2010年,曹云金出走德云社,带走了19岁的烧饼。曹云金说:“德云社称收徒弟不收费,但却收了我8000块!”
烧饼也曾说过:“我父母卖房供我学艺。”
难道两人说的是真的吗?
烧饼原名叫朱建峰,到了德云社门下后,郭德纲给他改名叫“朱云峰”。
因为小时候脸上长满雀斑,远远看上去就像是一个刚做好的“芝麻烧饼”,所以大家都叫他烧饼。
烧饼是黑龙江人,从小喜欢说相声,父母为了培养他,带着他到处拜师父学艺,因为不懂门道还被人讹过不少钱。
郭德纲曾在节目中讲过,烧饼的学艺之路非常心酸。
郭德纲第一次见到他时,才13岁,年纪那么小就出来闯荡,父母也为了他把老家的房子都卖了。
郭德纲很同情他,就收下了他。
烧饼进入德云社的时候年纪比一般的师兄弟都要小一点,大家都不怎么爱带他玩,唯有曹云金对他格外照顾。
在德云社,两人的关系最好,曹云金天赋高,成名早,烧饼对他越发崇拜。
2010年,德云社遇到有史以来最大的困难,弟子李鹤彪殴打记者闹得沸沸扬扬,德云社被同行排挤险些关门大吉。
那是一段低迷的日子,熬过来就成了,熬不过来就废了。
见状不妙,曹云金有了背叛师门,自立门户的想法。
在郭德纲37岁的生日宴上,曹云金借着酒劲儿喊道:“我不够吃,我吃不饱!
我效力德云社五年了,一个月30多场演出,每个月却只有4000多块钱的工资,够干嘛的!
我到外面随便一场商演就几十万,我不走干什么呢?”
曹云金越说越来劲儿,说自己养活了半个德云社,说自己被剥削,场面闹得很难堪。
闹得差不多了,曹云金对着郭德纲跪下,磕了个头,然后说道:“我对不起您,我不干了!我给您磕一个。”
接着,曹云金又面对旁边的关云长像跪倒:“我今天对着关老爷像起誓,我曹云金离开德云社,以后要是再回来我就是个傻,×。”
大闹一场后,曹云金走了,他不光自己走了,他还游说众多师兄弟跟他一起走。
曹云金的搭档刘云天顾及兄弟义气跟着曹云金走了,郭德纲怎么留都没留住。
而烧饼也在曹云金的游说下跟着他一起离开了德云社。
离开后,曹云金对媒体控诉郭德纲:“我进德云社每年要交8000块的学费,每个月还要交500块钱的伙食费,500块钱的住宿费,一共交了3年”。
烧饼一看师哥这样说了,也在旁边附和道:“对,是真的,我爸妈为了供我学相声,还卖掉了家里的房子。”
其实,烧饼的父母卖房子供儿子卖房学艺不假,但并不是说是为了给德云社交学费。
而是去北京拜师之前就卖了,一路上没有因为门路,花了不少冤枉钱。
这些事情被烧饼的父母知道了,他们连夜从老家赶来北京,见到烧饼后,直接就给了他一个大嘴巴子。
第二天,他们就带着烧饼来到郭德纲面前,让烧饼给郭德纲跪下,请求他的原谅。
后来郭德纲也只是平淡地说了句:“这事,就过去了。”就原谅了烧饼。
毕竟烧饼是郭德纲从小看着长大的,知道他没什么坏心思,不仅如此,郭德纲还严禁其他人,再提这件事。
幸亏当初烧饼听了父母的话,如今才能在德云社混得风生水起,还娶了漂亮老婆。
烧饼的妻子名叫郑胡昕,毕业于伦敦大学,气质不俗,还是个学霸。
很多人觉得郑胡昕条件这么好,能嫁给其貌不扬的烧饼,可能是为了钱。
但郑胡昕却说,烧饼有4个地方特别吸引她:
第一,对朋友仗义。
第二,给人安全感。
第三,很踏实。
第四,很男人。
郑胡昕说:“我认识烧饼时,是他颜值和身材的巅峰期。
一开始朋友介绍我们认识,我完全不知道他是干什么的。
我一个南方人,对相声也不感兴趣,也不知道郭老师是谁。
总之,我嫁给他,就是被他独特的魅力迷住了,图的就是一份安全感!”
现如今,烧饼已经和妻子生了两个儿子,一家四口过得非常幸福。
比起婚姻破碎,事业不顺的曹云金来说,烧饼也算得上是人生赢家了。
不得不说,有一个明事理的父母真的太重要了,破釜沉舟替儿子选对了道路,才有烧饼的今天。
跟烧饼一对比,刘云天过得就不怎么好了。
起初,“听云轩icon”的生意还是蛮不错的,但一段时间后,这里门庭冷落,成了鸟不拉屎的地方。
曹云金开始走别的路,半只脚踏进娱乐圈,根本顾不上好兄弟刘云天了。
在德云社的时候,刘云天的名气比烧饼大得多。
离开德云社后,却连曾经最爱的相声都说上了,只能靠直播时的那点小礼物勉强生活。
想必,刘云天的心里一定是后悔的。
直播时,刘云天也谈到了郭德纲和德云社,表示:“郭德纲永远是我师父,想回德云社还给看缘分。”
有网友起哄说:“曾经在师门危难的时候,背叛师门的人,又怎能说回去就回去呢?德云社不是洗澡堂子,想来就来,想走就走。”
还有网友表示:”千万别回去,否则谁都看不起你!”
大家觉得刘云天还能回德云社吗?
烧饼也曾说过:“我父母卖房供我学艺。”
难道两人说的是真的吗?
烧饼原名叫朱建峰,到了德云社门下后,郭德纲给他改名叫“朱云峰”。
因为小时候脸上长满雀斑,远远看上去就像是一个刚做好的“芝麻烧饼”,所以大家都叫他烧饼。
烧饼是黑龙江人,从小喜欢说相声,父母为了培养他,带着他到处拜师父学艺,因为不懂门道还被人讹过不少钱。
郭德纲曾在节目中讲过,烧饼的学艺之路非常心酸。
郭德纲第一次见到他时,才13岁,年纪那么小就出来闯荡,父母也为了他把老家的房子都卖了。
郭德纲很同情他,就收下了他。
烧饼进入德云社的时候年纪比一般的师兄弟都要小一点,大家都不怎么爱带他玩,唯有曹云金对他格外照顾。
在德云社,两人的关系最好,曹云金天赋高,成名早,烧饼对他越发崇拜。
2010年,德云社遇到有史以来最大的困难,弟子李鹤彪殴打记者闹得沸沸扬扬,德云社被同行排挤险些关门大吉。
那是一段低迷的日子,熬过来就成了,熬不过来就废了。
见状不妙,曹云金有了背叛师门,自立门户的想法。
在郭德纲37岁的生日宴上,曹云金借着酒劲儿喊道:“我不够吃,我吃不饱!
我效力德云社五年了,一个月30多场演出,每个月却只有4000多块钱的工资,够干嘛的!
我到外面随便一场商演就几十万,我不走干什么呢?”
曹云金越说越来劲儿,说自己养活了半个德云社,说自己被剥削,场面闹得很难堪。
闹得差不多了,曹云金对着郭德纲跪下,磕了个头,然后说道:“我对不起您,我不干了!我给您磕一个。”
接着,曹云金又面对旁边的关云长像跪倒:“我今天对着关老爷像起誓,我曹云金离开德云社,以后要是再回来我就是个傻,×。”
大闹一场后,曹云金走了,他不光自己走了,他还游说众多师兄弟跟他一起走。
曹云金的搭档刘云天顾及兄弟义气跟着曹云金走了,郭德纲怎么留都没留住。
而烧饼也在曹云金的游说下跟着他一起离开了德云社。
离开后,曹云金对媒体控诉郭德纲:“我进德云社每年要交8000块的学费,每个月还要交500块钱的伙食费,500块钱的住宿费,一共交了3年”。
烧饼一看师哥这样说了,也在旁边附和道:“对,是真的,我爸妈为了供我学相声,还卖掉了家里的房子。”
其实,烧饼的父母卖房子供儿子卖房学艺不假,但并不是说是为了给德云社交学费。
而是去北京拜师之前就卖了,一路上没有因为门路,花了不少冤枉钱。
这些事情被烧饼的父母知道了,他们连夜从老家赶来北京,见到烧饼后,直接就给了他一个大嘴巴子。
第二天,他们就带着烧饼来到郭德纲面前,让烧饼给郭德纲跪下,请求他的原谅。
后来郭德纲也只是平淡地说了句:“这事,就过去了。”就原谅了烧饼。
毕竟烧饼是郭德纲从小看着长大的,知道他没什么坏心思,不仅如此,郭德纲还严禁其他人,再提这件事。
幸亏当初烧饼听了父母的话,如今才能在德云社混得风生水起,还娶了漂亮老婆。
烧饼的妻子名叫郑胡昕,毕业于伦敦大学,气质不俗,还是个学霸。
很多人觉得郑胡昕条件这么好,能嫁给其貌不扬的烧饼,可能是为了钱。
但郑胡昕却说,烧饼有4个地方特别吸引她:
第一,对朋友仗义。
第二,给人安全感。
第三,很踏实。
第四,很男人。
郑胡昕说:“我认识烧饼时,是他颜值和身材的巅峰期。
一开始朋友介绍我们认识,我完全不知道他是干什么的。
我一个南方人,对相声也不感兴趣,也不知道郭老师是谁。
总之,我嫁给他,就是被他独特的魅力迷住了,图的就是一份安全感!”
现如今,烧饼已经和妻子生了两个儿子,一家四口过得非常幸福。
比起婚姻破碎,事业不顺的曹云金来说,烧饼也算得上是人生赢家了。
不得不说,有一个明事理的父母真的太重要了,破釜沉舟替儿子选对了道路,才有烧饼的今天。
跟烧饼一对比,刘云天过得就不怎么好了。
起初,“听云轩icon”的生意还是蛮不错的,但一段时间后,这里门庭冷落,成了鸟不拉屎的地方。
曹云金开始走别的路,半只脚踏进娱乐圈,根本顾不上好兄弟刘云天了。
在德云社的时候,刘云天的名气比烧饼大得多。
离开德云社后,却连曾经最爱的相声都说上了,只能靠直播时的那点小礼物勉强生活。
想必,刘云天的心里一定是后悔的。
直播时,刘云天也谈到了郭德纲和德云社,表示:“郭德纲永远是我师父,想回德云社还给看缘分。”
有网友起哄说:“曾经在师门危难的时候,背叛师门的人,又怎能说回去就回去呢?德云社不是洗澡堂子,想来就来,想走就走。”
还有网友表示:”千万别回去,否则谁都看不起你!”
大家觉得刘云天还能回德云社吗?
代拍总会让当红明星苦恼且避之不及,影响了心情不说,有时还会耽误不少时间,给他们的工作增添不必要的麻烦。
肖战一直被代拍困扰,那么他又是如何应对的呢?有娱乐博主在网上发了一段视频,视频中,从静止的车上跳下来的肖战,穿着黑色上衣和黑色短裤,足蹬运动鞋,露在外面的腿很细,但精壮有力。
当然,大家想看的不是他的腿,但往上看后也会大失所望,这也捂得太严实了,说严丝合缝一点也不夸张。帽子压得很低,口罩也提得很高,帽子与口罩之间没有缝隙,整张脸真是一点也没有露出来。网友忍不住开玩笑:“肖战为了不让代拍赚到钱也是拼了!”“这个造型很好笑,但看上去依然很帅。”
的确,一身黑色的装束,双手插兜,健步如飞,看上去不仅酷,而且气场全开。有的人即使不露脸,仅看气势就已经纵横捭阖,令人一望而心生好感了!
以前对代拍这个职业不太了解,但也知道他们纯是为了利益骚扰明星,他们的行为不仅仅给明星带来困扰,还极易引发拥堵、聚集等意外事件。
至于有支持代拍的人说他们是粉丝,跋山涉水好不容易赶到那里,只为和偶像见上一面,圆心中一个梦,偶像如果这样冷脸,会让她们大失所望……这些纯属无稽之谈。
肖战说过:喜欢和大家在正规场合见面。因此粉丝和支持肖战的好多剧粉都会想方设法抢《如梦之梦》的门票。如果能抢到,走进美轮美奂的大剧院,看到肖战以五号病人的身份,在舞台上为观众展现人生的种种无常与困顿。
他的笑,他的泪,他的爱恨与纠缠,他的声音,他的气息……感觉坐在剧院中看着台上的肖战,也会有一种恍然如梦的感觉,在梦的波光中迷醉和流连,很久很久都不愿醒来。
在这样的场合与自己喜欢的演员遇见才是一件幸福的事,不会去打扰,只默默地注视和祝福:台上演绎着人生悲欢离合的你,愿生活中所遇都是善良和温暖,微笑着一直向前,远方有梦有诗更有无限惊喜与绚烂! 肖战超话
肖战一直被代拍困扰,那么他又是如何应对的呢?有娱乐博主在网上发了一段视频,视频中,从静止的车上跳下来的肖战,穿着黑色上衣和黑色短裤,足蹬运动鞋,露在外面的腿很细,但精壮有力。
当然,大家想看的不是他的腿,但往上看后也会大失所望,这也捂得太严实了,说严丝合缝一点也不夸张。帽子压得很低,口罩也提得很高,帽子与口罩之间没有缝隙,整张脸真是一点也没有露出来。网友忍不住开玩笑:“肖战为了不让代拍赚到钱也是拼了!”“这个造型很好笑,但看上去依然很帅。”
的确,一身黑色的装束,双手插兜,健步如飞,看上去不仅酷,而且气场全开。有的人即使不露脸,仅看气势就已经纵横捭阖,令人一望而心生好感了!
以前对代拍这个职业不太了解,但也知道他们纯是为了利益骚扰明星,他们的行为不仅仅给明星带来困扰,还极易引发拥堵、聚集等意外事件。
至于有支持代拍的人说他们是粉丝,跋山涉水好不容易赶到那里,只为和偶像见上一面,圆心中一个梦,偶像如果这样冷脸,会让她们大失所望……这些纯属无稽之谈。
肖战说过:喜欢和大家在正规场合见面。因此粉丝和支持肖战的好多剧粉都会想方设法抢《如梦之梦》的门票。如果能抢到,走进美轮美奂的大剧院,看到肖战以五号病人的身份,在舞台上为观众展现人生的种种无常与困顿。
他的笑,他的泪,他的爱恨与纠缠,他的声音,他的气息……感觉坐在剧院中看着台上的肖战,也会有一种恍然如梦的感觉,在梦的波光中迷醉和流连,很久很久都不愿醒来。
在这样的场合与自己喜欢的演员遇见才是一件幸福的事,不会去打扰,只默默地注视和祝福:台上演绎着人生悲欢离合的你,愿生活中所遇都是善良和温暖,微笑着一直向前,远方有梦有诗更有无限惊喜与绚烂! 肖战超话
为什么家庭关系老是这么紧张!宗萨钦哲仁波切
我们都认为我们很爱家人、爱孩子、妻子。你会带她们去吃他们喜欢的披萨,送他们生日礼物,在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。
但很少有人察觉,我们所有的爱都是基于自我。或者说,我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻,我们希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。
自我一直没有安全感,它非常缺乏存在感,所以他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织,以获取各种不同时期所需的安全感。
在你出生的时候,爸爸妈妈是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候,你就会找他们要;长大后,你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了,你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子,让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论,如何从家庭和爱情来获取安全感。这两者在我们生命里所占比重非常大。
事实上,当你认为你在爱的时候,你一直在试着维持爱情的收支平衡,我指的是爱情上的收支平衡。举例:如果你每天都亲吻你的爱人,而他从不主动亲你,这样过了一段时间,你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。
假如你付出十块钱的爱,那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气,但你会试着告诉他你付出的是十块钱,因此他不能只回馈五块钱,但通常我们在这个过程中就会发生争吵。我们吵嘴的时候都会说:我为这个家付出了这么多,可你呢?
我们一直在计算,试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗,因为我们有自我,我们需要喂养自我。这让我们无法心无旁骛的爱。——我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭和爱情是吸取安全感的重要来源。但也同样很危险,我们以为已经调到安全模式,但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡,我们所得到的就是不安全感,我们的自我感到威胁。想想看,所有的家庭矛盾,所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。
你给了他十块钱的爱,可他呢。他好像完全不知道,他至少应该给我六块钱吧,可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对男朋友、女朋友,还是先生太太,甚至对父母子女,我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱,这种爱要求回报,它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者,即使我们想,也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱,这种爱以自我为中心,很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出,这是交易。
这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人,你有完全不需要回馈的爱过任何人吗?不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱?
如果女朋友不高兴,我们表现出很关心的样子,那不是因为我们爱她,而是因为你怕她的不开心早晚会波及到自己:比如搞乱我们的计划、让自己也不开心。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。他们不过是想让孩子满足他们的自我,重建他们失败的人生。
在爱情里,我们也是如此,我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方,因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样,我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长,很快,因为对方也是自私的,他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此,当最初的冲动慢慢停滞下来之后,双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱,这是潜规则,你当然不会说:我给了你这么多,所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期仅仅是双方收支比较平衡的时期。但很快,我们被其他事情分心了,其中一方不能及时提供对方所希望的那么多爱了。这个时候,另一方就会感觉不安全,发生争吵。
当双方收支达到差异巨大的时候,我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
我们猜想一下圣者的爱,佛陀一般的圣者已经证悟无我,他没有一个自我需要被满足。因此,他不需要通过结婚、建立家庭、结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑,也无需电影、音乐来娱乐自己。
没有自我的人就没有分别心,我们认为某些人比另一些人更重要,是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色,我们需要这些角色,我们的自我的大部分食物都由他们提供,因此经营好与这些人的关系在我们的生命中显得尤为重要。
而一个成就者,他不需要讨好任何人,因为他无需从他们那里获取自我的食物。一个完全无我的人,一个视你如他自己的人,他爱你的方式可能很多样化,但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。
为此他可以和你一起喝酒,也可能揍你一顿,可能给你讲佛法,也可能和你讨论女人,只要可以将你导向解脱,他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报,因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡,因此他的爱是真正的爱,而不是我们假模假式的爱。
我们都认为我们很爱家人、爱孩子、妻子。你会带她们去吃他们喜欢的披萨,送他们生日礼物,在他们不高兴的时候扮怪物尝试改变他们的心情。
但很少有人察觉,我们所有的爱都是基于自我。或者说,我们所有的爱都需要回馈。当我们给了对方一个吻,我们希望也得到一个同样的吻或是其他东西。
我想稍微谈一下我们基于自我的爱与无我的爱之间的差异。无论我们是否察觉,我们事实上一直在计算。对家人,对朋友,对我们的爱情。
自我一直没有安全感,它非常缺乏存在感,所以他需要不断的通过他人、外境来摄取存在感。
为此我们建立家庭、学校、政府、医院、养老院以及各种社会组织,以获取各种不同时期所需的安全感。
在你出生的时候,爸爸妈妈是你最大的安全感的ATM机。当你缺乏安全感的时候,你就会找他们要;长大后,你的爱人会给你最大的安全感。当你发现他已经不爱你了,你会寻找另一个安全感的来源——另一个爱人或是孩子,让他们给你新的安全感。
在这里我们着重讨论,如何从家庭和爱情来获取安全感。这两者在我们生命里所占比重非常大。
事实上,当你认为你在爱的时候,你一直在试着维持爱情的收支平衡,我指的是爱情上的收支平衡。举例:如果你每天都亲吻你的爱人,而他从不主动亲你,这样过了一段时间,你就会觉得不平衡。你会怀疑他对你的爱。
假如你付出十块钱的爱,那么你是否要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气,但你会试着告诉他你付出的是十块钱,因此他不能只回馈五块钱,但通常我们在这个过程中就会发生争吵。我们吵嘴的时候都会说:我为这个家付出了这么多,可你呢?
我们一直在计算,试图维持感情方面的收支平衡。连最纯洁的爱情也未能免俗,因为我们有自我,我们需要喂养自我。这让我们无法心无旁骛的爱。——我们和对方拥吻的时候手里都拿着计算器。
家庭和爱情是吸取安全感的重要来源。但也同样很危险,我们以为已经调到安全模式,但总是会有意外跑出来打破我们的安全错觉。
一旦我们觉得自己在爱情或家庭方面收支不平衡,我们所得到的就是不安全感,我们的自我感到威胁。想想看,所有的家庭矛盾,所有的爱情问题都是因为感情方面的收支不平衡。
你给了他十块钱的爱,可他呢。他好像完全不知道,他至少应该给我六块钱吧,可他给我的最多只能算两块钱。
无论是对男朋友、女朋友,还是先生太太,甚至对父母子女,我们其实都是这样的。这就是基于自我的爱,这种爱要求回报,它从来不是无私的——掺杂自我的爱从来不是无私的。
我无意声讨这种爱。身为未证悟实相者,即使我们想,也不可能有超越这种爱的爱。但我不认为这是真的爱,这种爱以自我为中心,很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出,这是交易。
这也是为什么我们的家庭关系老是这么紧张。总是出各种问题。因为我们并没有真的爱过任何人,你有完全不需要回馈的爱过任何人吗?不管他做什么都丝毫不影响你对他的爱?
如果女朋友不高兴,我们表现出很关心的样子,那不是因为我们爱她,而是因为你怕她的不开心早晚会波及到自己:比如搞乱我们的计划、让自己也不开心。我们很怕这种麻烦。这只是我们为了避免自我受伤采取的措施。
如同多数父母强迫自己的孩子在很小的时候就肩负荣耀家族的使命。这其实是全然的自私。他们不过是想让孩子满足他们的自我,重建他们失败的人生。
在爱情里,我们也是如此,我们希望对方全然满足我们的自我。我们之所以爱对方,因为对方爱我们几乎像我们爱自己一样,我们在他这里可以体会自我被全然满足的快感。但好景不长,很快,因为对方也是自私的,他来我们这里也是为了满足他的自我。
因此,当最初的冲动慢慢停滞下来之后,双方都开始看到对方的一点真面目。那时候双方都开始要求对方提供不少于自己的爱的爱,这是潜规则,你当然不会说:我给了你这么多,所以你也必须给我这么多。但没有说不代表你没有想。一切都心照不宣。
双方关系最佳时期仅仅是双方收支比较平衡的时期。但很快,我们被其他事情分心了,其中一方不能及时提供对方所希望的那么多爱了。这个时候,另一方就会感觉不安全,发生争吵。
当双方收支达到差异巨大的时候,我们就会倾向于建立一段新的感情以维持自我的养料。
我们猜想一下圣者的爱,佛陀一般的圣者已经证悟无我,他没有一个自我需要被满足。因此,他不需要通过结婚、建立家庭、结交朋友来摄取安全感。他呆在黑暗里也不会怕黑,也无需电影、音乐来娱乐自己。
没有自我的人就没有分别心,我们认为某些人比另一些人更重要,是因为他们在我们的生命中扮演了重要的角色,我们需要这些角色,我们的自我的大部分食物都由他们提供,因此经营好与这些人的关系在我们的生命中显得尤为重要。
而一个成就者,他不需要讨好任何人,因为他无需从他们那里获取自我的食物。一个完全无我的人,一个视你如他自己的人,他爱你的方式可能很多样化,但他最关心的当然是让你获得和他一样的解脱。
为此他可以和你一起喝酒,也可能揍你一顿,可能给你讲佛法,也可能和你讨论女人,只要可以将你导向解脱,他不在乎做任何事。
他也不期待你有某种回报,因为他没有自我需要被喂养。他不需要计算付出的爱和收到的爱是否均衡,因此他的爱是真正的爱,而不是我们假模假式的爱。
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