有人说,男人是“铁公鸡”,遇见了自己喜欢的人,才会把身上的羽毛一根一根地拔下来。有人说:“极简的男人,才是人间的清醒。”完全赞同这句话,朋友平时不花钱,到了婚姻大事时,却拿得出来。时下有多少人平时有钱,到结婚的时候却没钱了。朋友的做法,也是够赞的。巴尔扎克说:“一个男人应该引人注目的地方,不是他的马,也不是其他的饰物,而是他的人品。”男人大都有同一个特点,只要遇到挚爱,就会忘了自己,会对女人非常的大方。其实,对于男人给予女人的爱情,女人想要得到的并不是金碧辉煌的房子,光彩夺目的首饰,波光闪闪的服饰。只要你愿意为她全心付出,就足以表达你的爱意,令她心满意足。#情感#

佛法要怎麼興?不講經教學,佛法就滅掉了。釋迦牟尼佛怎麼興起來的?沒有一天不講經。極樂世界為什麼那麼莊嚴,為什麼那麼美好,我們為什麼想去?阿彌陀佛今現在說法,我就為了這一句要去,不是為別的,極樂世界講經說法不中斷。所以到極樂世界,我講過不少次,我們到了極樂世界,花開見佛,進入阿彌陀佛的講堂,聽阿彌陀佛講經說法。什麼時候出來?聽懂了、聽明白了,真正覺悟了,也就是大徹大悟、明心見性了才出來。出來就畢業了,沒有畢業你決定不會出來。進去是學生,是我們這個程度,出來成佛了,這一定要知道,沒有成佛他絕對不會出來。

  在這個期間當中,佛沒有中斷的,一切時,化無量無邊身,佛化身幹什麼?到十方世界去接引往生的人,這是佛的本願。到極樂世界,一定見到阿彌陀佛來接你。佛化身去接引大眾,一切時,他不間斷的,從十方世界念佛往生淨土沒有中斷的,所以佛化身接引也沒中斷。我們在講堂裡聽經,同樣有這個能力,我們也化身無量無邊。我們化身幹什麼?到十方世界去拜佛,現在叫參學。拜佛、供佛修福,聽經聞法修慧,在極樂世界福慧雙修。本身沒有離開阿彌陀佛;分身,一切諸佛所說之經教我統統聽會了。決定成就圓滿菩提,證得無上正等正覺,回歸常寂光。沒有到這個境界不離開講堂,極樂世界的殊勝莊嚴無與倫比,沒有一樣能比得上,這一點不能不知道。

  所以極樂世界之好,好到什麼程度你無法想像,你要真的搞清楚、搞明白了,一切放下。《無量壽經》我只選一部,我只選這部註解,其他的淨土經教統統放下,不再找麻煩了。這一部經跟阿彌陀佛通了,是真的,不是假的。非常感激海賢老和尚給我們做證明,我們沒見過面,他往生的信息傳來,在這個時代,高壽第一個,一百一十二歲走的,其他的老和尚都沒有達到這麼高的年齡。無比殊勝之處,這個老人,從他的身上我們看到圓滿的《無量壽經》,看到圓滿的《大方廣佛華嚴》,真正稀有、真正難逢。

  我們有經,又有這個例子,所以我勸導大家,把他老人家的光碟當作《無量壽經》的總結來看。每天看一遍,就是看《無量壽經》的總結,你看上一千遍你就會開悟了,為什麼?裡面的微妙你才能看得到。這就是古人所說的「讀書千遍,其義自見」。沒有到千遍,你見不到,為什麼?千遍心定了,就是你念到清淨平等覺,你就大徹大悟,你就明白了。你現在的心不清淨,現在的心不平等,現在心裡頭妄念多、雜念多。為什麼叫你去念一年,念一千遍,看一千遍?心定了。要知道清淨是真心;染污是妄心。平等是真心,不平是妄心,心有高低、有上下,不平。覺了是真心,真心覺,妄心是迷,妄心不覺。我們用一句佛號把真心找回來,就是把清淨平等覺念出來,清淨平等覺每個人都有,是你自己的真心。清淨平等覺念回來,你就跟海賢老和尚同樣的境界。

  淨宗無比殊勝,沒有一個法門能跟它相比,我們是無量劫修行的功德,才能遇到這部經,才能遇到這個法門。遇到這部經、遇到這個法門,凡夫能度,凡夫能一生成佛。無論在什麼境緣當中,我們要守住如如不動,一向專念,我們就一個方向、一個目標,一部經、一句佛號。不但我們今天成就,世尊往後九千年末法時期,真正一生成就的就是這部經,就是這個法門,否則阿彌陀佛不會讓海賢老和尚來表法。讓他表法是阿彌陀佛吩咐他的,他一生見佛多次,真的,不是假的。我們在歷史上看到,初祖慧遠大師,這《往生傳》上有記載,他老人家在世的時候一生四次見佛。見佛這樁事情,我們在《楞嚴經》上看到,「大勢至菩薩圓通章」,菩薩說,「憶佛念佛,現前當來必定見佛」。現前是我們活在這個世間見到的,定中見到的,夢中見到的,感應見到的。這真的,不是假的,我們要深信不疑。

  發起不一樣,每部經不相同,證信完全相同。「例如小本《阿彌陀經》乃不問自說」,沒有人啟請,釋迦牟尼佛自己說出來。「本經則因世尊放光現瑞,阿難啟問而說」。在第三品裡頭,釋迦牟尼佛放光,引起阿難尊者請問。如果世尊不放光,阿難就不問了。放出稀有的光明,阿難看到驚奇,阿難是佛的侍者,從來沒有看過這種瑞相,突然看到了,向世尊請教,為什麼放光?這光什麼意思?說出這一部《無量壽經》。所以這個是每部經都不一樣,這叫別序。「今經第三品屬之」,第三品就是本經的發起序。

  前面兩品,特別是第二品「德遵普賢」,內容非常豐富,無比的殊勝莊嚴。德遵普賢,讓我們明瞭極樂世界原來是普賢菩薩的世界。普賢,《華嚴經》上的上首,毘盧遮那佛的脅士,華嚴會上的大菩薩,第一個是普賢,文殊排在第二。所以,魏默深居士把《普賢行願品》放在淨土三經後面,成為淨土四經,有道理,這個沒錯。印光大師將「大勢至圓通章」這一章取出來放在四經後面,變成淨土五經。還有沒有地方再可以放?沒有,不必了,圓滿了。淨土五經一論,一論,《往生論》。我們在五經一論裡頭取一種就夠了,古大德多半取《阿彌陀經》。這個本子出來之後,我覺得它講得太詳細、太清楚了,真的讓我們斷疑生信,真的會讓我們發起無比殊勝的大願,願生淨土,願意親近阿彌陀佛。不再走岔路,不再去搞別的法門,死心塌地,一部經、一部註解、一句佛號,保證我們這一生圓滿得生淨土,親近阿彌陀佛。 淨土大經科註 (第四回) 【第59集】https://t.cn/A64q34A1

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莫‮钻桑‬我相信爱首饰的女孩‮都子‬多多少少听‮过到‬ 在我看来钻石虽然好看‮但 ‬是对‮很于‬多人来讲是蛮贵的了‮购 ‬买一克拉以下的碎钻也‮有没‬什么价‮啊值‬ 而且钻石也‮能不‬经常佩‮ 戴‬还非常‮易容‬把钻石磨花‮保不‬值 还不如买莫‮钻桑‬的首饰呢‮火 ‬彩/硬度/光泽/折射度/物‮性理‬ 都与钻石极‮相为‬似 甚‮在至‬色泽上远超钻石 ‮桑莫‬石有‮存它‬在的价值 并且这个价值‮输不‬于钻石 ‮然虽‬是替代品‮但 ‬是现在‮正它‬在成‮一为‬种更经济‮惠实‬的单品 为什‮大么‬家会觉‮莫得‬桑石水深‮也 ‬是因为有些人不‮莫懂‬桑石 ‮是只‬通过‮点某‬片面了解 ‮大来‬言不惭的忽悠顾客 ‮多很‬很多顾客‮是都‬被这样‮人的‬骗到了 其‮你实‬仔细观‮观察‬察 它们的参‮都数‬是错的离谱‮ 的‬所以请姐妹们‮准认‬我 也会仔‮细仔‬细给大家科普

我‮家们‬莫桑钻饰品‮跟是‬真钻一个品‮的质‬哦 可以‮测过‬钻笔的 市面‮那上‬些吹嘘自‮家己‬产品多‮厉么‬害的过不‮测了‬钻笔也是白扯 ‮实说‬话 一二‮买百‬到这种‮质品‬的莫桑钻‮心真‬赚到了 性价‮太比‬太太高了‮要 ‬不是因为疫‮期情‬间无法出口 ‮怎我‬么也得卖上个八‮百九‬的 你们去搜搜‮或看‬者自己朋‮圈友‬有卖的也可‮去以‬看一下 和我‮品同‬质的哪个‮格价‬不是在1000+的 价格都在我‮几的‬倍之上 我‮实其‬也可以‮和卖‬他们同样‮价的‬格 或者卖个298也‮样照‬爆单啊 ‮小别‬看便宜这一‮块百‬ 10个就是‮千一‬ 1000个就是十‮啊万‬ 我少赚‮少多‬钱呜呜 但‮想是‬想还是算了 推了‮多好‬首饰了 你们‮非都‬常给力 也‮答是‬应帮厂家清库存‮ 了‬我这个价格‮是就‬出厂价了啊 做莫桑‮的钻‬他们拿货‮不都‬一定有我‮售零‬价低!!!!

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