华 严 广 说
佛教讲「一门深入，长时熏修」。这一门到底是什么门呢？大家要晓得，你看菩萨和佛身上的标记，你应该明白，这一个门哪，就是《法华经》上说的中道了义，从眉心到天心这个是门。这个地方如果不懂，叫门外汉。我们是讲实际操作上面讲的，希望大家不要有什么误会。
我这个方法操作了头十年了，确实是一年一个变化。念阿弥陀佛从那里念进去，止观从那里止进去，念咒从那里念进去，发现头脑不断地变化。为什么呢？大家要晓得，心在、意在、气在，能量在。这个道理你要是明白了，你就晓得了。人往生时是从头顶走的，顶门走的。你看阿弥陀佛头顶那个肉髻，给我们示现的清清楚楚，明明白白。
我们时时再从这个大门进入，进入天心。能量足了，顶门自开，人就出去了，就往生了。你这个门不懂，要讲真话，叫门外汉，要是讲不中听的话，就叫盲修瞎练。
我翻了《亁隆大藏经》《妙法莲华经》，我明白这个道理呀！你们去翻翻《乾隆大藏经》，把这祖师大德们所说的话，你总结一下。祖师大德们都说了：开悟的楞严，成佛的法华。就意味着这两部经是非常的重要！而佛又把这《楞严经》命了名《如来密因修证了义首楞严王》。也就是说，成佛的秘密在《楞严经》里面，实证的秘密在《楞严经》里面。所以他叫如来密因，就是成就如来秘密的方法在《楞严经》里面，而我们现在讲的就是成就如来秘密的方法。
听华严第一重要
华严讲堂宗旨 ：
以佛为师 以戒为师
依了义 不依不了义
依大善知识为指导方向 回归佛陀原经
华严讲堂目标 ：
节约时间今生成佛

华严讲堂《华严经》

六色旗

据佛典记载，释迦牟尼成道时，圣体曾放出红、黄、橙、白、蓝及五色混合色。基于这一佛教界普遍的信仰，1952年在日本召开的世界佛教徒联合会第二次大会，决定将六色旗作为今后世界佛教信仰的一大象征。
蓝色：代表慈悲、和平。黄色：中道了义，离于空有，究竟彻底。
红色：成就福慧，庄严吉祥。
白色：清静解脱，法尔如是。
橙色：佛法的本质，是从智慧庄严而成。
综合前五色：真如不二之义。

#佛经[超话]#《解深密经》卷四，玄奘法师译
地波罗蜜多品第七（11）
若诸菩萨，远离增益损减二边，行于中道，是名为慧。由此慧故，如实了知解脱门义，谓空、无愿、无相三解脱门。
如实了知有自性义，谓遍计所执，若依他起，若圆成实三种自性。
如实了知无自性义，谓相、生、胜义。
如实了知世俗谛义，谓于五明处。
如实了知胜义谛义，谓于七真如。
又无分别离诸戏论，纯一理趣多所住故，无量道法为所缘故，
又毗钵舍那故，能善成办法随法行。
是名七种慧清净相。