【#筆記私房書】
2020私讀會－8月私房書：【叛逆就是哲學的開始 】

非常感謝今天參與的朋友們（還有疫情關係在上海視訊加入的朋友）。。。

導讀者試著用關係互動的小活動引導大家進入哲學的思維，讓大家一起進入近代哲學史的脈絡，理解叛逆、對抗、思辨的歷程⋯

關於遇見有趣的靈魂們
今天的朋友只能說都是哲學的專家，有精於理則學、九宮學、佛理，當然還有精於哲學的，超多精彩的交流，
非常感動大家都樂於互動、分享、提問
一起共讀、共享～
這個充實、豐盛的夜晚。。。

每次的最感動～來自於舊雨新知！

❤️歡迎新朋友、老朋友
繼續關注咱們的各種活動！
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文/李勤余日剧《东京爱情故事》曾风靡一时，影响一代人的爱情观。但今年翻拍的《东京爱情故事2020》却从第一个镜头开始，就想大声告诉所有观众：我们和当年的旧版是不一样的！说起《东京爱情故事》，它不只是一部经典日剧，作为第一批引入国内的海外剧集的代表作，它对国人的意义，并不一般。敢爱敢恨的莉香、优柔寡断的完治，他们的相遇和分离，成了不少国内观众的爱情启蒙。更重要的是，上世纪九十年代初，一位思想前卫的“海龟”女郎与来大城市打拼的乡下小子的爱情故事，站在了时代的潮流之上。当我们为莉香和完治最终没有能有情人终成眷属的时候，却没有意识到，这不过是不同价值观、人生观无法完美兼容的自然结果。完治选择了里美，这不光是因为他难忘初恋。回归家庭、回归传统，或许正是来到大城市打拼的“东漂”一族的合理归宿。与其说当年的经典讲述的是一个爱情故事，不如说它是不同观念碰撞后的时代速写。正因为它击中了一代人的内心，所以至今我们仍对它念念不忘。所以，从决定翻拍的那一刻起，《东京爱情故事2020》就注定要接受来自公众的苛刻目光。或许也正是因为预见到了这一点，主创决定要“不走寻常路”，讲出一点不一样的味道来。这当然是对的，否则，翻拍还有什么意义呢？于是，我们看到了一个更新潮、更前卫的莉香。当年的莉香，最让人印象深刻的地方是她在爱情中的义无反顾、无私无畏。但今天的莉香，显然不想那么“傻”了。1991年的莉香，因为完治与里美的纠缠不清，在餐厅前苦等了一晚上。风里雨里，痴心不改，在完治赶到的时候，她只是轻轻说了一句：“离你这么近，却又好像那么远。”但2020年的莉香，没有等到完治，就在餐厅里饱餐一顿，然后潇洒地转身回家。这一回，满世界找她的，成了完治。如果说当年的莉香是敢爱敢恨，只是因为爱得太用力让懦弱的完治无法承受，那么2020年的莉香是“行就行，不行就换”，完全掌握了爱情的主动权。不光是莉香，我们看到，当年温柔的里美，在2020年也变得坚强勇敢起来。就是完治，也成了一个时尚秀气的帅哥，完全没有了当年织田裕二的土气和落伍。唯一没有变的，大概只有到处拈花惹草的三上君。可他再不用靠烧掉通讯录的手法来向里美“表忠心”了，因为今天的通讯方式是如此发达，想要断绝和其他姑娘的联系，更难了。时光流转，近三十年后，东京的爱情故事当然和从前不同了。但什么是与时俱进，什么是新的价值观？想要为今天的观众树立一个新标杆，并不那么容易。当年的观众在看完《东爱》后，大多是同情莉香，有些“不屑”里美的。原因很简单，莉香所代表的爱情观，更能让人接受：爱一个人，就应该全心全意，不计较付出和得到。而患得患失、权衡利弊后才走到一起的里美和完治，算不算真正意义上的“幸福”呢？这个问题，每一位观众都会有自己的答案。时代进步了，东京的夜景远比当年来得绚烂、繁华。可我们能不能说，今天的莉香要比当年的莉香更惹人喜爱？更大胆、更洒脱的莉香，兴许是当下独立女性的代表，可话说回来，她不再是那个独一无二的莉香了。因为，“速食”爱情在今天，真的已经不再是什么新鲜事物了。爱就爱，不爱就换，这不该是莉香的升级版。或许，如果能通过《东爱》更认真地反思一下现代爱情的内涵，会让今天的莉香显得更可爱一些吧。在1991年版的《东爱》最后，当莉香再度站立在楼顶的天台，露出甜美的笑容时，所有观众的心，都会有一丝隐隐的痛。可爱情真的应该“爱就爱，不爱就换”吗？要知道，莉香本不缺钱，也不缺爱。今天的我们，应该为莉香的离开拍手叫好吗？不这样，就配不上新新一代的爱情观吗？2020年的莉香，同样拥有甜美的笑容，但我总觉得，这样的笑容失去了当年的灵魂，很难再打动我了。“白衣飘飘的年代”终究是过去了，那种纯真而无杂质的爱情，已经成了名副其实的“前浪”。欢迎关注荔枝锐评（lizhirp）微信公众号此文章部分图文来源于网络，如有侵权，请联系删除

#BBC播出《杜甫：中国最伟大的诗人》引起轰动#

新冠疫情肆虐全球之时，4月6日，BBC推出了一部关于诗歌的纪录片，轰动了居家抗疫的世界人民。

它的主角不是莎士比亚，而是我们熟知的“诗圣”杜甫。

他被冠以“中国最伟大的诗人”，第一次以纪录片的方式，被详细地介绍给西方世界。

Du Fu: China's Greatest Poet（《杜甫：中国最伟大的诗人》

片中BBC最受欢迎的主持人之一、历史学家迈克尔·伍德（Michael Wood)到访中国，重走杜甫生前的足迹。

从巩义、西安到成都、长沙，从出生到入仕，从开元盛世到战乱流离，回溯了诗人颠沛流离的一生。

本片的另一亮点，BBC请来国宝级演员、《指环王》中甘道夫的扮演者伊恩・麦克莱恩（Ian McKellen）爵士朗诵杜甫的诗，当然了，是翻译的英文版杜诗。

麦克莱恩曾出演众多莎士比亚剧作，这一次，他用深沉优雅的莎剧腔诠释了《壮游》《观公孙大娘弟子舞剑器行》等15首杜诗。

麦克莱恩的扮相看起来十分入戏，然而用莎剧腔朗诵，能在多大程度上重现杜甫沉郁顿挫的气韵？抑或碰撞出新的火花？

片中还邀请哈佛大学汉学家宇文所安、中国人民大学教授曾祥波、牛津大学刘陶陶博士，带来多重视角的专业解读。

与杜甫在中国无人不晓的境况相反，在西方，杜甫鲜为人知。

在东方他是不朽的；在西方，却少有人听过他的名字……

BBC是如何把杜甫介绍给世界的？

片中把杜甫放在历史视野和比较视阈中展开讲述。

杜甫生于8世纪的唐朝，对应于英语文学传统，那是英雄叙事长诗、古英语传说《贝奥武夫》的时代。他的一生，经历了盛唐的倾颓。

对于中国诗歌悠久的诗歌传统，BBC 给予了极大的认可。

中国有着世界上最古老的、迄今仍在活跃的诗歌传统，上下延续三千年，比荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》更古老。

BBC毫不吝啬地用“最伟大”来形容杜甫，不仅是对中国而言，更是放在世界文学的大范围，把他同但丁、莎士比亚相比肩。

杜甫的一生，亲历了唐朝的由盛及衰。

杜甫出生于一个有悠久传统的官僚家庭，杜甫降生后，他家庭的声势已经不如往日显赫，渐渐衰落下来。

迈克尔·伍德介绍杜甫生平

出身社会中上层书香门第的杜甫，自然有着饱读诗书、以笔为剑、忠言进谏、侍奉天子的使命感。

当时的杜甫年轻气盛，仿佛整个世界都在向自己张开怀抱：

《壮游》

七龄思即壮，开口咏凤凰。

九龄书大字，有作成一囊。

性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠。

饮酣视八极，俗物都茫茫。

唐代文化高度繁荣，杜甫的文学灵感，离不开幼时接触过的多元艺术形式。

幼时的杜甫看过开元盛世唐宫第一舞人公孙大娘的演出。

她善舞剑器，舞姿惊动天下，观者如山，无人能及。其弟子李十二娘，同样惊世骇俗。杜甫慷慨挥毫，写下《观公孙大娘弟子舞剑器行》：

观公孙大娘弟子舞剑器行并序

㸌如羿射九日落

矫如群帝骖龙翔

来如雷霆收震怒

罢如江海凝清光

短暂当官随后对仕途失去信心，就在这时，杜甫结识了人生中的挚友——李白。

两个中国文学史上最伟大的灵魂相遇了。比杜甫年长11岁的李白，为他带来了无穷的灵感启发。

李白去世后，杜甫在《梦李白》中对他的思念肝肠寸断：

故人入我梦，明我长相忆。

恐非平生魂，路远不可测。

片中以儒家的“忠君爱国”解释为何杜甫渴望入仕，始终忧国忧民。他对百姓的关怀，在《自京赴奉先县咏怀五百字》之中体现得淋漓尽致：

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

安史之乱的爆发，让杜甫的朝堂之梦被彻底打破。官方估计有3000万人死于战乱、饥荒和流离失所，伍德提醒观众：这相当于第一次世界大战中丧生的人口。

杜甫被俘为囚，与家人分离，只能通过诗句，遥寄自己的思念，如这首《月夜》：

香雾云鬟湿，

清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，

双照泪痕干。

颠沛岁月里，杜甫将对往昔繁华的眷恋以及对破碎山河的凄然，凝于《春望》一诗：

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

明皇幸蜀图 唐代 李昭道

安史之乱将战火烧向长安，杜甫举家南下前往成都。

在浣花溪畔，他建造了“草堂”（Thatched Cottage），《春夜喜雨》就写于此：

好雨知时节，当春乃发生。

晓看红湿处，花重锦官城。

离开成都后，杜甫经历了在白帝城的短暂安宁，又来到了长沙。

“ 长沙对杜甫来说是一个庇护所，就像二战时的卡萨布兰卡。
”

在长沙，他遇到了一群同样来此避难的北方士人。

伍德注意到，此时的杜甫得到了暂时的安定，尽管生活依然困苦，但他迎来了自己“创造力最惊人”的时期，同时，在志趣上“越来越靠近李白对自然的痴迷”。

不过，因为长沙城内的一场动乱，杜甫再次被迫逃难，但这个时候他的健康状况已经非常糟糕。最终，他病逝于从潭州开往岳阳的一条小船上，时年59岁。

虽然生活未曾如意，但他对文学的思考却至死都未曾停止，从《偶题》一诗便能看出：

文章千古事，得失寸心知。

前辈飞腾入，馀波绮丽为。

后贤兼旧列，历代各清规。

这部不到一小时的纪录片，既为西方介绍这位来自中国的伟大诗人，也是通过探访现代中国，试图找寻杜甫与我们当下生活的关联。

杜甫，或是说，诗歌，正是急剧变化的现实洪流中潜藏的某种永恒，为我们，特别是处于疫情危机中的人们，源源不断提供着某种信念。

对于中国人来说，杜甫“不仅仅是一个诗人，还是这个国家良知的守护者”。正如诗中所云：“文章千古事，得失寸心知”。

一千多年来，杜甫的诗持续引发着中国人的共鸣。

而现在，杜甫忧国忧民的诗篇，将在更广阔的世界流传。

（文化三秦）