日本捐赠物资上的古诗文，都源自何处？

“山川异域，风月同天”。生于684年的日本长屋亲王热爱大唐文化，在日本遣唐使来唐时带来一千件袈裟作为赠礼，袈裟上都写着四句寄语：山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘……鉴真和尚看了之后非常感动，毅然决然，六渡扶桑。

“岂曰无衣，与子同裳”，出自《诗经•秦风》，是战国时期秦国的一首战歌。原句是：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”其中岂曰无衣，与子同裳这两句诗的意思是，怎么能说没有衣服呢？来，我们同穿一件！

“青山一道同云雨，明月何曾是两乡” 出自于盛唐著名边塞诗人王昌龄的《送柴侍御》，前两句是“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤”。古人对离愁，一般的态度都是十分伤心凄婉，但王昌龄在这里却一反常态，同样是离别，却写得一点都不悲伤：即便是分别之后，青山我们可以一同见到，云雨也是同样的云雨，明月也不会变成两个，所以即使分别，又何必悲伤？

“辽河雪融，富山花开；同气连枝，共盼春来”，是舞鹤市捐赠大连物资上的寄语，改自南朝梁·周兴嗣的《千字文》，引用其中诗句：“孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。” 其中同气连枝比喻同胞的兄弟姐妹。辽河的雪融化来了，富士山的花也开了，我们兄弟姐妹，等待寒冬过去，春季到来。

看网友留言“我辈弃之如敝履，他人拾之若珠玉，惭愧”，相信能背出这些古诗和出处的中国人确实寥寥无几。看到今早数据，日本203例确诊，排在中国之外感染数字首位，从议员到民间在自己面对不小的抗疫压力时，仍能源源不断向中国捐款捐物，危难之时彰显古风之谊。只想说，历史恩怨先放一边 ，这份情，我们记下了。

日本友人写的两个美好的句子，来自中国唐朝著名的边塞诗人王昌龄的诗《送柴侍御》：
沅水通波接武冈，
送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，
明月何曾是两乡。

沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
你我一路相连的青山共沐风雨，同顶一轮明月又何曾身处两地呢？

我们中学课本里没有这首诗，日本中学教材里可能有。

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读书打卡第二天——《唐之韵》
有这样一群人，被称为“边塞诗人”
他们所创作的边塞诗，格调悲壮，诗人视眼开阔，充满了磅礴的浪漫气质和英雄主义精神。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的慨叹
“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿”的悲剧
“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的无奈
还有很多很多，每次读起来都是热血沸腾。能感觉的到战争的残酷和无奈，值得当代每一个人深思