春风散去阴霾，万物迎来复苏。四五月，桃红李白，春和景明。盐都在春风的阳光里苏醒，没错！小编今天要说的就是自贡,也是小编喜爱的歌手谭维维的家乡!
“千年盐都，恐龙之乡，南国灯城，美食之府”这些称号足够说明自贡这座城市有多好玩。小编将带给大家一篇干货!
如果你错过了桃红李白的三月以及四月的暖风，那接下来，五月的花海，可不能浪费掉！有一片娇艳欲滴的玫瑰花田，灼灼如火，把田野渲染得美艳至极，没错！它就是自贡玫瑰花海。
玫瑰渲染着这片土地，这里连空气都散发着浪漫的味道。永不凋谢的山地玫瑰象征着永恒；把酒当歌，人生几何，唯有玫瑰，恒久持远。
在这里拍照，一张张全是大片，人与玫瑰花海融合，美得像一幅幅田园油画。
自贡仙市古镇，这个名字初听还是有点令人遐想；仙市，没有去过或者不了解的人就会想，莫不是神仙居住的城市之意？
说实话，这个古镇名称的由来确实还和神话故事中的某位神仙有关系。
仙市镇名字的来历小编就不给你说啦，自己去仙市镇一探究竟吧！
仙市并不算大，与川南所有的古镇的建筑风格一样，一个小小的天井，四周有堂屋，有厢房。生活在这样的天井里，会让人感觉岁月真的很悠长。
在仙市古镇走走逛逛、品品小吃，打发半天时光放松一下，所谓偷得浮生半日闲，如此而已。
自贡恐龙博物馆作为我国第一座专业性恐龙博物馆，五一来自贡，不去看看栩栩如生的恐龙化石，等于白来。
据地质考察，侏罗纪时期，自贡这一带是开阔的滨湖地带，气候炎热，水草丰茂，大树参天，是恐龙理想的生活场所。
自贡的恐龙化石为世界研究恐龙的演化，提供了丰富的关键性的原始资料。所以，来这儿你能更全面地了解恐龙。
千年盐都，自贡市盐业历史博物馆是其美丽的缩影。建馆四十多年来，该馆在收藏、研究、陈列、保护以井盐为主的中国盐业史文物方面取得了重要的成就。
在这里，你能感叹先人的勤劳与智慧，他们用原始的工具创造了一个又一个的奇迹，我们为自己是这个民族的后代感到无比的自豪。
有着“美食之府”称号的自贡，也绝不是浪得虚名。因着这里历史悠久的井盐文化，自贡的“盐帮菜”与成都的“官府菜”、重庆的“江湖菜”并称为川菜的三大菜系。
盐帮菜
自贡是座因盐而生的城市，拥有2000多年的制盐历史。“自贡“一名即是取自古盐井自流井和贡井的两个地名。
发源于自贡的盐帮菜，代表了川味的最高水准。最显著的特点就是”麻辣鲜香，味道多样“，香得丰富、辣得过瘾、鲜得地道，一听就让人直咽口水的那种。
尤其在海椒的运用上，简直到了出神入化的地步。一般来说，一份菜里都会有好几种海椒，分别负责上色、提味、添香。葱姜蒜也是必须的，还根据季节搭配仔姜、青椒等，口感相当丰富。
煎、煸、烧、炒，自成一格；煮、炖、炸、熘，各有章法。尤其擅长水煮与活渡，自贡盐帮菜真是堪称“四川的精彩”。
冷吃兔
很多人可能对自贡可能没什么概念，但是一说到“冷吃兔”，那绝对眼放金光。自贡冷吃兔，名气响当当。
但凡吃过冷吃兔的人，都想赐给这道可做菜可零食的美食一个大匾，上提四个大字：”人间至味”。有自贡人的地方一定会有冷吃兔，出门在外也一定要真空包装几袋带上。
冷吃兔吃起来，焦香中带着劲辣，口感富有层次又咸得恰到好处，一吃就根本停不下来。不夸张的说，冷吃兔是所有四川人的乡愁。
除了冷吃兔，自贡的香辣兔头也是非常有特色。被剥干洗净的兔头，白嫩的肌肤浸入百年老卤汁...
香料的味道渗透每一层肌肉，肉煮得糯而不烂，嫩又多汁。光是看着汤水里的兔脑壳就已足够勾起食欲。
火边子牛肉
说起自贡的牛肉，可能绝大数人想到的都是冷吃牛肉。它跟冷吃兔的做法类似，也是自贡人喜闻乐见的零食。可小编今儿不说冷吃牛肉，而是已有200多年历史的火边子牛肉。
火边子牛肉源于清乾隆年间，其选料严格，刀工精细，工艺考究、风味独特、绵香生津、回味悠长。
火边子牛肉的考究，第一是体现在牛肉的选材，必选牛后腿上的“股二，股四牛”，这样的肉一头牛只有10到15公斤。
选上好的精牛肉除去筋皮网膜，开成一寸多厚的肉块，平摊在一块斜斜的木板上钉好，再用极锋利的薄口快刀，将牛肉横向开切成极薄极薄的片子牵开。
精选牛腿上的肉切成大薄片，再刷上红油和调味料铺开在火上烤，口感细腻、香味诱人、酥而不绵、嚼起化渣为度；是自贡人爱了200多年的零食。
牛佛烘肘
牛佛烘肘，是四川自贡的特色小吃。是牛佛镇的名厨在川味烘肉的基础之上研制而成，故取名为牛佛烘肘。
据说此菜在清康熙年间就是宫廷贡品，乍一看这道菜，很多怕油腻的女士会打退堂鼓。可您要是主动去尝一口，包您还会试第二口。
此菜具有色泽棕红、味鲜回甜、咸淡适度、肉质肥嫩、香气浓郁、肥而不腻的独特风味。是自贡宴席上不可缺少的一道菜品。
除了这些，自贡人还创造了水煮牛肉、香碗、担担面、凉皮卷、富顺豆花等，每一道菜都是经典。
在你亲自去这里之前， 或许你自贡的魅力一无所知，普通的街景看上去似乎与其它同级城市毫无区别，但热情好客的自贡人，却总能让你有种“遍地皆亲友”的感觉。
恰逢五一来临，不如和好友结伴出行，总要在自贡的街头走一走，才能知道它到底是怎么的“有盐有味”！
“千年盐都，恐龙之乡，南国灯城，美食之府”这些称号足够说明自贡这座城市有多好玩。小编将带给大家一篇干货!
如果你错过了桃红李白的三月以及四月的暖风，那接下来，五月的花海，可不能浪费掉！有一片娇艳欲滴的玫瑰花田，灼灼如火，把田野渲染得美艳至极，没错！它就是自贡玫瑰花海。
玫瑰渲染着这片土地，这里连空气都散发着浪漫的味道。永不凋谢的山地玫瑰象征着永恒；把酒当歌，人生几何，唯有玫瑰，恒久持远。
在这里拍照，一张张全是大片，人与玫瑰花海融合，美得像一幅幅田园油画。
自贡仙市古镇，这个名字初听还是有点令人遐想；仙市，没有去过或者不了解的人就会想，莫不是神仙居住的城市之意？
说实话，这个古镇名称的由来确实还和神话故事中的某位神仙有关系。
仙市镇名字的来历小编就不给你说啦，自己去仙市镇一探究竟吧！
仙市并不算大，与川南所有的古镇的建筑风格一样，一个小小的天井，四周有堂屋，有厢房。生活在这样的天井里，会让人感觉岁月真的很悠长。
在仙市古镇走走逛逛、品品小吃，打发半天时光放松一下，所谓偷得浮生半日闲，如此而已。
自贡恐龙博物馆作为我国第一座专业性恐龙博物馆，五一来自贡，不去看看栩栩如生的恐龙化石，等于白来。
据地质考察，侏罗纪时期，自贡这一带是开阔的滨湖地带，气候炎热，水草丰茂，大树参天，是恐龙理想的生活场所。
自贡的恐龙化石为世界研究恐龙的演化，提供了丰富的关键性的原始资料。所以，来这儿你能更全面地了解恐龙。
千年盐都，自贡市盐业历史博物馆是其美丽的缩影。建馆四十多年来，该馆在收藏、研究、陈列、保护以井盐为主的中国盐业史文物方面取得了重要的成就。
在这里，你能感叹先人的勤劳与智慧，他们用原始的工具创造了一个又一个的奇迹，我们为自己是这个民族的后代感到无比的自豪。
有着“美食之府”称号的自贡，也绝不是浪得虚名。因着这里历史悠久的井盐文化，自贡的“盐帮菜”与成都的“官府菜”、重庆的“江湖菜”并称为川菜的三大菜系。
盐帮菜
自贡是座因盐而生的城市，拥有2000多年的制盐历史。“自贡“一名即是取自古盐井自流井和贡井的两个地名。
发源于自贡的盐帮菜，代表了川味的最高水准。最显著的特点就是”麻辣鲜香，味道多样“，香得丰富、辣得过瘾、鲜得地道，一听就让人直咽口水的那种。
尤其在海椒的运用上，简直到了出神入化的地步。一般来说，一份菜里都会有好几种海椒，分别负责上色、提味、添香。葱姜蒜也是必须的，还根据季节搭配仔姜、青椒等，口感相当丰富。
煎、煸、烧、炒，自成一格；煮、炖、炸、熘，各有章法。尤其擅长水煮与活渡，自贡盐帮菜真是堪称“四川的精彩”。
冷吃兔
很多人可能对自贡可能没什么概念，但是一说到“冷吃兔”，那绝对眼放金光。自贡冷吃兔，名气响当当。
但凡吃过冷吃兔的人，都想赐给这道可做菜可零食的美食一个大匾，上提四个大字：”人间至味”。有自贡人的地方一定会有冷吃兔，出门在外也一定要真空包装几袋带上。
冷吃兔吃起来，焦香中带着劲辣，口感富有层次又咸得恰到好处，一吃就根本停不下来。不夸张的说，冷吃兔是所有四川人的乡愁。
除了冷吃兔，自贡的香辣兔头也是非常有特色。被剥干洗净的兔头，白嫩的肌肤浸入百年老卤汁...
香料的味道渗透每一层肌肉，肉煮得糯而不烂，嫩又多汁。光是看着汤水里的兔脑壳就已足够勾起食欲。
火边子牛肉
说起自贡的牛肉，可能绝大数人想到的都是冷吃牛肉。它跟冷吃兔的做法类似，也是自贡人喜闻乐见的零食。可小编今儿不说冷吃牛肉，而是已有200多年历史的火边子牛肉。
火边子牛肉源于清乾隆年间，其选料严格，刀工精细，工艺考究、风味独特、绵香生津、回味悠长。
火边子牛肉的考究，第一是体现在牛肉的选材，必选牛后腿上的“股二，股四牛”，这样的肉一头牛只有10到15公斤。
选上好的精牛肉除去筋皮网膜，开成一寸多厚的肉块，平摊在一块斜斜的木板上钉好，再用极锋利的薄口快刀，将牛肉横向开切成极薄极薄的片子牵开。
精选牛腿上的肉切成大薄片，再刷上红油和调味料铺开在火上烤，口感细腻、香味诱人、酥而不绵、嚼起化渣为度；是自贡人爱了200多年的零食。
牛佛烘肘
牛佛烘肘，是四川自贡的特色小吃。是牛佛镇的名厨在川味烘肉的基础之上研制而成，故取名为牛佛烘肘。
据说此菜在清康熙年间就是宫廷贡品，乍一看这道菜，很多怕油腻的女士会打退堂鼓。可您要是主动去尝一口，包您还会试第二口。
此菜具有色泽棕红、味鲜回甜、咸淡适度、肉质肥嫩、香气浓郁、肥而不腻的独特风味。是自贡宴席上不可缺少的一道菜品。
除了这些，自贡人还创造了水煮牛肉、香碗、担担面、凉皮卷、富顺豆花等，每一道菜都是经典。
在你亲自去这里之前， 或许你自贡的魅力一无所知，普通的街景看上去似乎与其它同级城市毫无区别，但热情好客的自贡人，却总能让你有种“遍地皆亲友”的感觉。
恰逢五一来临，不如和好友结伴出行，总要在自贡的街头走一走，才能知道它到底是怎么的“有盐有味”！
契诃夫说：“人的一切都应该是干净的，无论是面孔、衣裳，还是心灵、思想。”
人生在世，不一定要富贵荣华，声名远扬，但一定要活得清清白白、干干净净。
干净，是最可贵的品质，也是一个人最好的样子。
01
人有净气，风度自来
好看的人，往往不是穿金戴银，浑身珠光宝气，而是仪容干净，举止有度。
无论在工作还是生活上，一个干净的外在形象，是最有说服力的名片。
邋遢的外表，让身边的人都避而远之；一个清爽的姿态，不仅愉悦了自己，也愉悦了他人。
干净不只是一种气质，更是一种生活的态度。
木心，一个在黑暗中大雪纷飞的人，经历过肮脏的世道，依然认真对待生活，并且干净。
木心在他一生中最落魄的时期，被关在阴暗潮湿的防空洞，四周都是污浊的脏水，每天吃爬满了苍蝇的酸馒头和霉咸菜。
他找来一张白纸，在纸上画出黑白琴键，寂静无人之时便躲在角落里，指尖在琴键上无声地弹着肖邦和莫扎特。
关他的人都在想：“木心一定会爬着出来，身子佝偻，衣衫褴褛，肮脏不堪。”
可出狱那天，所有人都惊呆了，木心腰板坚挺，裤子还有笔直的裤缝，皮鞋擦得能倒映出人影，面带微笑，干净、优雅。
很认同一句话：穿着得体，是对自己的温柔。
会生活的高手，哪怕在困顿苦厄之时，都能始终拾掇好自己的仪容，保有宽容平静的微笑。
没有一帆风顺的人生，即便无法掌控命运中的旦夕祸福，至少整洁的仪容是自己可以决定的。
保持一份干净与得体，是对自己的温柔与爱惜，也是对生命的尊重。
人有净气，风度自来。
02
谈吐干净，如沐清风
俗话讲：恶言不出口，苛言不留耳。
生活中，总有些人自以为是，满嘴脏话，言辞咄咄逼人，喜欢一口否认对方，然后以心直口快来为自己辩护；
好好说话，是一种负责任、有涵养的表现。
一个真正有修养的人，往往谈吐干净；他们知道言语的力量，懂得顾及他人的感受。
电影《万箭穿心》里，李宝莉用一张嘴巴毁掉了自己的婚姻。
李宝莉长得漂亮，性格要强，总觉得丈夫是乡下人，能娶到自己已经是高攀了，经常因为一点小事就对他大呼小叫。
搬新家时，李宝莉和搬家工人吵了起来，马学武见状赶紧过去打圆场，给几个工人发烟，想让他们快点把活干完。
没想到，李宝莉一把抢过他手里的烟，当着众人对丈夫开口大骂：
“我是出了钱的，他们就该好好给我干活。茶不是钱？烟不是钱？你真是生得贱！”
马学武在妻子那里，永远都抬不起头，一无是处。这次事件，成了压死骆驼的最后一根稻草，马学武提出离婚后，李宝莉后悔不已，却也于事无补。
常言道：“说出去的话，泼出去的水。”
自己的口瘾解了，却伤害了别人，倘若豆腐心，又何必刀子嘴。
很多时候，话多不如话少，话少不如话好；说话前三思，给人留一份体面。
谈吐的干净，是一种风度，是不让他人尴尬的体谅，是刻在骨子里的涵养。
03
心灵干净，心安一生
孟德斯鸠说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
心灵干净的人，不但外表干净，内心也如明镜一般，光明磊落。仰不愧于天，俯不怍于地，清清白白做人，坦坦荡荡做事。
杨绛先生一生跌宕坎坷，历经战乱、疾病、被迫害、与亲人生离死别，却始终不改高洁的本性。
在朋友眼里，她生活异常俭朴，她的寓所没有过任何装修，始终安之若素；室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。
有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。
她坦陈：“我把稿子交出去了，剩下怎么卖书，就不是我该管的了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
不屑闹市竞艳色，乐在幽谷着素妆。虚名任凭随风去，只吐清香化作诗。
心灵干净的人，即使历尽沧桑，也依旧沉淀好灵魂，守住了初心，活得纯粹，活得清白。
哪怕世界纷纷扰扰，灯红酒绿，也要在内心留一块净土，不为名所累，不为利所役，可以独处静好，可以爱我所爱。
心安，则身安。
很喜欢《明朝那些事儿》里的一句话：在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
干净的人，如素色的荷莲，出淤泥而不染，见过世间黑暗，内心依然澄澈；遍历风雨坎坷，也依旧保持初心与善意。
那一抹干净，是生命最真的底色，也是岁月中最美的留白。
人生在世，不一定要富贵荣华，声名远扬，但一定要活得清清白白、干干净净。
干净，是最可贵的品质，也是一个人最好的样子。
01
人有净气，风度自来
好看的人，往往不是穿金戴银，浑身珠光宝气，而是仪容干净，举止有度。
无论在工作还是生活上，一个干净的外在形象，是最有说服力的名片。
邋遢的外表，让身边的人都避而远之；一个清爽的姿态，不仅愉悦了自己，也愉悦了他人。
干净不只是一种气质，更是一种生活的态度。
木心，一个在黑暗中大雪纷飞的人，经历过肮脏的世道，依然认真对待生活，并且干净。
木心在他一生中最落魄的时期，被关在阴暗潮湿的防空洞，四周都是污浊的脏水，每天吃爬满了苍蝇的酸馒头和霉咸菜。
他找来一张白纸，在纸上画出黑白琴键，寂静无人之时便躲在角落里，指尖在琴键上无声地弹着肖邦和莫扎特。
关他的人都在想：“木心一定会爬着出来，身子佝偻，衣衫褴褛，肮脏不堪。”
可出狱那天，所有人都惊呆了，木心腰板坚挺，裤子还有笔直的裤缝，皮鞋擦得能倒映出人影，面带微笑，干净、优雅。
很认同一句话：穿着得体，是对自己的温柔。
会生活的高手，哪怕在困顿苦厄之时，都能始终拾掇好自己的仪容，保有宽容平静的微笑。
没有一帆风顺的人生，即便无法掌控命运中的旦夕祸福，至少整洁的仪容是自己可以决定的。
保持一份干净与得体，是对自己的温柔与爱惜，也是对生命的尊重。
人有净气，风度自来。
02
谈吐干净，如沐清风
俗话讲：恶言不出口，苛言不留耳。
生活中，总有些人自以为是，满嘴脏话，言辞咄咄逼人，喜欢一口否认对方，然后以心直口快来为自己辩护；
好好说话，是一种负责任、有涵养的表现。
一个真正有修养的人，往往谈吐干净；他们知道言语的力量，懂得顾及他人的感受。
电影《万箭穿心》里，李宝莉用一张嘴巴毁掉了自己的婚姻。
李宝莉长得漂亮，性格要强，总觉得丈夫是乡下人，能娶到自己已经是高攀了，经常因为一点小事就对他大呼小叫。
搬新家时，李宝莉和搬家工人吵了起来，马学武见状赶紧过去打圆场，给几个工人发烟，想让他们快点把活干完。
没想到，李宝莉一把抢过他手里的烟，当着众人对丈夫开口大骂：
“我是出了钱的，他们就该好好给我干活。茶不是钱？烟不是钱？你真是生得贱！”
马学武在妻子那里，永远都抬不起头，一无是处。这次事件，成了压死骆驼的最后一根稻草，马学武提出离婚后，李宝莉后悔不已，却也于事无补。
常言道：“说出去的话，泼出去的水。”
自己的口瘾解了，却伤害了别人，倘若豆腐心，又何必刀子嘴。
很多时候，话多不如话少，话少不如话好；说话前三思，给人留一份体面。
谈吐的干净，是一种风度，是不让他人尴尬的体谅，是刻在骨子里的涵养。
03
心灵干净，心安一生
孟德斯鸠说：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
心灵干净的人，不但外表干净，内心也如明镜一般，光明磊落。仰不愧于天，俯不怍于地，清清白白做人，坦坦荡荡做事。
杨绛先生一生跌宕坎坷，历经战乱、疾病、被迫害、与亲人生离死别，却始终不改高洁的本性。
在朋友眼里，她生活异常俭朴，她的寓所没有过任何装修，始终安之若素；室内没有昂贵的摆设，只是浓浓的书卷气。
有一年新著出版，出版社有意请她“出山”，召开作品研讨会。
她坦陈：“我把稿子交出去了，剩下怎么卖书，就不是我该管的了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
不屑闹市竞艳色，乐在幽谷着素妆。虚名任凭随风去，只吐清香化作诗。
心灵干净的人，即使历尽沧桑，也依旧沉淀好灵魂，守住了初心，活得纯粹，活得清白。
哪怕世界纷纷扰扰，灯红酒绿，也要在内心留一块净土，不为名所累，不为利所役，可以独处静好，可以爱我所爱。
心安，则身安。
很喜欢《明朝那些事儿》里的一句话：在这个污浊的世界上，能够干干净净度过自己一生的人，是值得钦佩的。
干净的人，如素色的荷莲，出淤泥而不染，见过世间黑暗，内心依然澄澈；遍历风雨坎坷，也依旧保持初心与善意。
那一抹干净，是生命最真的底色，也是岁月中最美的留白。
#算命# 更有印来夺食，透财以解，亦有富贵，须就其全局之势而断之。至于食神而官煞竞出，亦可成局，但不甚贵耳。
此以病药取用也。日元旺，喜食伤之泄，印来夺食，是印不病也；财破印以解，以财为药也。富贵与否，须看财星能否解救。如己亥、丙寅、甲寅、壬申一造，甲木坐禄，丙水食神透出为喜，壬印夺食为病，惜己土财星无根，破印无力，病得药轻。运行西北，助起病神，破耗无伤，为不免也。但有印食而两不相碍者，比劫相护，财不破印者，是须视全局之配合。如己丑、丙寅、甲子、戊辰，透食而财印不相碍，即为富贵之造。至于食神而官煞竞出，只须不碍全局，同为富贵之造。如辛卯、庚寅、甲辰、丙寅，东方一气，食神吐秀。庚辛官煞竞出为病，喜其无根，不碍格局。行土金之运，不免破耗，若行木火之运，则名利并全矣。
更有食神合煞存财，最为贵格。
食神合煞存财，食神当是伤官之误。盖食伤一例，食神合官，伤官合煞也。如乙见丙为伤官，见辛为七煞，丙辛合则煞不克身，所以为贵。亦有并透而不相碍者，此则在地位配置之合宜耳。如己亥、甲戌、癸亥、丙辰，合煞存财也。又如余寿平中丞命造，丙辰、庚子、辛卯、乙未，月令食神而用官星，食生财，财生官，地位配置合宜，为贵格也。
至若食神透煞。本忌见财，而财先煞后，食以间之，而财不能党煞，亦可就贵。如刘提台命，癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。其余变化，不能尽述，类而推之可也。
食伤透煞，何以忌见财星乎？煞本忌其克身，故须用食神以制之。若见财则食神生财，财生煞，不但不制，反转而生煞矣，故以为忌，然如刘提台造，日元赢弱，金木相战，虽财不党煞，亦未见佳妙。殆中年运程丁巳丙十五年，化煞制食为美，故贵水提台耳。初运庚申，幼年必艰苦也。
三十八、论食神取运
食神取运，即以食神所成之局，分而配之。食神生财，财重食轻，则行财食，财食重则喜帮身。官煞之方，俱为不美。
食神生财之局。因身轻身重而不同。身重喜行财食，身轻则喜帮身。若食神透干，比劫运俱不忌，官煞运均忌。身重者如本篇梁丞相命：
丁 未
癸 卯
癸 亥
癸 丑
此造妙在亥卯未三合，透出丁火，身强食旺而财透。木火运固美，金水运亦吉，戊戌十年，必有挫折也。此造若原局透一壬字合丁，不能照此看法，喜金水木而不宜火土矣（参观十干配合性情节）。
己 未
壬 申
戊 子
戊 申
土寄四隅，申亦土之长生也（见阴阳生死节）。年逢己未，日元弱而示弱；时上庚辰，食神专禄，壬水生于申，子申合局，不身强财食并旺。庚金透露，己巳戊辰帮身运甚美，印运亦吉。此俗所谓专禄格也（见时说拘泥格局节）。
《喜忌篇》：“庚申时逢戊日，名食神专旺之方，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇”，正合此格。此为本篇谢阁老造，亦是身重食旺也。
至于身轻食旺者，如本篇沈路分造：
丁 亥
癸 卯
癸 卯
甲 寅
癸水虽通根于亥，而亥卯合局，日时寅卯而透甲，食伤旺而生财，为身轻泄气太重。支行印绶之乡为最美，比劫帮身亦佳，但宜支而不宜干，见壬则合去丁财，见癸亦不免争财之嫌。亥子丑北方劫地，则甚美也。又本篇龚知县造如下：
甲 午
丁 卯
癸 丑
丙 辰
同一身轻，而上造为食重财轻，此造为食轻财重，而身弱则一也。故皆以帮身运为喜。帮身之中，食重喜印，财重喜劫。此造得意，必在壬申癸酉运中。又两造比较，沈造格局清，此造格局较杂，贵贱高低之分，全在清浊纯杂之间。以其格局夹杂，虽在佳运，不过百里之尊而已。
食用煞印，运喜印旺，切忌财乡。身旺，食伤亦为福运，行官行煞，亦为吉也。
食用煞印者，弃月令贸神而用煞印也。看法同偏官用印（参观偏官用印节），用印化煞，故最忌财破印党煞，官煞运有印化反吉。右身旺印旺，食伤泄亦佳，身弱则不宜伤也。如本篇常国公命：
辛 卯
辛 卯
癸 酉
己 未
弃食用煞印也。印旺而身不强，故财最忌，食伤运亦一尘不染 宜也。印劫最为美运，官煞有印化亦无碍，如己丑、戊子、丁亥，皆佳运也。丙戌运，戌合卯刑未，此十年皆财运，恐难为继。
食伤带煞，喜行印绶，身旺，食伤亦为美运，财则最忌。若食太重而煞轻，印运最利，逢财反吉矣。
食神带煞，谓原局无印绶也。此段须分三节看；
（一）身弱，煞克身，食神泄气，倚轻倚重，均不为美，唯有印运最利，比劫亦利。
（二）身旺煞强，则食伤制煞，极为贵格。运喜食伤，唯忌财运。
（三）食伤制煞太过，即煞轻食重也，法须扶煞，故财运反吉。然不及印运之美，盖印可以去食之太过，化煞滋身，一得三用也。如本篇胡会元造：
戊 戌
壬 戌
丙 子
戊 戌
此食神制煞太过也。甲乙印运为美，癸亥子丑官煞运反吉，丙寅丁卯劫印帮身，最为美运，戊辰最忌。盖丙为太阳之火，水猖显节，不畏水也；土众成慈，遇土反晦也。见论干支节。
此以病药取用也。日元旺，喜食伤之泄，印来夺食，是印不病也；财破印以解，以财为药也。富贵与否，须看财星能否解救。如己亥、丙寅、甲寅、壬申一造，甲木坐禄，丙水食神透出为喜，壬印夺食为病，惜己土财星无根，破印无力，病得药轻。运行西北，助起病神，破耗无伤，为不免也。但有印食而两不相碍者，比劫相护，财不破印者，是须视全局之配合。如己丑、丙寅、甲子、戊辰，透食而财印不相碍，即为富贵之造。至于食神而官煞竞出，只须不碍全局，同为富贵之造。如辛卯、庚寅、甲辰、丙寅，东方一气，食神吐秀。庚辛官煞竞出为病，喜其无根，不碍格局。行土金之运，不免破耗，若行木火之运，则名利并全矣。
更有食神合煞存财，最为贵格。
食神合煞存财，食神当是伤官之误。盖食伤一例，食神合官，伤官合煞也。如乙见丙为伤官，见辛为七煞，丙辛合则煞不克身，所以为贵。亦有并透而不相碍者，此则在地位配置之合宜耳。如己亥、甲戌、癸亥、丙辰，合煞存财也。又如余寿平中丞命造，丙辰、庚子、辛卯、乙未，月令食神而用官星，食生财，财生官，地位配置合宜，为贵格也。
至若食神透煞。本忌见财，而财先煞后，食以间之，而财不能党煞，亦可就贵。如刘提台命，癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。其余变化，不能尽述，类而推之可也。
食伤透煞，何以忌见财星乎？煞本忌其克身，故须用食神以制之。若见财则食神生财，财生煞，不但不制，反转而生煞矣，故以为忌，然如刘提台造，日元赢弱，金木相战，虽财不党煞，亦未见佳妙。殆中年运程丁巳丙十五年，化煞制食为美，故贵水提台耳。初运庚申，幼年必艰苦也。
三十八、论食神取运
食神取运，即以食神所成之局，分而配之。食神生财，财重食轻，则行财食，财食重则喜帮身。官煞之方，俱为不美。
食神生财之局。因身轻身重而不同。身重喜行财食，身轻则喜帮身。若食神透干，比劫运俱不忌，官煞运均忌。身重者如本篇梁丞相命：
丁 未
癸 卯
癸 亥
癸 丑
此造妙在亥卯未三合，透出丁火，身强食旺而财透。木火运固美，金水运亦吉，戊戌十年，必有挫折也。此造若原局透一壬字合丁，不能照此看法，喜金水木而不宜火土矣（参观十干配合性情节）。
己 未
壬 申
戊 子
戊 申
土寄四隅，申亦土之长生也（见阴阳生死节）。年逢己未，日元弱而示弱；时上庚辰，食神专禄，壬水生于申，子申合局，不身强财食并旺。庚金透露，己巳戊辰帮身运甚美，印运亦吉。此俗所谓专禄格也（见时说拘泥格局节）。
《喜忌篇》：“庚申时逢戊日，名食神专旺之方，岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇”，正合此格。此为本篇谢阁老造，亦是身重食旺也。
至于身轻食旺者，如本篇沈路分造：
丁 亥
癸 卯
癸 卯
甲 寅
癸水虽通根于亥，而亥卯合局，日时寅卯而透甲，食伤旺而生财，为身轻泄气太重。支行印绶之乡为最美，比劫帮身亦佳，但宜支而不宜干，见壬则合去丁财，见癸亦不免争财之嫌。亥子丑北方劫地，则甚美也。又本篇龚知县造如下：
甲 午
丁 卯
癸 丑
丙 辰
同一身轻，而上造为食重财轻，此造为食轻财重，而身弱则一也。故皆以帮身运为喜。帮身之中，食重喜印，财重喜劫。此造得意，必在壬申癸酉运中。又两造比较，沈造格局清，此造格局较杂，贵贱高低之分，全在清浊纯杂之间。以其格局夹杂，虽在佳运，不过百里之尊而已。
食用煞印，运喜印旺，切忌财乡。身旺，食伤亦为福运，行官行煞，亦为吉也。
食用煞印者，弃月令贸神而用煞印也。看法同偏官用印（参观偏官用印节），用印化煞，故最忌财破印党煞，官煞运有印化反吉。右身旺印旺，食伤泄亦佳，身弱则不宜伤也。如本篇常国公命：
辛 卯
辛 卯
癸 酉
己 未
弃食用煞印也。印旺而身不强，故财最忌，食伤运亦一尘不染 宜也。印劫最为美运，官煞有印化亦无碍，如己丑、戊子、丁亥，皆佳运也。丙戌运，戌合卯刑未，此十年皆财运，恐难为继。
食伤带煞，喜行印绶，身旺，食伤亦为美运，财则最忌。若食太重而煞轻，印运最利，逢财反吉矣。
食神带煞，谓原局无印绶也。此段须分三节看；
（一）身弱，煞克身，食神泄气，倚轻倚重，均不为美，唯有印运最利，比劫亦利。
（二）身旺煞强，则食伤制煞，极为贵格。运喜食伤，唯忌财运。
（三）食伤制煞太过，即煞轻食重也，法须扶煞，故财运反吉。然不及印运之美，盖印可以去食之太过，化煞滋身，一得三用也。如本篇胡会元造：
戊 戌
壬 戌
丙 子
戊 戌
此食神制煞太过也。甲乙印运为美，癸亥子丑官煞运反吉，丙寅丁卯劫印帮身，最为美运，戊辰最忌。盖丙为太阳之火，水猖显节，不畏水也；土众成慈，遇土反晦也。见论干支节。
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