伴读 | 成熟的人生，懂得做减法
听过一句话：越是高级的旅者，行装越轻便。
或许我们曾都以为生活需要不停地做加法，才能趋于圆满。
殊不知，很多时候，人之所以活得累，正是因为背负得太多，承受得太多。
真正的成熟，应该是一个不断做减法的过程。
如果你总是容易对生活感到失望，不妨从现在开始，学会减掉这三样东西。
1
减去对他人过高的期待
人这一辈子，会遇见无数人。
在遇到困难，或是感觉力不从心时，渴望身边的人能伸出援手，给予自己帮助和关爱，这本是人之常情。
但你发现没有，很多关系的失败，往往就从你对它抱有过高期待开始的。
有位读者跟我讲起过他的一段经历。
两年前，他投资失败，急需资金周转，便向几位自认为要好的朋友借钱，结果却被以各种理由婉拒。
在此之前，他一直自诩自己朋友众多，有好人缘，经此一番，才算看清了现实的残酷之处。
好在，他并没有就此消沉，而是在调整心态后重新出发，最终靠自己渡过了难关。
他说，我不怪任何人，只是终于明白，在这个世界上，没有谁有义务要为你做什么。
是的。人在日渐走向成熟后，就不会轻易再对他人失望。
因为开始懂得，自己的人生，需要由自己来负责。
诗经有云：“投我以木瓜，报之以琼琚。”
如此深情厚意，当然是每个人都渴望拥有的。
但这样的关系，终究可遇不可求，它需要的不仅是彼此真诚的付出，更是惺惺相惜的珍视。
如果你的期待得不到理想中回应，那就放下它，然后提醒自己，别让期待变成压力与指责。
人生起起落落，充满着太多变数。
也许你往后余生，你还需要独自面对许多风雨，但真正安稳而踏实的幸福，只能靠自己来创造。
2
减去对自己过多的要求
你有没有过类似的感受：明知自己已经很努力了，却忍不住还要拿自己跟周围的人比较。
一旦发现自己哪里做得不够，就开始陷入自责与痛苦中。
希望自己可以做得更好，但现实偏偏总是难以尽如人意，这种落差和随之而来的无奈感，应该是很多人心累的原因。
可到底怎么样才能让自己满意，可能连我们自己都没有标准。
我们只是知道拼命给自己施加压力，催促自己向前奔跑，却忘了，很多事，物极必反。
过多的要求并不能让自己更上一层楼，反而还会带来适得其反的效果，使你离目标越来越远。
听过一个小故事。
有几位垂钓者一起在岸边垂钓，大家心里都在暗暗较劲，想要比谁钓的鱼更大。
但其中有一位，却对此毫不在意。相反，每次钓到大鱼的时候，他都会再放回海边，只把小鱼收入蒌中。
众人百思不得其解，就问他为何舍大而取小。
对此，他给的回答是：“我家里最大的盘子只不过有一尺长，鱼太大钓回去，盘子也装不下。”
这才是充满智慧的人生态度：不强求事事做到最好，只在意适合与否。
事实上，金无足赤，人无完人。
一个人就算再聪明，也有自己的短板和弱势，也有做不到的事。
接受自己偶尔的失败，接受自己的力所不能及，是一个人走向成熟的开始。
遇事少自责多自勉，学会及时给予自己肯定和认可，你自会在水到渠成中，成就更好的自己。
3
减去对生活完美的执念
都说世事哪能多如意，万事只求半称心。
但人的矛盾之处就在于，我们经常会把眼光盯在那些不如意之事上，并为此而耿耿于怀。
其实人生有缺憾并不可怕，可怕的是你总执着于错失的过往，却忽视了很多本已拥有的美好。
前不久，我去朋友开的手饰店喝茶。
下午客人不多，泡上茶，他便端出店里上好的水晶原材给我看。
有块粉晶，我一眼就很喜欢，可拿在手里端详了之后，才发现它的左下角有处明显的杂质。
当时我的第一反应就觉得太可惜了，这么好的一块晶石。
朋友大笑，说你错了，这完全不影响它的价格。相反，行家都知道，正是因为它有瑕疵，才说明它的纯正。
是啊，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。世间没有什么东西是完美的，包括我们每个人。
然而是让这些不完美之处，成为阻碍幸福的屏障，还是孕育珍珠的砂砾，只取决于我们自己如何看待它。
正如道德经中所写：大成若缺，其用不弊。
生活需要有接纳缺憾的智慧。
坦然面对种种得失，放下无谓的执念和妄求，你终会发现，有所失，也终有所得。摘自百草园书店
听过一句话：越是高级的旅者，行装越轻便。
或许我们曾都以为生活需要不停地做加法，才能趋于圆满。
殊不知，很多时候，人之所以活得累，正是因为背负得太多，承受得太多。
真正的成熟，应该是一个不断做减法的过程。
如果你总是容易对生活感到失望，不妨从现在开始，学会减掉这三样东西。
1
减去对他人过高的期待
人这一辈子，会遇见无数人。
在遇到困难，或是感觉力不从心时，渴望身边的人能伸出援手，给予自己帮助和关爱，这本是人之常情。
但你发现没有，很多关系的失败，往往就从你对它抱有过高期待开始的。
有位读者跟我讲起过他的一段经历。
两年前，他投资失败，急需资金周转，便向几位自认为要好的朋友借钱，结果却被以各种理由婉拒。
在此之前，他一直自诩自己朋友众多，有好人缘，经此一番，才算看清了现实的残酷之处。
好在，他并没有就此消沉，而是在调整心态后重新出发，最终靠自己渡过了难关。
他说，我不怪任何人，只是终于明白，在这个世界上，没有谁有义务要为你做什么。
是的。人在日渐走向成熟后，就不会轻易再对他人失望。
因为开始懂得，自己的人生，需要由自己来负责。
诗经有云：“投我以木瓜，报之以琼琚。”
如此深情厚意，当然是每个人都渴望拥有的。
但这样的关系，终究可遇不可求，它需要的不仅是彼此真诚的付出，更是惺惺相惜的珍视。
如果你的期待得不到理想中回应，那就放下它，然后提醒自己，别让期待变成压力与指责。
人生起起落落，充满着太多变数。
也许你往后余生，你还需要独自面对许多风雨，但真正安稳而踏实的幸福，只能靠自己来创造。
2
减去对自己过多的要求
你有没有过类似的感受：明知自己已经很努力了，却忍不住还要拿自己跟周围的人比较。
一旦发现自己哪里做得不够，就开始陷入自责与痛苦中。
希望自己可以做得更好，但现实偏偏总是难以尽如人意，这种落差和随之而来的无奈感，应该是很多人心累的原因。
可到底怎么样才能让自己满意，可能连我们自己都没有标准。
我们只是知道拼命给自己施加压力，催促自己向前奔跑，却忘了，很多事，物极必反。
过多的要求并不能让自己更上一层楼，反而还会带来适得其反的效果，使你离目标越来越远。
听过一个小故事。
有几位垂钓者一起在岸边垂钓，大家心里都在暗暗较劲，想要比谁钓的鱼更大。
但其中有一位，却对此毫不在意。相反，每次钓到大鱼的时候，他都会再放回海边，只把小鱼收入蒌中。
众人百思不得其解，就问他为何舍大而取小。
对此，他给的回答是：“我家里最大的盘子只不过有一尺长，鱼太大钓回去，盘子也装不下。”
这才是充满智慧的人生态度：不强求事事做到最好，只在意适合与否。
事实上，金无足赤，人无完人。
一个人就算再聪明，也有自己的短板和弱势，也有做不到的事。
接受自己偶尔的失败，接受自己的力所不能及，是一个人走向成熟的开始。
遇事少自责多自勉，学会及时给予自己肯定和认可，你自会在水到渠成中，成就更好的自己。
3
减去对生活完美的执念
都说世事哪能多如意，万事只求半称心。
但人的矛盾之处就在于，我们经常会把眼光盯在那些不如意之事上，并为此而耿耿于怀。
其实人生有缺憾并不可怕，可怕的是你总执着于错失的过往，却忽视了很多本已拥有的美好。
前不久，我去朋友开的手饰店喝茶。
下午客人不多，泡上茶，他便端出店里上好的水晶原材给我看。
有块粉晶，我一眼就很喜欢，可拿在手里端详了之后，才发现它的左下角有处明显的杂质。
当时我的第一反应就觉得太可惜了，这么好的一块晶石。
朋友大笑，说你错了，这完全不影响它的价格。相反，行家都知道，正是因为它有瑕疵，才说明它的纯正。
是啊，万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。世间没有什么东西是完美的，包括我们每个人。
然而是让这些不完美之处，成为阻碍幸福的屏障，还是孕育珍珠的砂砾，只取决于我们自己如何看待它。
正如道德经中所写：大成若缺，其用不弊。
生活需要有接纳缺憾的智慧。
坦然面对种种得失，放下无谓的执念和妄求，你终会发现，有所失，也终有所得。摘自百草园书店
生活中，越是愚蠢的人，往往越自信。
宋朝有个叫钟弱翁的县令，他的书法水平很烂，但自认为写得很好。
每到一个地方，他最喜欢的事情就是点评那些匾额上的题字。在他眼中没有一块匾额写得好，他除了对这些题字肆意批评外，还想方设法撤下匾额，自己来重新来题字。
有一天，钟弱翁在庐陵山中的一个寺庙里，看见阁楼上一块儿写着“定惠之阁”的牌匾，这块牌匾的落款处被灰尘盖住了。
他像往常一样，把这块牌匾的题字贬得一文不值。让手下取下了这块牌匾，他要重新题字。
当他擦去匾额上的灰尘才发现，落款处赫然写着唐朝伟大书法家颜真卿的名字。
当时钟弱翁一下就愣住了，他尴尬地对属下说：“这么好的字不刻成碑文，可惜了啊。”
在生活中，我们也常会遇到钟弱翁这类的人，他们对一些事情一知半解，却侃侃而谈。而真正有学识的人，往往会谨言慎行。
正如哲学家罗素所说：“这个世界的问题在于愚蠢的人自以为是，而聪明的人充满怀疑。”
在心理学上，这种现象被称为“达克效应”，即能力欠缺的人，会沉浸在自我营造的虚幻优势中，常常会高估自己的能力，而无法客观评判他人。
简单来说就是，越是愚蠢的人，越自以为聪明，越爱到处卖弄自己一知半解的见识。
而那些真正厉害的人，他们懂得越多，越会知道山外有山、人外有人，反而会变得更加谦逊
宋朝有个叫钟弱翁的县令，他的书法水平很烂，但自认为写得很好。
每到一个地方，他最喜欢的事情就是点评那些匾额上的题字。在他眼中没有一块匾额写得好，他除了对这些题字肆意批评外，还想方设法撤下匾额，自己来重新来题字。
有一天，钟弱翁在庐陵山中的一个寺庙里，看见阁楼上一块儿写着“定惠之阁”的牌匾，这块牌匾的落款处被灰尘盖住了。
他像往常一样，把这块牌匾的题字贬得一文不值。让手下取下了这块牌匾，他要重新题字。
当他擦去匾额上的灰尘才发现，落款处赫然写着唐朝伟大书法家颜真卿的名字。
当时钟弱翁一下就愣住了，他尴尬地对属下说：“这么好的字不刻成碑文，可惜了啊。”
在生活中，我们也常会遇到钟弱翁这类的人，他们对一些事情一知半解，却侃侃而谈。而真正有学识的人，往往会谨言慎行。
正如哲学家罗素所说：“这个世界的问题在于愚蠢的人自以为是，而聪明的人充满怀疑。”
在心理学上，这种现象被称为“达克效应”，即能力欠缺的人，会沉浸在自我营造的虚幻优势中，常常会高估自己的能力，而无法客观评判他人。
简单来说就是，越是愚蠢的人，越自以为聪明，越爱到处卖弄自己一知半解的见识。
而那些真正厉害的人，他们懂得越多，越会知道山外有山、人外有人，反而会变得更加谦逊
生活中，越是愚蠢的人，往往越自信。
宋朝有个叫钟弱翁的县令，他的书法水平很烂，但自认为写得很好。
每到一个地方，他最喜欢的事情就是点评那些匾额上的题字。在他眼中没有一块匾额写得好，他除了对这些题字肆意批评外，还想方设法撤下匾额，自己来重新来题字。
有一天，钟弱翁在庐陵山中的一个寺庙里，看见阁楼上一块儿写着“定惠之阁”的牌匾，这块牌匾的落款处被灰尘盖住了。
他像往常一样，把这块牌匾的题字贬得一文不值。让手下取下了这块牌匾，他要重新题字。
当他擦去匾额上的灰尘才发现，落款处赫然写着唐朝伟大书法家颜真卿的名字。
当时钟弱翁一下就愣住了，他尴尬地对属下说：“这么好的字不刻成碑文，可惜了啊。”
在生活中，我们也常会遇到钟弱翁这类的人，他们对一些事情一知半解，却侃侃而谈。而真正有学识的人，往往会谨言慎行。
正如哲学家罗素所说：“这个世界的问题在于愚蠢的人自以为是，而聪明的人充满怀疑。”
在心理学上，这种现象被称为“达克效应”，即能力欠缺的人，会沉浸在自我营造的虚幻优势中，常常会高估自己的能力，而无法客观评判他人。
简单来说就是，越是愚蠢的人，越爱到处卖弄自己一知半解的见识。
而那些真正厉害的人，他们懂得越多，越会知道山外有山、人外有人，反而会变得更加谦逊。
如苏格拉底所言：“我唯一知道的，就是我一无所知。”
所以做人一定要低调。
宋朝有个叫钟弱翁的县令，他的书法水平很烂，但自认为写得很好。
每到一个地方，他最喜欢的事情就是点评那些匾额上的题字。在他眼中没有一块匾额写得好，他除了对这些题字肆意批评外，还想方设法撤下匾额，自己来重新来题字。
有一天，钟弱翁在庐陵山中的一个寺庙里，看见阁楼上一块儿写着“定惠之阁”的牌匾，这块牌匾的落款处被灰尘盖住了。
他像往常一样，把这块牌匾的题字贬得一文不值。让手下取下了这块牌匾，他要重新题字。
当他擦去匾额上的灰尘才发现，落款处赫然写着唐朝伟大书法家颜真卿的名字。
当时钟弱翁一下就愣住了，他尴尬地对属下说：“这么好的字不刻成碑文，可惜了啊。”
在生活中，我们也常会遇到钟弱翁这类的人，他们对一些事情一知半解，却侃侃而谈。而真正有学识的人，往往会谨言慎行。
正如哲学家罗素所说：“这个世界的问题在于愚蠢的人自以为是，而聪明的人充满怀疑。”
在心理学上，这种现象被称为“达克效应”，即能力欠缺的人，会沉浸在自我营造的虚幻优势中，常常会高估自己的能力，而无法客观评判他人。
简单来说就是，越是愚蠢的人，越爱到处卖弄自己一知半解的见识。
而那些真正厉害的人，他们懂得越多，越会知道山外有山、人外有人，反而会变得更加谦逊。
如苏格拉底所言：“我唯一知道的，就是我一无所知。”
所以做人一定要低调。
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