一篇没文采的游记，怕以后时间久了会忘记。
今天从大理离开，奔往丽江。
早晨醒来就下着小雨，是离别的气氛。突然对这座城市有了不舍，是从前的旅途中不曾发生过的。
关于大理的美好记忆——
一、苍山。
我去的那天苍山索道开了全程，有幸登顶，看到漫山遍野的雪。虽然过程很曲折，因为不仔细看地图，走了洗马潭线的全程，走到后半程，忽然世界变得很安静，只剩下我喘粗气的声音，山上的植物覆盖着的雪融化，滴答滴答的水声，和我一步步沉重的脚步声。台阶上被其他人踩过的脚印也变浅，一路只遇见零星几个人。我感觉自己像攀登喜玛拉雅的挑战者，台阶呲溜呲溜的，全靠臂力把自己往上拽，海拔一高，走两步心脏都快跳出来，靠着求生欲爬到了山顶，看到了大雾中的洗马潭。后来返程看了地图才知道，有一段近路可以直接上山。在返程过程中遇到了一个小姐姐，也是一个人来，互相鼓励着往回爬。坐索道回山脚下的时候，小姐姐握着我的手，才让恐高的我敢抬眼看两边的风景，山顶附近的植物覆着雪，往下走林间开了各色的小花，还有湍流的小溪，再然后就看到了远处的洱海和村庄，真的很美。
苍山的一程，累也畅快，但对雪山还是产生了一定的阴影[允悲]，不能一个人去啦。
二、洱海。
第一天包车环洱海着实没有什么体验。听了客栈义工的建议，从苍山回来后租了自行车，从古城出去，穿过一座不知名的村庄，就能看到洱海了，沿着环海西路骑行，看到哪里风景好就停下来吹吹风，生活的苟且被吹的很远，忽然萌生出强烈的想要留在这座城市的念头，但我也知道，终是少了一点契机和勇气。
往返骑了整整三个小时，累垮。
如果让我给以后来大理的人一个建议，你可以不去任何一个古城，甚至苍山，但也一定要腾出时间来环着洱海骑行。那种远离尘嚣的平静，真的能把人短暂的从生活的疲惫中带出来。
三、亲爱的客栈。
苍山与洱海常在，但与人重逢不知期。
对大理的不舍，一部分源自我住的客栈嘿，抬头。管家程十三，每次提起客栈都会用家这个字。他把客栈当作家，也把来客栈的客人当做家人招待。
我是一个内向的人，不愿意相信和接纳别人。当我第一天到客栈的时候，仅仅是当做一个普通宾馆去住的。也许是萍水相逢的温暖显得格外有温度，短短两天，在我累了一天，回到客栈的时候，竟有归家的感觉，他永远都亮着灯等你回来。我一个人，回来了也不愿意回屋，就坐在客厅里，他就会沏一壶茶，跟你随意的聊聊天。聊累了就回屋休息。一切都很舒服。
附上我价值五块钱一条的好评截图[doge]补充一些细节，后来去丽江住了两家客栈，都很一般，没有对比就没有伤害。这家客栈除了我在评价里提到的，入住的体验也很好，我的房间是低档价位的，房间里有化妆镜、加湿器，小绿萝，卫生间里除了常备的洗漱用品，还有棉签、护发素。空调很热，电视能投屏。房卡也是很有质感的木牌，雕着客栈名字和花纹。能想起来的细节就这些，关键也很干净，除了在这家客栈，我都是穿着裤子睡的觉。高档价位的没条件住[笑cry]，应该比我的房间会更好。
大理，再见。
今天从大理离开，奔往丽江。
早晨醒来就下着小雨，是离别的气氛。突然对这座城市有了不舍，是从前的旅途中不曾发生过的。
关于大理的美好记忆——
一、苍山。
我去的那天苍山索道开了全程，有幸登顶，看到漫山遍野的雪。虽然过程很曲折，因为不仔细看地图，走了洗马潭线的全程，走到后半程，忽然世界变得很安静，只剩下我喘粗气的声音，山上的植物覆盖着的雪融化，滴答滴答的水声，和我一步步沉重的脚步声。台阶上被其他人踩过的脚印也变浅，一路只遇见零星几个人。我感觉自己像攀登喜玛拉雅的挑战者，台阶呲溜呲溜的，全靠臂力把自己往上拽，海拔一高，走两步心脏都快跳出来，靠着求生欲爬到了山顶，看到了大雾中的洗马潭。后来返程看了地图才知道，有一段近路可以直接上山。在返程过程中遇到了一个小姐姐，也是一个人来，互相鼓励着往回爬。坐索道回山脚下的时候，小姐姐握着我的手，才让恐高的我敢抬眼看两边的风景，山顶附近的植物覆着雪，往下走林间开了各色的小花，还有湍流的小溪，再然后就看到了远处的洱海和村庄，真的很美。
苍山的一程，累也畅快，但对雪山还是产生了一定的阴影[允悲]，不能一个人去啦。
二、洱海。
第一天包车环洱海着实没有什么体验。听了客栈义工的建议，从苍山回来后租了自行车，从古城出去，穿过一座不知名的村庄，就能看到洱海了，沿着环海西路骑行，看到哪里风景好就停下来吹吹风，生活的苟且被吹的很远，忽然萌生出强烈的想要留在这座城市的念头，但我也知道，终是少了一点契机和勇气。
往返骑了整整三个小时，累垮。
如果让我给以后来大理的人一个建议，你可以不去任何一个古城，甚至苍山，但也一定要腾出时间来环着洱海骑行。那种远离尘嚣的平静，真的能把人短暂的从生活的疲惫中带出来。
三、亲爱的客栈。
苍山与洱海常在，但与人重逢不知期。
对大理的不舍，一部分源自我住的客栈嘿，抬头。管家程十三，每次提起客栈都会用家这个字。他把客栈当作家，也把来客栈的客人当做家人招待。
我是一个内向的人，不愿意相信和接纳别人。当我第一天到客栈的时候，仅仅是当做一个普通宾馆去住的。也许是萍水相逢的温暖显得格外有温度，短短两天，在我累了一天，回到客栈的时候，竟有归家的感觉，他永远都亮着灯等你回来。我一个人，回来了也不愿意回屋，就坐在客厅里，他就会沏一壶茶，跟你随意的聊聊天。聊累了就回屋休息。一切都很舒服。
附上我价值五块钱一条的好评截图[doge]补充一些细节，后来去丽江住了两家客栈，都很一般，没有对比就没有伤害。这家客栈除了我在评价里提到的，入住的体验也很好，我的房间是低档价位的，房间里有化妆镜、加湿器，小绿萝，卫生间里除了常备的洗漱用品，还有棉签、护发素。空调很热，电视能投屏。房卡也是很有质感的木牌，雕着客栈名字和花纹。能想起来的细节就这些，关键也很干净，除了在这家客栈，我都是穿着裤子睡的觉。高档价位的没条件住[笑cry]，应该比我的房间会更好。
大理，再见。
TO:@UNIQ-王一博
阿拉小博 杀青快乐~
这是我陪你完完整整从开拍到杀青的第一个角色 每一次看到新出炉的官图 心里对你的思念和对剧播出的期往就愈浓一分ππ 现在终于真正杀青了 却也心有许多不舍 但是更多更多的还是狂喜与期待 因为我们的小博终于要回来了 而谢允公子也将在不久后出现在大屏幕里啦 这是你耗近六个月的努力与付出 一定一定是一份漂漂亮亮的答卷！
未来也还请大踏步不回头的继续朝前走下去吧
谢允 江湖再见 一博 欢迎回来[心]
祝《有翡》大爆！
阿拉小博 杀青快乐~
这是我陪你完完整整从开拍到杀青的第一个角色 每一次看到新出炉的官图 心里对你的思念和对剧播出的期往就愈浓一分ππ 现在终于真正杀青了 却也心有许多不舍 但是更多更多的还是狂喜与期待 因为我们的小博终于要回来了 而谢允公子也将在不久后出现在大屏幕里啦 这是你耗近六个月的努力与付出 一定一定是一份漂漂亮亮的答卷！
未来也还请大踏步不回头的继续朝前走下去吧
谢允 江湖再见 一博 欢迎回来[心]
祝《有翡》大爆！
木槿
●别称
《郑风》：“颜如舜华”。舜一名木槿，一名榇，一名曰椴。齐鲁之閒，谓之王蒸，今朝生暮落者是也。五月始华，故月令仲夏木槿荣。（《毛诗·陆疏广要》）
此花朝开暮落，故名日及。曰槿、曰蕣，犹槿荣一瞬之义也。（《本草纲目》）
东海日出处，有扶桑树。此花光艳照日，其叶似桑。因以比之后人，讹为佛桑。乃木槿别种，故日及。诸名亦与之同。（《本草纲目》）也有说法说佛桑、朱槿是两种不同的花《清漳志》载：“佛桑比朱槿颇耐久，盖二种也。”
裹梅花，即木槿。有红白二种。叶似蜀葵，采者连蒂包裹黄梅，盐渍暴干以荐酒，故名。（《岭外代答》）
夫木槿杨柳断植之，更生倒之亦生，横之亦生，生之易者，莫过斯木也。仲夏应阴而荣。月令取之，以为候。其花朝开暮落，或呼为日及。陆机赋云如日及，之在条常虽及而不误。（《抱朴子》）
庄子曰：上古有椿者，以八千岁。为春八千岁，为秋。司马彪曰：木槿也，以万六千岁为一年。一名蕣椿。（《齐民要术》）
木槿，木如李，高五六尺，多岐枝。色微白，可种、可插。叶繁密如桑叶，光而厚，末尖而有桠齿。花小而艳，有深红、粉红、白色。单叶千叶之殊，小儿忌弄，令病疟。俗名疟子花。（《群芳谱》）
姚氏残语，以木槿为时客，今改为庄客。（《三柳轩杂识》）
●簪戴
汝南王琎宁王子也，姿容妍美，秀出藩邸。元宗特钟爱焉，自传授之。又以其聪悟敏慧妙达，音旨每随游幸，顷刻不舍。常戴砑绢帽打曲，上自摘红槿花一朵，置于帽上。笪当是檐宇处，二物皆极滑。久之方安。遂奏舞山香一曲，而花不坠落。上大喜，笑赐琎金器一厨。因誇曰：真花奴资质明，莹肌发光细非人间人，必神仙谪堕也。（《羯鼓录》）
佛桑亦是扶桑花，朵朵烧云如海霞。日向蛮娘髻边出，人人插得一枝斜。（清· 屈大均《广州竹枝词》）
●长相、颜色
木槿如小葵花，淡红色，五叶成一花。朝开暮敛，花与枝两用。湖南北人家多植为篱障。（《本草衍义》）
槿小木也，可种，可插，其木如李。其叶末，尖而有桠齿。其花小而艳，或白或粉红。有单叶千叶者，五月始开。（《本草纲目》）
仲夏之月，木槿荣是也。结实轻虚，大如指头，秋深自裂。其中子如榆荚、泡桐马兜铃之仁，种之易生嫩叶，可茹作饮代茶。今疡医用皮治疮癣，多取川中来者，厚而色红。（《逸书·月令》）
木槿，贱物也。然有大红千叶者，有白千叶者，二种可亚，佛桑宜觅种之。（《花疏》）
●分类
那提槿，花紫色，两重叶，外重叶卷心，心中抽茎。高寸馀，叶端分五瓣，如蒂瓣，中紫蕊茎，上黄叶。（《酉阳杂俎》）
朱槿花茎叶皆如桑叶。光而厚，树高止四五尺，而枝叶婆娑。自二月开花，至中冬即歇。其花深红色，五出，大如蜀葵。有蕊一条，长于花叶上，缀金屑日光所烁。疑若燄生一丛之上，日开数百朵。朝开暮落，插枝即活。出南凉郡，一名赤槿，一名日及。（《南方草木状》）
重台朱槿，似桑。南中呼为桑槿。（《酉阳杂俎》）
扶桑，产高方，乃木槿别种，其枝柯柔弱，叶深绿，微涩如桑，其花有红、黄、白三色，红色者尤贵，呼为朱槿。东海日出处有扶桑树，此花光艳照日，其叶似桑，因以比之，后人讹为佛桑，乃木槿别种，故日及诸名，亦与之同。（《本草纲目》）
木槿层楼号佛桑，新移远道爱芬芳。开时先占榴花艳，留日还同菊蕊香。（清· 玄烨《佛桑花》
●功能
木槿作饮，令人得瞑与榆同。功其花用作汤，代茗可以治风然。茗令人不睡，木槿令人睡，为异尔。（《汝南圃史》）
令人得睡，并炒用。（《本草拾遗》）
木槿朝开而暮落，其为生也良苦。与其易落，何如弗开？造物生此，亦可谓不惮烦矣。有人曰：不然。木槿者，花之现身说法以儆愚蒙者也。花之一日，犹人之百年。人视人之百年，则自觉其久，视花之一日，则谓极少而极暂矣。不知人之视人，犹花之视花，人以百年为久，花岂不以一日为久乎？无一日不落之花，则无百年不死之人可知矣。此人之似花者也。乃花开花落之期虽少而暂，犹有一定不移之数，朝开暮落者，必不幻而为朝开午落，午开暮落；乃人之生死，则无一定不移之数，有不及百年而死者，有不及百年之半与百年之二三而死者；则是花之落也必焉，人之死也忽焉。使人亦知木槿之为生，至暮必落，则生前死后之事，皆可自为政矣，无如其不能也。此人之不能似花者也。人能作如是观，则木槿一花，当与萱草并树。睹萱草则能忘忧，睹木槿则能知戒。（《闲情偶寄》）
●瓶插搭配
石榴以紫薇大，红千叶木槿为婢。（《瓶史》）
●种植
捍插二三月闲，新芽初发。时截作段，长一二尺，如插木芙蓉法即活。若欲插篱，须一连插去。若少住手，便不相接。取用湖南北多植为篱障，花与枝两用。（《群芳谱》）
●轶事
朔书与公孙弘借马，曰：“朔当从甘泉，愿侥吴厩之后乘。木槿夕死而朝生者，士亦不必长贫也。”（《东方朔别传》）
图为单瓣朱槿、多瓣朱槿
●别称
《郑风》：“颜如舜华”。舜一名木槿，一名榇，一名曰椴。齐鲁之閒，谓之王蒸，今朝生暮落者是也。五月始华，故月令仲夏木槿荣。（《毛诗·陆疏广要》）
此花朝开暮落，故名日及。曰槿、曰蕣，犹槿荣一瞬之义也。（《本草纲目》）
东海日出处，有扶桑树。此花光艳照日，其叶似桑。因以比之后人，讹为佛桑。乃木槿别种，故日及。诸名亦与之同。（《本草纲目》）也有说法说佛桑、朱槿是两种不同的花《清漳志》载：“佛桑比朱槿颇耐久，盖二种也。”
裹梅花，即木槿。有红白二种。叶似蜀葵，采者连蒂包裹黄梅，盐渍暴干以荐酒，故名。（《岭外代答》）
夫木槿杨柳断植之，更生倒之亦生，横之亦生，生之易者，莫过斯木也。仲夏应阴而荣。月令取之，以为候。其花朝开暮落，或呼为日及。陆机赋云如日及，之在条常虽及而不误。（《抱朴子》）
庄子曰：上古有椿者，以八千岁。为春八千岁，为秋。司马彪曰：木槿也，以万六千岁为一年。一名蕣椿。（《齐民要术》）
木槿，木如李，高五六尺，多岐枝。色微白，可种、可插。叶繁密如桑叶，光而厚，末尖而有桠齿。花小而艳，有深红、粉红、白色。单叶千叶之殊，小儿忌弄，令病疟。俗名疟子花。（《群芳谱》）
姚氏残语，以木槿为时客，今改为庄客。（《三柳轩杂识》）
●簪戴
汝南王琎宁王子也，姿容妍美，秀出藩邸。元宗特钟爱焉，自传授之。又以其聪悟敏慧妙达，音旨每随游幸，顷刻不舍。常戴砑绢帽打曲，上自摘红槿花一朵，置于帽上。笪当是檐宇处，二物皆极滑。久之方安。遂奏舞山香一曲，而花不坠落。上大喜，笑赐琎金器一厨。因誇曰：真花奴资质明，莹肌发光细非人间人，必神仙谪堕也。（《羯鼓录》）
佛桑亦是扶桑花，朵朵烧云如海霞。日向蛮娘髻边出，人人插得一枝斜。（清· 屈大均《广州竹枝词》）
●长相、颜色
木槿如小葵花，淡红色，五叶成一花。朝开暮敛，花与枝两用。湖南北人家多植为篱障。（《本草衍义》）
槿小木也，可种，可插，其木如李。其叶末，尖而有桠齿。其花小而艳，或白或粉红。有单叶千叶者，五月始开。（《本草纲目》）
仲夏之月，木槿荣是也。结实轻虚，大如指头，秋深自裂。其中子如榆荚、泡桐马兜铃之仁，种之易生嫩叶，可茹作饮代茶。今疡医用皮治疮癣，多取川中来者，厚而色红。（《逸书·月令》）
木槿，贱物也。然有大红千叶者，有白千叶者，二种可亚，佛桑宜觅种之。（《花疏》）
●分类
那提槿，花紫色，两重叶，外重叶卷心，心中抽茎。高寸馀，叶端分五瓣，如蒂瓣，中紫蕊茎，上黄叶。（《酉阳杂俎》）
朱槿花茎叶皆如桑叶。光而厚，树高止四五尺，而枝叶婆娑。自二月开花，至中冬即歇。其花深红色，五出，大如蜀葵。有蕊一条，长于花叶上，缀金屑日光所烁。疑若燄生一丛之上，日开数百朵。朝开暮落，插枝即活。出南凉郡，一名赤槿，一名日及。（《南方草木状》）
重台朱槿，似桑。南中呼为桑槿。（《酉阳杂俎》）
扶桑，产高方，乃木槿别种，其枝柯柔弱，叶深绿，微涩如桑，其花有红、黄、白三色，红色者尤贵，呼为朱槿。东海日出处有扶桑树，此花光艳照日，其叶似桑，因以比之，后人讹为佛桑，乃木槿别种，故日及诸名，亦与之同。（《本草纲目》）
木槿层楼号佛桑，新移远道爱芬芳。开时先占榴花艳，留日还同菊蕊香。（清· 玄烨《佛桑花》
●功能
木槿作饮，令人得瞑与榆同。功其花用作汤，代茗可以治风然。茗令人不睡，木槿令人睡，为异尔。（《汝南圃史》）
令人得睡，并炒用。（《本草拾遗》）
木槿朝开而暮落，其为生也良苦。与其易落，何如弗开？造物生此，亦可谓不惮烦矣。有人曰：不然。木槿者，花之现身说法以儆愚蒙者也。花之一日，犹人之百年。人视人之百年，则自觉其久，视花之一日，则谓极少而极暂矣。不知人之视人，犹花之视花，人以百年为久，花岂不以一日为久乎？无一日不落之花，则无百年不死之人可知矣。此人之似花者也。乃花开花落之期虽少而暂，犹有一定不移之数，朝开暮落者，必不幻而为朝开午落，午开暮落；乃人之生死，则无一定不移之数，有不及百年而死者，有不及百年之半与百年之二三而死者；则是花之落也必焉，人之死也忽焉。使人亦知木槿之为生，至暮必落，则生前死后之事，皆可自为政矣，无如其不能也。此人之不能似花者也。人能作如是观，则木槿一花，当与萱草并树。睹萱草则能忘忧，睹木槿则能知戒。（《闲情偶寄》）
●瓶插搭配
石榴以紫薇大，红千叶木槿为婢。（《瓶史》）
●种植
捍插二三月闲，新芽初发。时截作段，长一二尺，如插木芙蓉法即活。若欲插篱，须一连插去。若少住手，便不相接。取用湖南北多植为篱障，花与枝两用。（《群芳谱》）
●轶事
朔书与公孙弘借马，曰：“朔当从甘泉，愿侥吴厩之后乘。木槿夕死而朝生者，士亦不必长贫也。”（《东方朔别传》）
图为单瓣朱槿、多瓣朱槿
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