杜蕾斯避孕套 [鲜花]冈本避孕套 冈本001[鲜花]杰士邦避孕套 [鲜花][鲜花]第六感 大象 赤尾 名流 多年后你会不会记得，有一个女孩很努力的珍惜过你。追求是人生完美的过程，人最难提高的是自己的思想觉悟，人最难控制的是自己的感情冲动。幸福不在于拥有很多，而在于就算拥有很少也很满足。[赞啊][憧憬][害羞]

【错过了该错过的，皆是缘】

南无阿弥陀佛，
一念起，万水千山皆有情；
一念灭，沧海桑田已无心。
佛说：缘深则聚，缘浅则分，
万法随缘，不求则不苦。
所以遇见所有遇见的，
拥有可以拥有的，忘记需要忘记的，
才能换来岁月静好，现世安稳。
佛说：眼前的一切都是我们过去种因所结下的果。
得到了是你该得到的，用不着得意。
失去了是你该失去的，用不着懊恼。
得失是缘，何不淡定斯然。
若得荣誉好事等，
是我过去宿因所感，今方得之，
缘尽还无，何喜之有。
得失随缘，心无增减，喜风不动，
定在慈悲，自然吉祥如意。
人心境界远，百世修炼深，
心灵常驻善意持， 觉悟人生百世修。

#佛教[超话]##佛陀教育分享[超话]##净土法门[超话]#重要！恩师慈悲：自性变出来的思想，是无量智慧，自性变出来的境界，是一真法界。

我等了半个小时，老人开口说话了，说了两句话，六个字，「看得破，放得下」。这两句话看起来好像不难懂，意思也很明确，可是我们都把它看浅了，

从哪里入门？章嘉大师告诉我，我第二个老师是他，缘很殊胜。方老师把佛法介绍我之后大概两个月，我认识章嘉大师，这是佛学家，著作等身。可惜，他的著作非常丰富，用西藏文写的，而且到台湾来的时候，当时局势很紧促，他没有能带出来。在台湾所写的，晚年，少分，分量不多。

我第一次跟他见面，向他老人家请教：方老师告诉我，佛教是教育，经典是教科书，我能接受，但是不知道从哪里入门，大师能不能告诉我，从哪里入门？我这个问提出来了，他老人家看著我，我也看著他，我们对看了半个小时，一句话不说，好像入定了。其实他所要求的就是入定，你心浮气躁，他不跟你讲话。他就是看你，让你也看他，完全定下来了，他才给你讲。头一天，我是见面头一天提这个问题，他老人家用这个方法来教我。

我等了半个小时，老人开口说话了，说了两句话，六个字，「看得破，放得下」。这两句话看起来好像不难懂，意思也很明确，可是我们都把它看浅了，都把它看轻了，这是圣贤教育、佛菩萨教学最重要的方法。为什么？为的是要我们开悟。为什么不开悟？你没看破，你没放下。看破、放下不容易，你能做到，你确实很快就有成就。

以后，我们再念儒书，念四书，《大学》里头有，古时候这些大圣大贤是怎么成就的？我们这一对看，原来跟佛一样的，看破，放下。但是他没有用这四个字，他用的是格物、致知。格物是什么意思？放下，你能把物欲放得下，格物。致知是智慧，你能把事实的真相看破，这个人就是菩萨，就是佛。那下面给我们讲的是什么？怎么样你才能看破、才能放下，《大学》上讲诚意、正心，从看破、放下起，到真心现出来。所以，我们看孔子用的方法，跟释迦牟尼佛所讲的完全相同。我们只承认孔子是教育，那为什么不承认释迦牟尼佛是教育？

真学问不是从外面来的，外面没有，是你自性里头本自具足。你要智慧、你要德行，从你心里面去把它挖出来，这是真的；外面学来是假的，不是真的。所以，佛法叫内学，向内求的，不向外求，这不能不知道。向外求的是知识，向内开发的是智慧，智慧是自性本有的，自性起用，就是智慧。

我们现在全搞错了，那就是放不下。为什么放不下？没看破。看破，了解事实真相，我们不知道事实真相。我从哪里来的？不知道。我将来到哪里去？不知道。我来干什么？不知道。这一生从出生就是在瞎摸，摸到一辈子，摸到这条命没有了，还没有看破，你说冤不冤枉？那怎么办？没看破的，搞六道轮回，看破的，超越六道轮回，不一样。超越六道轮回，小乘是阿罗汉，大乘是权教菩萨，你修行证果了。你说看破、放下多重要。

放下什么？所有的妄想、分别、执著统统放下，不要放在心上，你才能入门。这样入门，你才能了解事实真相，就是看破。佛法的门槛太高了，几个人能放下？

你心里所装的，全是不必要的东西，为什么？不是你自性变出来的。自性变出来的，真的。自性变什么？到极乐世界就知道了。自性变出来的思想，是无量智慧，自性变出来的境界，是一真法界。我们听到这个名词，什么意思也不懂，如果你念佛往生，生到西方极乐世界，你就完全明白了。极乐世界美好，从哪里来的？自性变的。我们这个世界呢？我们这个世界是从心想生，不是自性，从阿赖耶变的。阿赖耶是妄心，自性是真心。
#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#