我觉得东北话和四川话是最具有传染性的方言。我没有东北同学，但听一个朋友说过，他上大学时宿舍里有一个沈阳的哥们，过了不到一年，几乎全宿舍的人说话都有东北味了。
四川话与东北话是两个极端，四川话慢悠悠的，音调拖的很长，听起来有戏剧色彩。四川人与东北人一样，都不爱讲普通话，可能是以为自己讲的就是普通话或者别人能听懂。我有个同学定居成都，他平时都讲四川话而不是普通话了。

“我说的不是一例分两份吗？你们怎么上了两例？”
 
前天中午的饭是在麓湖路的十八涌农庄吃的，四家人都算上十四口人，孩子多，在一桌子，一起玩儿，大人一桌聊聊天喝喝酒。

但一再明确声明的两桌酒菜：一例分两份。过年了，平时的饭菜油水就多，也没多少胃口，只是需要一个藉由吃饭的公共活动空间而已。
 
但依然那个很忙碌的领班硬是给上了两例，两大桌的菜，每个桌面上都十二个菜，堆满了的时候，瞬间就没有了胃口。
 
我们只是皱了一下眉头。搁在平时，早就指着鼻子骂他了，或者不买单走人了就。他们的这种装傻无非是深刻地懂得了何为过年？何为过年时的心态？何为过年时的社会交往？
 
我们不会为了这个争吵，过年是一种好的心情。
 
过年也总是会说：“差不多就算了！毕竟是过年！”儿子想要啥儿，我通常都给买了，一点儿都不带还价的且。过年也是一种憋了一整年的欲望的一次性满足，过了年，也就是过了可以享受的时间点儿，一切回归安静平淡的生活。
 
“嗯！你就闹吧！等过了年我再打你！……”

有时候看着耍脾气的儿子，心里想！
 
平时的生活无非是：吃饭的时候要看菜单的，别太奢侈了；儿子想买的东西也就跟他说别买了再买就打屁股，但这说明啥呢？过年是一个民族、一个城市、一个家庭过去一年以来想要干而没有干的各种欲望的一次性满足。满足了之后呢？回归平淡安静的生活！菜也要逛好几个档口才能下单，货比三家。
 
过年是一种基于人性的社会秩序建构的必要性手段。否则？就麻烦大了！过年是富足的展示或实力的炫耀。奢侈是什么呢？是一种社会身份的集中展现。

家里的老爷子我通常是不会亏欠他的生活费的，但他的期望值里面注定是要有适度展现自己有一个似乎很有钱且在大学里当教授的儿子的，他要的是这个面儿。
 
社会等级的展示，需要的是适度的奢侈和某些场面上的不计较。社会的运作如此，我们过年的心态如此，他们饭馆也正是抓住了我们的这种心态。

“靠！以后过了年我再收拾你，……以后再也不来这家吃饭了！”我一脸的笑，心里发着狠恨！
 
年三十儿的饭是在建设大马路的一家店里吃的，有瓶茅台的，毕竟一年了，本打算喝汾酒的，但还是拿了一瓶茅台，喝的时候一直担心把酒洒了，“一小杯可六十多块钱呢！”岳父喝一口就唠叨一句。
 
后来的合影，一大家子的人都靠窗口或站或坐，前面是杯盘狼藉的桌面，“别拍照先！”小舅子喊了一声，把本已经放在桌旁门柜上的茅台酒瓶放在桌面上，还摆正了角度以便能被拍到。一个很小的细节：当时的我心里小乐！
 
“嗯！社会秩序的运转就在这个里面了！”
 
讲究奢侈或排场的地方依然是基于非金钱的社会权力的，试图用奢侈来证明自己的社会身份。一个酒桌，跟我喝酒的人若喝二锅头，大都是哥们儿；若一个陌生的饭局，上来就是茅台，喝的心里颤巍巍的，一定有事儿找我的，太好的酒都不好喝。
 
以前家里也有两瓶茅台在书架上，那是我在一个饭局上拿回家的，放架子上充当门面儿，这年头谁家把茅台瓶子放在书架上呢？除了那些很少喝到茅台但又想证明自己见过茅台的人，当年的我就是如此的。
 
在一个很明确的公共空间（大家都能看得到的）展示一种富足，本就是不富足的一种体现。奢侈无非是另一种贫穷的宣泄而已，更何况是过年，这种一年就一次的集中式的奢侈化的展现。
 
“过年呢毕竟，多花点儿也没啥！过了年再好好地赚钱吧！”
 
马林诺夫斯基在南太平洋群岛上的人类学调查手记以及莫斯的《礼物》中也无非谈到了这个话题。

人的本性一直如此。“年前满足孩子，年后狠狠地打孩子！”过年！
 
……

真想身边有一个朋友，不管晴天还是雨天，他都能给我关怀。我是他不变的牵挂，他是我失落时的心灵家园，是我无奈时的灵魂归宿，是我泪流满面时的手帕，可以擦去我的泪迹，是我成功时的掌声，可以庆祝我的喜悦。真想身边有一个朋友，这个朋友不一定要天天见面，只要我需要他的时候，他能够在我的身边陪伴着我。女人拥有蓝颜知已，需要一种小女人的温柔，更要有一种女性的坚持，快乐时要把男人当哥们儿，失落伤心时要能激发男人的保护欲，但是不能因为他们而脸红，也不能因为他们而手足无措。而她们的蓝颜知已，必须有宽厚的胸襟，并且要有坐怀不乱的本事。