会，表示睡下还要起来的意思。搬家当天全家的成员都不要生气，也不能骂人，不能谩骂孩子，一定要说吉祥话，做吉祥事情，寓意以后一家和和美美，吉祥如意。#搬家##乔迁之喜##梅花易数象数占卜[超话]##阳宅风水[超话]##预测##周易命理风水[超话]##结婚#
入宅：即迁入新宅、所谓“新居落成典礼”也。移徙，旧指搬家迁移之意，亦称入伙，入宅。即是搬家入新居的意思。搬家择日，搬家选个好日子在中国由来已久，准备搬家的人往往都一定会挑选一个吉日，搬家择吉日是一件非常严谨、慎重的大事，在传统的风水学中搬家选日子很多讲究!那么什么时间搬家好?搬家选日子有哪些讲究?
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生辰八字选搬家吉日
四柱见三柱“寅、午、戌”三字全，其“回头贡杀”在“丑”，所以，丑(牛)年生人不可用“寅、午、戌”三字全之“日课吉时”；四柱见三柱“巳、酉、丑”三字全，其“回头贡杀”在“辰”，所以，辰(龙)年生人不可用“巳、酉、丑”三字全之“日课吉时”；四柱见三柱“申、子、辰”三字全“回头贡杀”在“未”，所以，未(羊)年生人不可用“申、子、辰”三 字全之“日课吉时”；四柱见三柱“亥、卯、未”三字全，其“回头贡杀”在“戌”，所以，戌(狗)年生人不可用“亥、卯、未”三字全之“日课吉时
搬家的日子不可与家人的生肖及日柱相冲，尤其忌与屋主之日柱相刑冲。（子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲，寅巳申刑，丑戌未刑，子卯刑，辰辰，午午，酉酉，亥亥自刑。）
搬家尽量选用水日为佳，少用火日。
新宅坐向：朝东者忌在巳，酉，丑（三合金）日子搬家；朝西者忌在亥， 卯，未（三合木（日子搬家；朝南者忌在申，子，辰（三合水）日子搬家；坐北者忌在寅，午，戌（三合火）日子搬家。
屋主之日柱（农历生日之 天干地支）为阳干（如甲，丙，戊，庚，壬）者，宜选阴时（如：丑，卯，巳，未，酉，亥时搬家为吉；为阴干（如：乙， 丁，己，辛，癸）者，宜选阳时（如：子，寅，辰，午， 申，戌时搬家为吉。
要注意天罡四杀 ：屋主之日柱 地支为申子，辰命者，忌用未日未时：日柱地支为寅，午，戌命者，忌用丑日丑时；日柱 地支为亥， 卯，未命者，忌用戌日戌时；日柱地支为巳，酉，丑命者，忌用辰日辰时。
搬家吉日宜忌速查方法
① 搬家的日子不可与所有家人的生肖相冲或相刑；
② 搬家日宜用水日少用火日；
③ 新宅朝东者忌巳、酉、丑(三合金)日；朝西者忌亥、卯、未(三合木)日；朝南者忌申、子、辰(三合水)日；朝北者忌寅、午、戌(三合火)日；
④ 屋主之日柱为阳干者宜选阴时；为阴干者宜选阳时；
⑤ 屋主之日柱地支为申、子、辰者忌用未日未时;地支为寅、午、戌者忌用丑日丑时;地支为亥、卯、未者忌用戌日戌时;地支为巳、酉、丑者忌用辰日辰时；
⑥ 搬家之日的四柱八字中如果见寅、午、戌三字全，其杀在丑，丑(牛)年生人不可用；见巳、酉、丑三字全，其杀在辰，辰(龙)年生人不可用；见申、子、辰三字全，其杀在未，未(羊)年生人不可用；见亥、卯、未三字全，其杀在戌，戌(狗)年生人不可用。
搬家注意事项
1、搬家要选吉日
搬家的日子不能是户主生肖的冲日，也不能是自己大门朝向的煞向，其他的日子就可以随便选择了。而时辰的话，最好避开13点到15点的冲时，其他的时间任意选择。但是一般时候，搬家都在中午之前，因为中午之前叫做阳时，午后的话叫做阴时。
2、第一次进入不能空手
搬家的那一天，不能够空手进入。第一次进入的时候，手上要拿一些贵重的东西，比如说粮食、银行卡等，这样预示着家里的未来会很充实，很富裕的意思。
3、搬家后不再施工建造
搬进去以后不要再施工建造，尽量都是在搬家之前，改隔断、敲敲打打之类的。如果搬家以后还要再改造的话，一定也要选择一个吉日。
4、家有孕妇不宜搬家
家里有孕妇的话，不要搬家，如果非要搬的话，请孕妇回娘家住一阵子，避免孕妇参与或者是出现在搬家的过程中。
5、新房要“火魇”
如果你搬的是新房的话，要进行“火魇”，搬家之前三天要把所有的灯全部打开，亮三天三夜。火一照，家里开始兴旺了，空气流通，也让不好的东西走开。“火魇”本义是指在盖房子之前，未动土的时候，在盖房子的地方做一些用火烧的仪式。但是现在大多都是建筑公司的房子，而且都是楼房，就做不了所谓的“火魇”了，所以就用上面的方法所代替。
6、搬家后要“闹房”
为了让家里的人气兴旺，在搬家当天请亲朋好友来家里吃饭，如果搬家当天太忙的话，也可以选择一个日子，请大家吃饭，或者是搬家以后，经常请朋友来家里喝茶等。
7、搬家当天煮汤圆甜茶
搬家当天一定要开火，不要冷灶。可以煮一些甜的东西，比如汤圆或者甜茶之类的，寓意以后的生活甜甜蜜蜜。
8、带新的扫帚进新房
搬进新家的时候要准备好新的笤帚、簸箕，都要用红绳绑着拿进新房。带进新房的筷子要成双成对的，放在桶里或者盆里拿进去，不要带有缺口的盘子或者碗进新房，要讨个吉利的说法，圆圆满满嘛。如果一定要带的话，要等到搬完家以后几日再去老房子拿。
9、入住当天烧开水
入住当天，一定要烧一壶开水，寓意财源滚滚。如果是夏天的话，可以打开风扇，向四周吹风，但是不要对着门口吹，寓意风生水起。
10、搬家当天要午睡
搬家当天千万不要午睡，否则以后容易患病，晚上主人躺下以后几分钟后要起来工作一小会，表示睡下还要起来的意思。搬家当天全家的成员都不要生气，也不能骂人，不能谩骂孩子，一定要说吉祥话，做吉祥事情，寓意以后一家和和美美，吉祥如意。#搬家##乔迁之喜##梅花易数象数占卜[超话]##阳宅风水[超话]##预测##周易命理风水[超话]##结婚#
#道教##佛学文化##修行#
修行的内在不是千篇一律的外在传统模式，而是一种境界的提升和真缘真相的做到。一直流传的香火和奉供方式有很多种，在民间有出马仙的奉供方式、有寺院的奉供方式、有道观的奉供方式、有道家出道弟子的奉供方式、还有各修行法门的奉供方式。比如佛的奉供方式：是一尊佛需要一个香炉烧三炷香，几尊佛都是一个香炉。像这样的方式，只能是自己的方式，而不是天、地、人三界的奉供法道。比如道观：每个圣尊是一个香炉，烧三炷香，多个圣尊也是烧三炷香。这样的方式都是自己的方式，而不是天地人三界的方式。比如道家三清和鸿钧老祖，在奉供的时刻也是用自己的方式；比如供奉自己师尊也是自己的方式。按正规法道做，道家三清在奉供的时刻，每个人都应该有自己的香火和祭品。比如：元始天尊是禅教的主祖师，太上老君是道教的祖师，通天教主是灵教的祖师，鸿钧老祖是三清的师长。像这样的情况，香火和祭品的奉供摆放方式,并没有正真如法的方式记载，都是按照自己的方式奉供。比如出马仙的香炉，有的放三个香炉、有的放五个香炉、有的放七个香炉、或者是九个香炉。这些香炉的数量摆放，都代表着仙位的大小。
三个香炉的堂口一般都是奉供堂口，不出马不出道的，它的名词叫做三捧香，也是代表仙堂的地位。出马的给人看事看病的弟子的仙堂是五个香炉叫做五捧香，也代表着仙堂的地位。比如七个香炉代表着七捧香，九个香炉的代表着九捧香，是出道弟子的香火和仙佛堂的地位。出道弟子的堂口一般都是五个香炉，五捧香，加上慧根缘分的佛堂是两个香炉，慧根佛的香炉也是两个香炉，加在一起就是九个香炉，成为九捧香。这是出道弟子的最高香火。
出马的弟子是五个香炉，五捧香。也就是供五个香炉，每个香炉三炷香，五个香炉共十五炷香。在五个香炉最后的一个香炉，对外跨一炷香，共十六炷香，这是仙堂的香火和奉供的方式。而出道的弟子在仙堂香火和奉供的部分，也是五个香炉，十六炷香，和出马仙的一样。不同处在于，出道弟子的缘分，有慧根的佛堂。两个香炉九炷香。第一个香炉，五炷香是小天地香，是奉供天地的。第二个香炉四炷香，是佛的护法香。还有慧根佛像的香炉也是两个，共九炷香。
第一个香炉五炷香，第二个香炉四炷香。所以黄布佛堂和慧根佛像的九炷香，一代表天地，二代表佛家的护法，叫做九九归一香。
出马仙外跨一炷香，那叫做礼数香，也就是当你烧香的时候，如果来家鬼外仙，就像我们家中来客人一样，这柱香就是给它们的侍奉和礼待，也叫做打发外鬼、外仙香，免得神鬼见怪。这些规矩、礼法都是面对各种不同的空间和礼数来做的。法无定法，一切都在于真缘真相的奉行和奉供，这才是真正的礼数和达到了它们的要求。如果不能按照奉供的规矩和真缘真相的方式，来奉供出道仙堂和出马仙堂，没有把所有的香炉、香火看真看准，胡乱的烧香、上供，就等于礼数不周。
为什么这样讲？过去的传统方式和今天修行的奉供当方式，都在逐渐的趋于完美和完善。只有真正的奉供方式，才能让你的缘分和因果慧根的真缘真相，与今生的命运相合。当把这些做好的时候，你所奉供的缘分也会满意，你的奉供方式通过香火的媒介也会达到天地人三气合一，接来你因果慧根和生命具足的磁场能量和信息，和后天的缘分相合，这样才能使你接上因果慧根的缘分。因为香火香炉是一种传递的媒介，它也代表你堂口的地位和气数，是否可以天道、地道和人道合一，用缘分的方式和奉供的香火、香炉，来代表你传递和接通。
因此，在我们接纳缘分的过程中，在把堂口立上以后，必须要找到正确的奉供方式和香火，以及贡品的格局和方式。这样才能真正的达到阴阳不克，事事相合。因为仙有仙道、佛有佛道、道有道道、神有神道、鬼有鬼道、灵有灵道，以及世间的佛道仙神和万物之灵缘，都有它们的阴阳之道和修行的法道。在我们修行的过程中，只有道合一，法合一，因果慧根缘分和今生的命运合一，香火香炉和你的缘分真相，真缘的格局合一，这才能达到通天、通地、通阴、通阳、通万法、通宇宙、通九天、通三界的香火媒介和奉供格局。一切法不是法，一切道不是道，真假虚实万事虚空，但我们修行弟子的真心和尊重，以及对缘分的忠心是真实的。万道万法无形无相，但人心的真诚是自身的表现，这就是一颗佛心和世间的忠孝仁义，来代表你最起码的修行境界和起步。
如果连这点都不能具备，那修行的起点也就无从谈起，更谈不上缘分的接纳和诚心的修行。只要能够悟道想开，末法虚空人心不空的自然道理和人性的规律，你就会豁然开朗，明心见性，开悟这一切就是修行的境界和修行的法道。
尤其是有佛道仙神和万物之灵缘的弟子，不管是出道的还是出马的，都有它们自己的章程和规法，以及奉供的方式和依据，这才是真相、真缘。如果按照自己的想象和民间的传说去做，就很难达到圆满的修行。如果规格、礼法、奉供的方式都不能够看破、查透，还按照传说的方式去做的话，那所有的一切将是一片空白和虚空。还有，就算是按照自己的想法奉供上了，也是阴阳相克达不到圆满和传递媒介的效果，也就接通不了你的缘分香火和因果命运的香火，以及今生缘的香火，去达到你所具有的缘分合一，来接通磁场信息和能量。这就是我多年的修行和悟道的真缘真相，以及奉供香火的格局和礼数。
所以说，出堂口的出道仙堂，奉供方式和寺院道观出马仙都不一样。因此，奉供各种堂口和仙像佛像，都是按照自心的想象和随着过去的方式来奉供。法无定法，世间的一切本来就没有对错之分，只是因人而异。世间的一切本来也就没有好坏之分，只是人心的分辨。只要你是佛心的善道，修行的善道和顺缘的善道，那一切做法就都是善心。我是一个出道仙的弟子，但我主要修行的是佛，用佛心来带领自己的缘分，去做人做事和修行自己的境界，按照真缘真相的奉供方式和修行的道理，以及佛法的开示来修行自己所奉供的缘分。而且在修行的过程中，我把自己的缘分用自己的感应力和感知力，以及天眼供奉了出来。我自己奉供的堂口和缘分，比如仙堂应该用几个香炉，黄布佛堂用几个香炉，慧根佛像用几个香炉，都是我亲眼所看和亲身的经历，来做到的。我并不是凭空设想，因为表面的传说都是人们的想象，肉眼看不见的暗中景相，才是真正缘分奉供的方式。我就是这样，用自己的经历体会和感悟，以及用自己的天眼来看到做到的。
我也希望在修行的境界里，在堂口缘分的修行中去找到自己的真缘真相。什么是真假虚实、什么是好坏对错，才是最重要的看待和做法。如果违背了就会使自己不顺、伤财、有灾有难，也会影响你的修行和出道出马。本该很好的缘分，在没有做好和做对之前都如一盘散沙，甚至也无法达到自己的因果慧根缘分，与今生命运中所奉供的堂口相合。到最后真相没有出来，反倒阴阳相克，使自己事事不顺心。这就是我多年悟道的体会和感悟，是真假不了，是假真不了，虚拟的磁场和信息做好才是真的，才能和你的命运相合，事事不克，万事喜乐，这就是我的感悟。法无定法，是非对错，只有结果和你的命运才能告诉你最好的结局。有一句话是，对了就会好，错了就会败，这就是不变真理
修行的内在不是千篇一律的外在传统模式，而是一种境界的提升和真缘真相的做到。一直流传的香火和奉供方式有很多种，在民间有出马仙的奉供方式、有寺院的奉供方式、有道观的奉供方式、有道家出道弟子的奉供方式、还有各修行法门的奉供方式。比如佛的奉供方式：是一尊佛需要一个香炉烧三炷香，几尊佛都是一个香炉。像这样的方式，只能是自己的方式，而不是天、地、人三界的奉供法道。比如道观：每个圣尊是一个香炉，烧三炷香，多个圣尊也是烧三炷香。这样的方式都是自己的方式，而不是天地人三界的方式。比如道家三清和鸿钧老祖，在奉供的时刻也是用自己的方式；比如供奉自己师尊也是自己的方式。按正规法道做，道家三清在奉供的时刻，每个人都应该有自己的香火和祭品。比如：元始天尊是禅教的主祖师，太上老君是道教的祖师，通天教主是灵教的祖师，鸿钧老祖是三清的师长。像这样的情况，香火和祭品的奉供摆放方式,并没有正真如法的方式记载，都是按照自己的方式奉供。比如出马仙的香炉，有的放三个香炉、有的放五个香炉、有的放七个香炉、或者是九个香炉。这些香炉的数量摆放，都代表着仙位的大小。
三个香炉的堂口一般都是奉供堂口，不出马不出道的，它的名词叫做三捧香，也是代表仙堂的地位。出马的给人看事看病的弟子的仙堂是五个香炉叫做五捧香，也代表着仙堂的地位。比如七个香炉代表着七捧香，九个香炉的代表着九捧香，是出道弟子的香火和仙佛堂的地位。出道弟子的堂口一般都是五个香炉，五捧香，加上慧根缘分的佛堂是两个香炉，慧根佛的香炉也是两个香炉，加在一起就是九个香炉，成为九捧香。这是出道弟子的最高香火。
出马的弟子是五个香炉，五捧香。也就是供五个香炉，每个香炉三炷香，五个香炉共十五炷香。在五个香炉最后的一个香炉，对外跨一炷香，共十六炷香，这是仙堂的香火和奉供的方式。而出道的弟子在仙堂香火和奉供的部分，也是五个香炉，十六炷香，和出马仙的一样。不同处在于，出道弟子的缘分，有慧根的佛堂。两个香炉九炷香。第一个香炉，五炷香是小天地香，是奉供天地的。第二个香炉四炷香，是佛的护法香。还有慧根佛像的香炉也是两个，共九炷香。
第一个香炉五炷香，第二个香炉四炷香。所以黄布佛堂和慧根佛像的九炷香，一代表天地，二代表佛家的护法，叫做九九归一香。
出马仙外跨一炷香，那叫做礼数香，也就是当你烧香的时候，如果来家鬼外仙，就像我们家中来客人一样，这柱香就是给它们的侍奉和礼待，也叫做打发外鬼、外仙香，免得神鬼见怪。这些规矩、礼法都是面对各种不同的空间和礼数来做的。法无定法，一切都在于真缘真相的奉行和奉供，这才是真正的礼数和达到了它们的要求。如果不能按照奉供的规矩和真缘真相的方式，来奉供出道仙堂和出马仙堂，没有把所有的香炉、香火看真看准，胡乱的烧香、上供，就等于礼数不周。
为什么这样讲？过去的传统方式和今天修行的奉供当方式，都在逐渐的趋于完美和完善。只有真正的奉供方式，才能让你的缘分和因果慧根的真缘真相，与今生的命运相合。当把这些做好的时候，你所奉供的缘分也会满意，你的奉供方式通过香火的媒介也会达到天地人三气合一，接来你因果慧根和生命具足的磁场能量和信息，和后天的缘分相合，这样才能使你接上因果慧根的缘分。因为香火香炉是一种传递的媒介，它也代表你堂口的地位和气数，是否可以天道、地道和人道合一，用缘分的方式和奉供的香火、香炉，来代表你传递和接通。
因此，在我们接纳缘分的过程中，在把堂口立上以后，必须要找到正确的奉供方式和香火，以及贡品的格局和方式。这样才能真正的达到阴阳不克，事事相合。因为仙有仙道、佛有佛道、道有道道、神有神道、鬼有鬼道、灵有灵道，以及世间的佛道仙神和万物之灵缘，都有它们的阴阳之道和修行的法道。在我们修行的过程中，只有道合一，法合一，因果慧根缘分和今生的命运合一，香火香炉和你的缘分真相，真缘的格局合一，这才能达到通天、通地、通阴、通阳、通万法、通宇宙、通九天、通三界的香火媒介和奉供格局。一切法不是法，一切道不是道，真假虚实万事虚空，但我们修行弟子的真心和尊重，以及对缘分的忠心是真实的。万道万法无形无相，但人心的真诚是自身的表现，这就是一颗佛心和世间的忠孝仁义，来代表你最起码的修行境界和起步。
如果连这点都不能具备，那修行的起点也就无从谈起，更谈不上缘分的接纳和诚心的修行。只要能够悟道想开，末法虚空人心不空的自然道理和人性的规律，你就会豁然开朗，明心见性，开悟这一切就是修行的境界和修行的法道。
尤其是有佛道仙神和万物之灵缘的弟子，不管是出道的还是出马的，都有它们自己的章程和规法，以及奉供的方式和依据，这才是真相、真缘。如果按照自己的想象和民间的传说去做，就很难达到圆满的修行。如果规格、礼法、奉供的方式都不能够看破、查透，还按照传说的方式去做的话，那所有的一切将是一片空白和虚空。还有，就算是按照自己的想法奉供上了，也是阴阳相克达不到圆满和传递媒介的效果，也就接通不了你的缘分香火和因果命运的香火，以及今生缘的香火，去达到你所具有的缘分合一，来接通磁场信息和能量。这就是我多年的修行和悟道的真缘真相，以及奉供香火的格局和礼数。
所以说，出堂口的出道仙堂，奉供方式和寺院道观出马仙都不一样。因此，奉供各种堂口和仙像佛像，都是按照自心的想象和随着过去的方式来奉供。法无定法，世间的一切本来就没有对错之分，只是因人而异。世间的一切本来也就没有好坏之分，只是人心的分辨。只要你是佛心的善道，修行的善道和顺缘的善道，那一切做法就都是善心。我是一个出道仙的弟子，但我主要修行的是佛，用佛心来带领自己的缘分，去做人做事和修行自己的境界，按照真缘真相的奉供方式和修行的道理，以及佛法的开示来修行自己所奉供的缘分。而且在修行的过程中，我把自己的缘分用自己的感应力和感知力，以及天眼供奉了出来。我自己奉供的堂口和缘分，比如仙堂应该用几个香炉，黄布佛堂用几个香炉，慧根佛像用几个香炉，都是我亲眼所看和亲身的经历，来做到的。我并不是凭空设想，因为表面的传说都是人们的想象，肉眼看不见的暗中景相，才是真正缘分奉供的方式。我就是这样，用自己的经历体会和感悟，以及用自己的天眼来看到做到的。
我也希望在修行的境界里，在堂口缘分的修行中去找到自己的真缘真相。什么是真假虚实、什么是好坏对错，才是最重要的看待和做法。如果违背了就会使自己不顺、伤财、有灾有难，也会影响你的修行和出道出马。本该很好的缘分，在没有做好和做对之前都如一盘散沙，甚至也无法达到自己的因果慧根缘分，与今生命运中所奉供的堂口相合。到最后真相没有出来，反倒阴阳相克，使自己事事不顺心。这就是我多年悟道的体会和感悟，是真假不了，是假真不了，虚拟的磁场和信息做好才是真的，才能和你的命运相合，事事不克，万事喜乐，这就是我的感悟。法无定法，是非对错，只有结果和你的命运才能告诉你最好的结局。有一句话是，对了就会好，错了就会败，这就是不变真理
补库财就是加增自己的财富，有人些在生中活做生意或是者上班感总觉自己的存钱根本不够，稍赚微一点总钱有些事会情让自破己费，所很以多人会就通过财补库这的样方法来让己自增加财源，让己自财富圆满，希自望己能够财滚源滚，财库充盈，并不且再钱流财失
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