#生活禅[超话]#

夜深人静独坐观心，

始觉妄穷而真独露，

每于此中得大机趣;

既觉真现而妄难逃，

又于此中得大惭忸。

——《菜根谭》

一个人在夜深人静时，自己独自静静坐着观察自己的内心，才会发现自己的妄心全消而真心流露，当此真心流露之际，觉得精神十分舒畅，应用自在之机油然而生;若这种真心能常有该多好，可希望之心偏偏难以全消，于是心灵会感觉惭愧不安，到最后才幡然悔悟而有改过向善的意念出现。

#生活禅[超话]# #法师开示#
Q：法师您好！弟子最近读《金刚经》有一事不明白，经里说：凡所有相，皆是虚妄。功名利禄是欲望我可以理解，可是桌椅板凳饭菜难道也是虚妄的吗？难道说我们眼中的世界上虚假的，如何理解呢师父？请法师开示，南无阿弥陀佛。

A：这是佛法中非常深奥的部分，“诸法唯识现”，即离开我们的心识，没有能够单独存在的事物，所以万事万物虽有而非实。譬如梦中见到山河大地、种种物质，梦醒即失。
现代科学很多研究结果也与这一点不谋而合，如对于物体运动接近光速的领域以及微观粒子领域的研究发现，其所描述的对象已经不再具有固定的属性，而是与观察者自身的状态有密切的关联，在这种状况下离开知觉主体而独立的外在世界并不存在。

#生活禅[超话]# #法师开示#
Q：顶礼法师！法师，我们修学佛法时要发大愿，如何能够如理发愿而不是讲出位之语呢？发愿是否也应该循序渐进呢？请法师开示！感恩！

A：发大愿还是讲大话，关键在于是否去行持。发了究竟的大愿，还要规划长期目标、中期目标、短期目标，所有的目标都在一条线上，这样既有高远的宗旨，又有切实可行的下手处，才能长远、稳定地走下去。