【作茧自傅－巨火羊】
巨门＋火星、擎羊或者是巨门＋陀罗、铃星双煞组合：个性上会做些常人不敢追求的梦想，以及为了梦想付出常人不敢去做的付出，一旦失败就会形成古赋所谓「巨火羊，终身缢死」之凶厄格局。
当然自缢而死只是形容词，不是你真的想上吊，而是指人生多「作茧自傅」，自讨苦吃，一生多口舌是非。出口伤人是巨门个性上的弱点，若能修一下口德，就可免于是非波折。只是不易做到而已。
#亲爱的树洞#
#紫微斗数#

#如来密因了义楞严经[超话]#其实神通一层，不但天魔外道有之，即在鬼畜俱有五通

虚云法师

今日诸位发心来归依三宝，老衲甚为欣慰诸位远道过江来此，无非希望得些益处。但若想得益，自须有相当行持，如徒挂空名，无有是处。

诸位须知现既归依，即为佛子；譬如投生帝王之家，即是帝王子孙，但能敦品励行，不被摈逐，则凤阁鸾台，有分受用。自今以后须照佛门遗教修持，要晓得世间万事如幻。

人之一生所作所为，实同蜂之酿蜜，蚕之作茧。吾人自一念之动，投入胞胎，既生以后，渐知分别人我，起贪嗔痴念。成年以后渐与社会接触，凡所图谋大都为一己谋利乐，为眷属积资财。终日孳孳，一生忙碌。到了结果，一息不来，却与自己丝毫无关。与蜂之酿蜜何殊？而一生所作所为造了许多业障，其所结之恶果则挥之不去。又与蚕之自缚何异？到了最后镬汤炉炭，自堕三途。

所以大家要细想，要照佛言教，宜吃长素，否则暂先吃花素。尤不可为自己杀生，杀他之命以益自己之命，于心何忍？试观杀鸡捉杀之时，彼必飞逃喔叫。只因我强彼弱无力抵抗，含冤忍受，积怨于心，报复于后。以较现在武力强大之国，用其凶器毁灭弱小民族，其理正同。诸位既属佛子，凡悖理之事不可妄作。佛法本来没甚稀奇，但能循心顺理，思过半矣。

许多人见我年纪虚长几旬，见面时每有探讨神通之情绪，以为世外人能知过去未来。每问战事何日结束？世界何日太平？其实神通一层，不但天魔外道有之，即在鬼畜俱有五通。此是性中本具，不必注意。我们学佛人当明心见性，解脱生死，发菩提心，行菩萨道。从浅言之即“诸恶莫作，众善奉行”。不但不可损人利己，更宜损己利人。果能切实去做，由戒生定，由定生慧，一切自知自见。自不枉今日归依也。（虚云老和尚开示于重庆慈云寺，侍者惟因笔录）

虚云老和尚，中国近代传高僧。1840年出生，母早逝，父亲于泉州为官。幼时乐闻佛法欲出家，父为娶妻两房而清净无染。19岁逃至福建鼓山涌泉寺出家，次年受具足戒。禅师出家后入山数年，勤修苦行。27岁为报父母恩前往普陀山、五台山、西藏、印度、斯里兰卡、缅甸等国朝山礼佛，沿途历经九死一生，数次蒙佛菩萨救护。后于扬州高旻寺参禅开悟。1901年至终南山结茅潜修两年，入定数月。老和尚一生历经四朝五帝，坚持苦行长达百余年，示现奇迹无数，历坐15个道场，复兴云南鸡足山、重兴广东南华寺、云门山大觉寺、江西云居山等6大祖庭，一身兼承禅门5宗，法嗣信徒达数百万，为中国佛教培养了大量的弘法高僧和护法居士。1959年10月13日于江西云居山圆寂。世寿120岁，戒腊101岁。

最近我需要下定決心做一部致敬我青春回憶的影片
也是一個新類型的節目. 我想做一點新的挑戰和突破.

玩具開箱類都會先放一邊.
我太容易分心. 必須硬下心來和大家說暫時小別.

B站部分我會搬些老視頻給大家收看.

謝謝大家一路相伴. 請容我作繭自搏....啊不是. 是給我蛻變的時間.

#早上九點到11點都是我腦力最好的時間
#這是一分需要寫文案的挑戰