#安全学堂[超话]#
活在自己的心中
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
每个人的生命里都有一段艰难的旅程,但是别怕,坚持走下去,我们的人生终将变得美好而辽阔。
所以,不管遇到什么,请始终记得:不要停止奔跑,继续奔走在自己的热爱里;别辜负时光,去尽情拥抱属于自己的生活。吃得苦中苦方为人上人!笑口常开好事自然来!
活在自己的心中
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
每个人的生命里都有一段艰难的旅程,但是别怕,坚持走下去,我们的人生终将变得美好而辽阔。
所以,不管遇到什么,请始终记得:不要停止奔跑,继续奔走在自己的热爱里;别辜负时光,去尽情拥抱属于自己的生活。吃得苦中苦方为人上人!笑口常开好事自然来!
记录一下聊天语录,还挺有意思的,对以下文字不做任何评价,今天是外婆生日,祝她生日快乐,感谢妈妈外婆弟弟[心][心][心][心],还有 来自世界各地的朋友,感谢你们让我随心所欲聊敏感又尖锐的话题,并’’督促’’我 多听音乐多看书。
配上迟来的三月份书单:
《蛤蟆先生去看心理医生》肯尼斯还挺喜欢把人写成动物的形象,看完第一章之后觉得主人公很熟悉,才察觉小时候看过的柳林风声也是他写的哈哈哈
《动物农场》我发现英国人还请擅长动物形象的寓言,我以前非常讨厌政治类的任何东西,所以动物农场是第一次尝试吧
《世界尽头的咖啡馆》其实我还蛮惊讶自己读完之后没有那种豁然开朗的感觉,还挺庆幸的,是那种比作者和别的读者在那个年纪迷茫更早去懂得书中的话和道理的那种感觉,虽然有点搞笑, 但是感谢自己一直清楚自己的方向,并不需要作者去启发。
《仓央嘉措诗集》没读完。
杂志:最喜欢《环球人文地理》了,这期用了四十多页讲了阿布扎比,还蛮想入lonely planet 的,但是也太他妈贵了吧
1、不光是欧洲,西方国家都这样。这才叫正常的人生。我们中国人 特别是亲人,总觉得是为你好 爱你 才不断唠叨,其实就是精神绑架,自己过不好,也不放过别人,真心累
经过我多年(尤其是逢年过节期间)的观察,把自己放在第一位的、内心充实的或者有爱好的,这些人最没工夫操心别人。
2、说的太对了,中国人最喜欢的管别人事。我也是不婚族,觉得这五浊恶世尔虞我诈的瘟疫战争灾难不断世界太可怕,不想孩子来受罪,可是我的父母亲戚都无聊关心我,有时我妈要介绍给我,我说您看重我妈跟我妈结,她也离婚了,自己都活在婚姻地狱,为什么总是让孩子走进,婚姻又不是真的幸福,我问了58国家的男人女人,只有3个幸福的,其他都是不幸福的,也问了很多国家单身男人,尤其欧洲父母不太参与这种事,说这是自己的事情,一个也找不到好的,找了很多国家只有一个意大利超级好的但是缘浅,也也不敢结婚,我接触60国家客户和朋友只有两个不花的,其中一个说可以娶四个老婆的
3、别说亲人了,随便一个人都喜欢对别人的事儿指手画脚,我就说了句我不结婚,我招谁惹谁了,我又没要你给我养老,上来就有人教育我做人不要这么自私,不然你以后老了瘫痪了谁给你端屎端尿。以后老了病了没有人照顾多孤独巴拉巴拉的。
4、年纪轻轻的生活还没有开始呢就整天琢磨老了之后的事情,难怪中国人幸福指数很低。
5、有种生怕跟别人不一样的感觉[污][污],我身边朋友其实没几个喜欢孩子的,但是都生娃了,理由是觉得别人都生了我不生就是异类,反正生完了丢给爹妈带,我看了他们的状态就觉得很难受,一副嗯我任务完成了的模样
6、中国人生下来就被灌输了传宗接代的思想,女的就该结婚生孩子,相夫教子贤良淑德。男的就该赚钱买房,不然娶不到老婆。以致于很少去教孩子该怎么去过自己的人生。好像活着的意义就是结婚生孩子养孩子甚至照顾孙子。一辈子就没想过自己应该怎么活。我也不能理解为什么中国人这种思想根深蒂固地影响了一代又一代人。甚至8090后已经普遍接受教育了还有人认为女人的价值就是生育。还有人不敢离婚在一段错误的婚姻里痛苦煎熬过一生。人活一世,怎么开心怎么过。
7、真的这样人一辈子,从结婚开始,有什么是为了自己活,活了一辈子半辈子为了别人,
8、因为没有这块教育呀 都是应试教育 谁来告诉你怎么活 还不是自己摸摸索索 而摸索过程中 身边都是走结婚生娃的路的 哪怕你想探索其他的道路 那也得披荆斩棘
能有多少人有这个财力有这份坚定的信念有这个幸运能没有顾虑地走自己想走的路
9、是这样了,在英国有钱人住豪车豪宅很开心,流浪汉在街上弹吉他唱歌也很开心,然后回国之后所有人的梦想突然变成买房买车结婚生娃,还要攀比谁房子大谁赚的多,你不按这个路线走,三十之前没结婚生娃,就会被身边人定义为失败者,想抛弃一切成见活着又很难
10、人生来没有任务没有羁绊,是按自己的方式来体验的,而我从小到大看到的所有人好像都在负重前行,大部分父母也没想明白自己活着的意义,然后又与孩子产生矛盾,从未想过自己可以不生的,然后这个孩子也不去想,又稀里糊涂地生,就是恶性循环,除非到哪一代突然想通了,我发现我们这一代已经有很多人想明白了,好现象!
11、不理解为什么大家明明亲戚之间相处很别扭,还是要拧巴着逢年过节串门,强颜欢笑。更绝望的是让孩子去串门,自己不去,真的会谢...我反正是和谁相处不舒服就表面过得去就行,管你是不是亲戚,总不能打着亲戚的旗号道德绑架别人
12、中国人就喜欢从众,别人怎么样了你就要怎么样,否则轻则指指点点,重则各种给你使绊子
13、最近看了本书,里面有篇内容大概意思就是有些父母在家里要让孩子懂事听话 本本分分,做错一点事都要指责她 纠正他。但是却希望孩子在和别人闹矛盾 或者遭到暴力时奋起反抗,这本身就是矛盾的 不合理的。所以如果你想你的孩子以后有勇气对抗恶势力,就要从小抓起哟
14、生活跟活着的本质区别
15、好想马不停蹄奔向下一个远方,亲人们只关心你有没有成家而不关心现在的你是不是快乐。
为了让他们放心而妥协自己去生活在天天emo的情绪里,
我准备摆烂了希望这一生可以为自己而活
16、就读博这件事来说在国内没钱很难读下去,国外可以无限休学去赚学费,但是在国内首先休学有期限,其次父母认为孩子读书大过天所以倾其所有供孩子读书而不是让孩子自己赚学费,最后条件非常差的家庭的小孩真的没勇气一直读书,多读一天书父母就要多辛苦一天。所以也不难推出父母对子女的干涉有多大,一般思维都是我供你读书这么多年出来还不听我的白眼狼等等,国内父母的做法不是不好而是老祖宗根上留下来的东西很难改变跟国外价值观不同,好坏都有
17、中国人就是太爱管别人家的闲事,嫉人有笑人无,面子大过天
18、说的太对了,我接触60国家真的是中国太喜欢管别人闲事惹人厌!欧洲父母很多都不过问孩子的婚事的,他们觉得这是孩子的自己的事情,孩子有孩子的人生,中国人好像不结婚生子人生就过不下去一样的,更封建一定要生男孩!
19、他们不谈论这种事情,可能觉得人生中有比结婚和生孩子更要的事吧。
欧洲或其达国家人少纵然有很复杂的原因,但我觉得最浅显的也是最有考价值的一条就是:
社会放宽了个体寻找自我价值的标准·
幸的模板真的太多了,不用复制粘貼,而应另起一行·
配上迟来的三月份书单:
《蛤蟆先生去看心理医生》肯尼斯还挺喜欢把人写成动物的形象,看完第一章之后觉得主人公很熟悉,才察觉小时候看过的柳林风声也是他写的哈哈哈
《动物农场》我发现英国人还请擅长动物形象的寓言,我以前非常讨厌政治类的任何东西,所以动物农场是第一次尝试吧
《世界尽头的咖啡馆》其实我还蛮惊讶自己读完之后没有那种豁然开朗的感觉,还挺庆幸的,是那种比作者和别的读者在那个年纪迷茫更早去懂得书中的话和道理的那种感觉,虽然有点搞笑, 但是感谢自己一直清楚自己的方向,并不需要作者去启发。
《仓央嘉措诗集》没读完。
杂志:最喜欢《环球人文地理》了,这期用了四十多页讲了阿布扎比,还蛮想入lonely planet 的,但是也太他妈贵了吧
1、不光是欧洲,西方国家都这样。这才叫正常的人生。我们中国人 特别是亲人,总觉得是为你好 爱你 才不断唠叨,其实就是精神绑架,自己过不好,也不放过别人,真心累
经过我多年(尤其是逢年过节期间)的观察,把自己放在第一位的、内心充实的或者有爱好的,这些人最没工夫操心别人。
2、说的太对了,中国人最喜欢的管别人事。我也是不婚族,觉得这五浊恶世尔虞我诈的瘟疫战争灾难不断世界太可怕,不想孩子来受罪,可是我的父母亲戚都无聊关心我,有时我妈要介绍给我,我说您看重我妈跟我妈结,她也离婚了,自己都活在婚姻地狱,为什么总是让孩子走进,婚姻又不是真的幸福,我问了58国家的男人女人,只有3个幸福的,其他都是不幸福的,也问了很多国家单身男人,尤其欧洲父母不太参与这种事,说这是自己的事情,一个也找不到好的,找了很多国家只有一个意大利超级好的但是缘浅,也也不敢结婚,我接触60国家客户和朋友只有两个不花的,其中一个说可以娶四个老婆的
3、别说亲人了,随便一个人都喜欢对别人的事儿指手画脚,我就说了句我不结婚,我招谁惹谁了,我又没要你给我养老,上来就有人教育我做人不要这么自私,不然你以后老了瘫痪了谁给你端屎端尿。以后老了病了没有人照顾多孤独巴拉巴拉的。
4、年纪轻轻的生活还没有开始呢就整天琢磨老了之后的事情,难怪中国人幸福指数很低。
5、有种生怕跟别人不一样的感觉[污][污],我身边朋友其实没几个喜欢孩子的,但是都生娃了,理由是觉得别人都生了我不生就是异类,反正生完了丢给爹妈带,我看了他们的状态就觉得很难受,一副嗯我任务完成了的模样
6、中国人生下来就被灌输了传宗接代的思想,女的就该结婚生孩子,相夫教子贤良淑德。男的就该赚钱买房,不然娶不到老婆。以致于很少去教孩子该怎么去过自己的人生。好像活着的意义就是结婚生孩子养孩子甚至照顾孙子。一辈子就没想过自己应该怎么活。我也不能理解为什么中国人这种思想根深蒂固地影响了一代又一代人。甚至8090后已经普遍接受教育了还有人认为女人的价值就是生育。还有人不敢离婚在一段错误的婚姻里痛苦煎熬过一生。人活一世,怎么开心怎么过。
7、真的这样人一辈子,从结婚开始,有什么是为了自己活,活了一辈子半辈子为了别人,
8、因为没有这块教育呀 都是应试教育 谁来告诉你怎么活 还不是自己摸摸索索 而摸索过程中 身边都是走结婚生娃的路的 哪怕你想探索其他的道路 那也得披荆斩棘
能有多少人有这个财力有这份坚定的信念有这个幸运能没有顾虑地走自己想走的路
9、是这样了,在英国有钱人住豪车豪宅很开心,流浪汉在街上弹吉他唱歌也很开心,然后回国之后所有人的梦想突然变成买房买车结婚生娃,还要攀比谁房子大谁赚的多,你不按这个路线走,三十之前没结婚生娃,就会被身边人定义为失败者,想抛弃一切成见活着又很难
10、人生来没有任务没有羁绊,是按自己的方式来体验的,而我从小到大看到的所有人好像都在负重前行,大部分父母也没想明白自己活着的意义,然后又与孩子产生矛盾,从未想过自己可以不生的,然后这个孩子也不去想,又稀里糊涂地生,就是恶性循环,除非到哪一代突然想通了,我发现我们这一代已经有很多人想明白了,好现象!
11、不理解为什么大家明明亲戚之间相处很别扭,还是要拧巴着逢年过节串门,强颜欢笑。更绝望的是让孩子去串门,自己不去,真的会谢...我反正是和谁相处不舒服就表面过得去就行,管你是不是亲戚,总不能打着亲戚的旗号道德绑架别人
12、中国人就喜欢从众,别人怎么样了你就要怎么样,否则轻则指指点点,重则各种给你使绊子
13、最近看了本书,里面有篇内容大概意思就是有些父母在家里要让孩子懂事听话 本本分分,做错一点事都要指责她 纠正他。但是却希望孩子在和别人闹矛盾 或者遭到暴力时奋起反抗,这本身就是矛盾的 不合理的。所以如果你想你的孩子以后有勇气对抗恶势力,就要从小抓起哟
14、生活跟活着的本质区别
15、好想马不停蹄奔向下一个远方,亲人们只关心你有没有成家而不关心现在的你是不是快乐。
为了让他们放心而妥协自己去生活在天天emo的情绪里,
我准备摆烂了希望这一生可以为自己而活
16、就读博这件事来说在国内没钱很难读下去,国外可以无限休学去赚学费,但是在国内首先休学有期限,其次父母认为孩子读书大过天所以倾其所有供孩子读书而不是让孩子自己赚学费,最后条件非常差的家庭的小孩真的没勇气一直读书,多读一天书父母就要多辛苦一天。所以也不难推出父母对子女的干涉有多大,一般思维都是我供你读书这么多年出来还不听我的白眼狼等等,国内父母的做法不是不好而是老祖宗根上留下来的东西很难改变跟国外价值观不同,好坏都有
17、中国人就是太爱管别人家的闲事,嫉人有笑人无,面子大过天
18、说的太对了,我接触60国家真的是中国太喜欢管别人闲事惹人厌!欧洲父母很多都不过问孩子的婚事的,他们觉得这是孩子的自己的事情,孩子有孩子的人生,中国人好像不结婚生子人生就过不下去一样的,更封建一定要生男孩!
19、他们不谈论这种事情,可能觉得人生中有比结婚和生孩子更要的事吧。
欧洲或其达国家人少纵然有很复杂的原因,但我觉得最浅显的也是最有考价值的一条就是:
社会放宽了个体寻找自我价值的标准·
幸的模板真的太多了,不用复制粘貼,而应另起一行·
#雕刻时光的分享# 《红楼薄命司》,西区剧场。
1、钗心
尽管对2021年北京国际青年戏剧节的作品瑟瑟发抖,但是2022年的第一场演出观看,我还是选择了青戏节参展作品《红楼薄命司》。也许是名字太过直白,也许是因为幽怨悲伤里还试图寻找一丝希望,这部来自南京的作品,带着金陵十二钗的幻想,终究是走进了我的观演名单。
白茫茫的雪不见,但警幻觉的血色,却充斥了整场演出,本该华丽的色调,在现代版的演绎里变得更加立体,也因此而多了几分简洁,色彩依旧是斑斓夺目的,就像是一场虚无缥缈的梦,怎么架起漂亮的世界,就怎么打造纸醉金迷的沉醉。这么说起来,一切都刚刚好。
比舞台色彩更斑斓的,是本剧的台词,真真假假、虚虚实实,现实的胡言乱语与梦幻的恣意妄想,原著的悲戚凉薄与新编的寡情薄义,他们混合在同一个舞台上,像是不受控制的小玩具们,爬了一地。
比剧本台词更加斑斓的,是演员们的颜值。作品为全女班。除了搭手干活的工作人员之外,舞台之上的十三位演绎者皆为女性,且各有其美,各有千秋,风景简直不要太好。
2、钗聚
女演员的颜值真能打。舞台之上犹如一场女性漫画的盛宴,各种美丽面孔齐聚于此,顺着《红楼梦》的缥缈思绪一点一点的把现代世界中这个大家族的胜负兴衰做出了一场表现。这个模式里被设定成为现代社会的家族企业,家中的诸位女子各司其职,贾宝玉依旧是这繁华世界中的宝二爷,自由自在的贾宝玉,照旧过着他自己的世界,不着调的安排着他的生活。只是,在这部作品里,妙玉居士更像是一个复杂人格的女子,带着灾难而来,宝钗已经成了贾宝玉的结发妻子,又是一名心理医生,林黛玉是楼下花店的姑娘,与宝玉在进行着一场偷情,迎春嫁的不好,总是被丈夫家暴,巧姐流浪而来,随性留下,像是宿命,又像是来给出一个还债的机会。还有探春,美丽的容颜和春字的风情,偏偏是唯一一个不属于这个家族的外人。这所有的人依旧活在这个曹雪芹的红楼梦框架之下,可是故事的走向,早就已经朝着另一个方向驶去。
如果静下心来感受,这更像是借着红楼梦的框架做了一场自己的游戏,但是这场游戏还是有些意思的。如果要强调戏剧与《红楼梦》原著的关联,我觉得能够引发的内涵其实是很微弱的。有些时候这样的用框架进行的演出,其实是对《红楼梦》更深一层的解读,但是我个人以为,本剧并不是,这并不属于对于《红楼梦》的更深一层的理解,更像是在前人的基础上做的一场快乐,这个快乐是完全翻新的,不涉及其他的,倒是也干脆。可能借用了名字的娱乐,借用了框架的清晰,也算是一种方式。
整部演出猛一看很林奕华的调子,看的过程中也曾经这么以为,后来发现解读模式还是很不一样的。不过年轻人有年轻人的思路总归是好的,也不一定要致敬经典,也不是特别需要和名家看齐,做自己就可以了。
3、钗裂
这是一部比预期要好很多的作品。
但是,首先是演员的台词,贾宝玉、薛宝钗等几个人台词就算是比较好的。但是漂亮姐姐那几位,比如探春等,台词断断续续和错误的地方略多一点。当然本剧台词量其实是有些大也有些绕口的,年轻剧社演员需要时间来熟悉,我觉得也正常。表演的表现都算尽力,因为足够美,所以足够艳,那一片风景里,可以压制住很多缺陷,感觉还是挺好的。
说一下林黛玉,其实很抱歉我不太能理解花店姑娘偷情的这个思路,虽然也对照了《红楼梦》原著,虽然我是一个完全不喜欢林黛玉的人,但是如果现实是剧本的比照,那么我只能说感觉林黛玉有些可怜,如果前世今生里没占住那个她喜欢的男人,是不是在未来的日子里她怎么选择都是一个第三者呢。心中明了,但是永不获得。
再说一下妙玉,原著作品中我对妙玉就莫名没什么好感,但是不妨碍她飘出一切的存在感。在《红楼薄命司》这部作品里面,妙玉的身份是“掘墓人”,这个设定其实也是有些意思的,虽然感觉我的讨厌和某种主创的心理可能有所重合吧。但是,妙玉在整部作品的最后期,有一段大段的关于佛,关于宗教,关于众生渡人渡己的言辞,这段话剧本上败光了我对整部作品的所有好感。
虽然人的思想是自由的,有人信仰,就会有人反对,不喜欢,确实也不一定会尊重,深信的人,有时候也有自己的解读。导演是怀抱着一种什么样的心态去做出的这样的台词解读,我不得而知,在某种道理上来说,也不能讲这种理解和感受有误,毕竟每个人去解读这个世界的角度和方式都不同,但是我觉得站在这样一个作品里,这段话其实是有点令人愤怒的。我不是一个有宗教信仰的人,所以我听听就算了,但是即便如此,我内心依旧是觉得有种铺天盖地的过分。我在想,如果我是一个有宗教信仰的人,也许在台词说出来的那一刻,我会拂袖而去,丢下这个舞台和这个剧场,不想再来。
创作终究是自由的,我的这点小心思可以忽略,但是确实,在这个地方,我对前戏的所有堆积酝酿都结束了。我感觉自己冷却,这个舞台的戏,对我来说只剩下颜值了。
4、钗分
十二钗没有在白茫茫的雪地里为宝玉托起任何记忆。只有一片繁华,碎了一地,扎得人心悸。宝玉呢,留在斑斓世界的心里面抱住那一块恣意,活得好好的。
老实说,当林黛玉定义她和贾宝玉之间的关系就是在偷情的时候,这个宝玉在我的心里就已经不纯洁了。
碎了的,就别捡了。她们不会再回来了,她们都去了她们应该去的地方。《红楼薄命司》,命运都是一开始就商量好的,她们只是坚持的,走下去了。
作者:小佛搞特
1、钗心
尽管对2021年北京国际青年戏剧节的作品瑟瑟发抖,但是2022年的第一场演出观看,我还是选择了青戏节参展作品《红楼薄命司》。也许是名字太过直白,也许是因为幽怨悲伤里还试图寻找一丝希望,这部来自南京的作品,带着金陵十二钗的幻想,终究是走进了我的观演名单。
白茫茫的雪不见,但警幻觉的血色,却充斥了整场演出,本该华丽的色调,在现代版的演绎里变得更加立体,也因此而多了几分简洁,色彩依旧是斑斓夺目的,就像是一场虚无缥缈的梦,怎么架起漂亮的世界,就怎么打造纸醉金迷的沉醉。这么说起来,一切都刚刚好。
比舞台色彩更斑斓的,是本剧的台词,真真假假、虚虚实实,现实的胡言乱语与梦幻的恣意妄想,原著的悲戚凉薄与新编的寡情薄义,他们混合在同一个舞台上,像是不受控制的小玩具们,爬了一地。
比剧本台词更加斑斓的,是演员们的颜值。作品为全女班。除了搭手干活的工作人员之外,舞台之上的十三位演绎者皆为女性,且各有其美,各有千秋,风景简直不要太好。
2、钗聚
女演员的颜值真能打。舞台之上犹如一场女性漫画的盛宴,各种美丽面孔齐聚于此,顺着《红楼梦》的缥缈思绪一点一点的把现代世界中这个大家族的胜负兴衰做出了一场表现。这个模式里被设定成为现代社会的家族企业,家中的诸位女子各司其职,贾宝玉依旧是这繁华世界中的宝二爷,自由自在的贾宝玉,照旧过着他自己的世界,不着调的安排着他的生活。只是,在这部作品里,妙玉居士更像是一个复杂人格的女子,带着灾难而来,宝钗已经成了贾宝玉的结发妻子,又是一名心理医生,林黛玉是楼下花店的姑娘,与宝玉在进行着一场偷情,迎春嫁的不好,总是被丈夫家暴,巧姐流浪而来,随性留下,像是宿命,又像是来给出一个还债的机会。还有探春,美丽的容颜和春字的风情,偏偏是唯一一个不属于这个家族的外人。这所有的人依旧活在这个曹雪芹的红楼梦框架之下,可是故事的走向,早就已经朝着另一个方向驶去。
如果静下心来感受,这更像是借着红楼梦的框架做了一场自己的游戏,但是这场游戏还是有些意思的。如果要强调戏剧与《红楼梦》原著的关联,我觉得能够引发的内涵其实是很微弱的。有些时候这样的用框架进行的演出,其实是对《红楼梦》更深一层的解读,但是我个人以为,本剧并不是,这并不属于对于《红楼梦》的更深一层的理解,更像是在前人的基础上做的一场快乐,这个快乐是完全翻新的,不涉及其他的,倒是也干脆。可能借用了名字的娱乐,借用了框架的清晰,也算是一种方式。
整部演出猛一看很林奕华的调子,看的过程中也曾经这么以为,后来发现解读模式还是很不一样的。不过年轻人有年轻人的思路总归是好的,也不一定要致敬经典,也不是特别需要和名家看齐,做自己就可以了。
3、钗裂
这是一部比预期要好很多的作品。
但是,首先是演员的台词,贾宝玉、薛宝钗等几个人台词就算是比较好的。但是漂亮姐姐那几位,比如探春等,台词断断续续和错误的地方略多一点。当然本剧台词量其实是有些大也有些绕口的,年轻剧社演员需要时间来熟悉,我觉得也正常。表演的表现都算尽力,因为足够美,所以足够艳,那一片风景里,可以压制住很多缺陷,感觉还是挺好的。
说一下林黛玉,其实很抱歉我不太能理解花店姑娘偷情的这个思路,虽然也对照了《红楼梦》原著,虽然我是一个完全不喜欢林黛玉的人,但是如果现实是剧本的比照,那么我只能说感觉林黛玉有些可怜,如果前世今生里没占住那个她喜欢的男人,是不是在未来的日子里她怎么选择都是一个第三者呢。心中明了,但是永不获得。
再说一下妙玉,原著作品中我对妙玉就莫名没什么好感,但是不妨碍她飘出一切的存在感。在《红楼薄命司》这部作品里面,妙玉的身份是“掘墓人”,这个设定其实也是有些意思的,虽然感觉我的讨厌和某种主创的心理可能有所重合吧。但是,妙玉在整部作品的最后期,有一段大段的关于佛,关于宗教,关于众生渡人渡己的言辞,这段话剧本上败光了我对整部作品的所有好感。
虽然人的思想是自由的,有人信仰,就会有人反对,不喜欢,确实也不一定会尊重,深信的人,有时候也有自己的解读。导演是怀抱着一种什么样的心态去做出的这样的台词解读,我不得而知,在某种道理上来说,也不能讲这种理解和感受有误,毕竟每个人去解读这个世界的角度和方式都不同,但是我觉得站在这样一个作品里,这段话其实是有点令人愤怒的。我不是一个有宗教信仰的人,所以我听听就算了,但是即便如此,我内心依旧是觉得有种铺天盖地的过分。我在想,如果我是一个有宗教信仰的人,也许在台词说出来的那一刻,我会拂袖而去,丢下这个舞台和这个剧场,不想再来。
创作终究是自由的,我的这点小心思可以忽略,但是确实,在这个地方,我对前戏的所有堆积酝酿都结束了。我感觉自己冷却,这个舞台的戏,对我来说只剩下颜值了。
4、钗分
十二钗没有在白茫茫的雪地里为宝玉托起任何记忆。只有一片繁华,碎了一地,扎得人心悸。宝玉呢,留在斑斓世界的心里面抱住那一块恣意,活得好好的。
老实说,当林黛玉定义她和贾宝玉之间的关系就是在偷情的时候,这个宝玉在我的心里就已经不纯洁了。
碎了的,就别捡了。她们不会再回来了,她们都去了她们应该去的地方。《红楼薄命司》,命运都是一开始就商量好的,她们只是坚持的,走下去了。
作者:小佛搞特
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