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住持百愚斯禪師規訓三則

夫國家之有法度，叢林之有清規。無法度何以約民，之清規無以肅眾。法度、清規不可一日而有缺限。是以主持之人雖有進退，而叢林規繩安有進退哉？
凡內外各寮執事，不得因方丈退院妄生釁端，擅自行事。如有不遵清規者，知眾鳴鼓，集兩序大眾同議，輕重而罰。
如有奸玩梗法不服者，燒衣單鳴鼓而攻之。庶使叢林不朽，大眾安說矣。
兩序執事必待新堂頭入院之後，將常住帳目等一一交割分明。及山場、田地、文契、界至同新堂頭並新執事領至本處，一一踏勘清楚。令後人以便照管。
若欲他往，預前三日入方丈告別。然後乃行，各盡其職。
古雲.三代禮樂在於斯矣。若不遵行非佛弟子。
右囑兩序略規

夫叢林之創，蓋為接物利生之所設也。是以從上諸祖莫不隱勝現劣、用攝同事？或乃負春挨磨而傳心、或復執爨樵薪而得㫖。戮匡勷互揚法化。
苟能如是，弄瓦搬磚，步步登文殊之智地。擔泥運水，頭頭入普賢之行門。福慧二嚴、自他俱利。
朗龜鑑於斯時，作規繩於後世。庶使叢林永永不替矣。
右誠勉職事

自有叢林以來，龍蛇混雜，凡聖交參，也久矣。
既有龍蛇凡聖，然而善惡是非於是生焉。是非善惡亦人之恆情。雖聖人出世猶不能免。而況此鬪爭剛強之時者乎？
雖然是非善惡，原非一定在於主法者嚴與不嚴耳。
茲乃立一擇善。逐日輪流各寮巡察，互相警策。慎勿情存憎愛，護惜瑕疵。
凡有功者必記之，而有過者必錄之。至月朔日同兩序大眾而議。依功大小而賞，據過輕重而罰。務使人人息口離爭，趨善向道，共披迦葉上行之衣，同坐如來法空之座。
自利利他，令法久住。如是行持。孰雲.法門小補之哉，惟冀遵行，勿得違悞。
右擇善引
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​《云门显圣寺志》
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