伟大的诗人是文人更是哲人，既感性亦理性。感性让诗人“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”一笔写出人间百味，一句道尽宇宙变迁，情动人心。理性让诗人“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”一诗理透悲欢离合，一曲唱尽天下冷暖，道破人心。
——《廊橋書道》• 思想著綠165
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【新书】《苏格拉底问题与现代性》“苏格拉底问题”是一个古老的问题，也就是苏格拉底在世时曾受到张扬理性主义的指控。20世纪著名的政治哲人列奥·施特劳斯从现代性问题出发，通过重审“苏格拉底问题”驳回了尼采对苏格拉底提出的阿里斯托芬式的指控，看清了现代性问题的深远本相，并由此找到了克服现代性方案的方案：回到原初的“苏格拉底问题”，而非奔向抛弃这一问题的后现代。书中包含施特劳斯就许多关键问题的讨论，大部分文章为讲演性质，文字稍平易，适合入门施特劳斯思想。文章按时间编排，略可窥见作者思想轨迹。本次在2016年“增订版”基础上新增9篇施特劳斯遗稿，对译文中的某些术语、个别译文有多处修订，是为第三版。

#平淡流年#
周末下了一场大雪，北京变成了白雪皑皑的世界，孩子们穿得像冰墩墩，欢快地堆雪人。晶莹剔透的雪花，一片片累积，变成了人形，便幻化出人类心灵的华彩，哲人会理性地说一句：平地起了土堆。而孩子却乐此不疲，这是他们毫无杂质的童心堆砌成的“雪人”，不是“土堆”，虽然堆雪人时，白雪上还是不可避免地沾上了尘土。可孩子无邪的眼神与绽放的笑脸，那发自肺腑的笑声，还是感染我们要始终做一个孩子该多好。于是，岁月流逝岁月流逝，我们在自己的心灵中创造一个理想的净土，就好像牟宗三先生《圆善论》，那些不真心相信的孩子，长大后，命运捉弄，变成了不幸的大人；而始终如一坚信的孩子，长大后即使命运多舛，依然是一个幸福的大人，虽然灵魂的幸福与物质的幸福，不是一个“福”，就像真谛与俗谛。读经典，读初“见”灵魂的真意……