空性无形无相,无法定义,连名字也不能有,因为怕你生法相。从古至今道不可名,不可言说。但是怎样进入道,是可以说的 ,佛说你只要停下人类的起心动念,人类的妄想,就可以。
佛说众生皆具如来智慧德相,皆因分别执着不能证得!空性就在这,只因你的分别执着卡住了,你看不见你的空性。你也回不去,就活在梦境里。你停下梦境,就开始醒来,就不再继续造梦了。梦境消失了,空性不就出现了?你看见了空性。
不认知,不定义,不动 。。。
佛说众生皆具如来智慧德相,皆因分别执着不能证得!空性就在这,只因你的分别执着卡住了,你看不见你的空性。你也回不去,就活在梦境里。你停下梦境,就开始醒来,就不再继续造梦了。梦境消失了,空性不就出现了?你看见了空性。
不认知,不定义,不动 。。。
读这本书的初衷是想寻找答案,当我看简介的时候,就自然地与“荒原狼”的形象产生了共鸣,过去以及现在,都有陷入与之相似的困惑和痛苦的时刻。但作者似乎没有给出确定的结论,我想,大概每个人对人生的态度确实是无法定义的。书里提到的关于永恒的观点,让我想起利柯在《解释的冲突》里提到的共时性,若要这么看时间,那虚无和意义是统一的,于是跨越时间的力量也成了渺小,而当下的情感体验也会是永恒。如何活着,或是是否活着,物质的愉悦与精神的痛苦哪一种才能带来意义,离群索居和融入世俗哪个方式更好,还是自己选择罢了。
一块刚刚从矿里挖出来的原石自然是不美的,但是当它经过打磨和制作工艺,在它自然美的基础上又加上了人情美的光辉,它便被赋予了新的身份,它是永恒的爱情的象征,我想大家争相购买的也并不是这颗石头的本身,而是这颗石头背后所代表的完美的,矢志不渝的爱情。而这些内涵都是人赋予钻石的,钻石本身并不具有这一特性。由此可见,美的发现需要主客观相结合,纯粹主观或者是客观的发现无法定义完整的美。
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