以前总想追些什么,
现在总问我还有什么,
什么可舍什么可得,什么又是离与散,
直到奶奶的通讯录里满满的我这几年用的电话,
里面写着我的农历生日。
我一直觉得自己是个可有可无的角色,
小时候,读书时代,我觉得我死与活无人在意,
直到妈妈,腰弯了,药物过敏进了icu,
我似乎,发现,为什么,因为他们想共同为我创造一个属于自己的家,而腰间带着的疲惫不止是我一个人,还有他们。
我被一个又一个的灵魂唤醒,曾经待过的暗黑之地,情绪奔溃又奔溃,矢志,自卑,吞没我,衍生了虚假的自我,为的是保护那个受伤脆弱的本我。
经历了一个又一个磨难,我以为“我”死了,原来“我”没死,那个被一个又一个温暖的灵魂,被爷爷奶奶温暖着的灵魂,被爸爸妈妈温暖着的灵魂,他们用这世上最纯粹的真,最纯粹的爱,唤醒了处在“无人之境”的我,我待过那该死的地方,被黑暗包围着,我听不见任何人的呼唤,我曾经不那么爱自己,曾经觉得我死了也没有人理会,爸妈的电话也不会背,一个人上学放学,一个人打工,一个人吃饭睡觉,家里有一只狗,除了这个,没有了。帮妈妈做事情到凌晨十二点,马路很安静,因此我学会了与猫同频共振,我曾经曾经曾经不那么爱自己,但是没有想过离开世界,我知道虽然他们无法陪伴我,虽然有时候忘记我的生日,虽然我真的很孤单,一个人,一直都是一个人,一个人的“无人之境”,
奶奶说我很苦,打出生起都是寄养在亲戚家,要么小学开始自己长大,其实她角度错了,我也是认真去思考来时的路,上一段的角度是以我自己角度出发,以孤独的角度,而真正的角度是爸爸妈妈为了给予我物质条件,不停的劳作,小时候发烧也是奶奶背着我去看病,爷爷陪着我,人生无完美的。他们需要作出的牺牲是没法陪伴我,无法理解我,这个话题又是另一个角度的延展,他们也未受到过理解与尊重,每个时代有每个时代该做的事情。
我弄平自己的伤口,是多么多么大勇气,面对过去的自己,是要多么多么大勇气,暴怒狂怒的自己,回头真想抱抱自己,傻瓜,陪自己走了这么久的路,性子又那么倔,倔到不撞南墙心不死,似乎我也尊重自己是个人了,不是那么完美了,我也能接受父母的不完美,这些痛,真的是痛醒的。或者我已经慢慢的融合自我,很慢,但是恰到好处。
现在总问我还有什么,
什么可舍什么可得,什么又是离与散,
直到奶奶的通讯录里满满的我这几年用的电话,
里面写着我的农历生日。
我一直觉得自己是个可有可无的角色,
小时候,读书时代,我觉得我死与活无人在意,
直到妈妈,腰弯了,药物过敏进了icu,
我似乎,发现,为什么,因为他们想共同为我创造一个属于自己的家,而腰间带着的疲惫不止是我一个人,还有他们。
我被一个又一个的灵魂唤醒,曾经待过的暗黑之地,情绪奔溃又奔溃,矢志,自卑,吞没我,衍生了虚假的自我,为的是保护那个受伤脆弱的本我。
经历了一个又一个磨难,我以为“我”死了,原来“我”没死,那个被一个又一个温暖的灵魂,被爷爷奶奶温暖着的灵魂,被爸爸妈妈温暖着的灵魂,他们用这世上最纯粹的真,最纯粹的爱,唤醒了处在“无人之境”的我,我待过那该死的地方,被黑暗包围着,我听不见任何人的呼唤,我曾经不那么爱自己,曾经觉得我死了也没有人理会,爸妈的电话也不会背,一个人上学放学,一个人打工,一个人吃饭睡觉,家里有一只狗,除了这个,没有了。帮妈妈做事情到凌晨十二点,马路很安静,因此我学会了与猫同频共振,我曾经曾经曾经不那么爱自己,但是没有想过离开世界,我知道虽然他们无法陪伴我,虽然有时候忘记我的生日,虽然我真的很孤单,一个人,一直都是一个人,一个人的“无人之境”,
奶奶说我很苦,打出生起都是寄养在亲戚家,要么小学开始自己长大,其实她角度错了,我也是认真去思考来时的路,上一段的角度是以我自己角度出发,以孤独的角度,而真正的角度是爸爸妈妈为了给予我物质条件,不停的劳作,小时候发烧也是奶奶背着我去看病,爷爷陪着我,人生无完美的。他们需要作出的牺牲是没法陪伴我,无法理解我,这个话题又是另一个角度的延展,他们也未受到过理解与尊重,每个时代有每个时代该做的事情。
我弄平自己的伤口,是多么多么大勇气,面对过去的自己,是要多么多么大勇气,暴怒狂怒的自己,回头真想抱抱自己,傻瓜,陪自己走了这么久的路,性子又那么倔,倔到不撞南墙心不死,似乎我也尊重自己是个人了,不是那么完美了,我也能接受父母的不完美,这些痛,真的是痛醒的。或者我已经慢慢的融合自我,很慢,但是恰到好处。
愣严经之七趣差别#(27)《涅槃经》云:阿者,名无。鼻者,名间,译为无间,或为无救。假使一人独堕是狱,其身长大,八万由旬,徧满其中,间无空虚,其身周匝,受种种苦,设有多人,身满受苦,亦復如是,不相彷碍。总之,阿鼻地狱乃是情业最重的人所堕的地方,一旦沉入,即须等到劫坏时,才能超出此狱。「或沉心中,有谤大乘」。如果生前在沉心裡面,兼有诽谤大乘之法的话,则这个堕入阿鼻地狱的人,在劫坏之时,本来可以超出。可以转生到其他种类的众生,但是因诽谤大乘之法,正会使算不尽的人迷惑,使人生起邪见的缘故,其罪报还是脱不了,还会又寄居到其他的阿鼻地狱,不知超生之期。「毁佛禁戒」就是破斋破戒;如宝莲香等。「诳妄说法」就是不依佛说,随顺私情等说也;如善星比丘妄说法空之类。「虚贪信施」就是不应得而得,也就是没有实在的功行,而虚贪别人的信施。「滥膺恭敬」就是自本无德,随附有德,受人恭敬,不自耻也。「五逆十重」,五逆,就是(一)弑父(二)弑母(三)弑阿罗汉(四)破和合僧(五)出佛身血也;十重,谓身三 (杀生,偷盗,邪淫);口四(妄语,绮语,恶口,两舌);意三(贪欲,嗔恚,邪见)。「更生十方阿鼻地狱」。若纯情无想,还加上前面任何一条罪的话,就是罪无可赦,一个阿鼻地狱不足以偿其业,在受罪满期后,会一再的更生到其 他的阿鼻地狱去领受其应受的苦报!地狱处于地之最下,不得过于风际,以情性虽下,必有所依,无依,情不能起故;然想性虽上,亦不得超于风际,想亦必有所依故,欲超真空妙境,则又非除情想而不可矣!未完待续!(意通)
#21天读书打卡活动[超话]#
《围城》Day18
却也安贫乐道,能图得热闹。如今越来越多人渴望静默于一座孤岛,无来无往,处处是出口亦处处是入口。这种变化末必是人世的复杂人情的冷漠所致。从原始的独居,到往后的群居,再到城市化的聚居,拥挤感和空虛感日甚。更为可怖的是,在政局稳定经济发展教育提升的幸福生活里,其至是在引以为傲的文化里,对心理环境的建设却严重滞后。《围城》的优秀除了语言的浪漫瑰丽、清晰的时空脉络、鲜活的人物特色及流浪青春、爱情和婚
姻的感怀外,最突出的正是这心理环境的营造,使得人物和事件能够栩栩如生。方鸿渐先是与鲍小姐,到苏文纨,到唐晓芙,最后与相貌平平、能力平平的孙柔嘉成婚,呈现了方鸿渐清晰的人生脉络。对于方鸿渐来说,自己年少贪玩时遇着鲍小姐,在城外边随意撒野,船一靠岸就各奔前程,从此互不相干。毕业回国后由理想进入现实时遇到的是苏文纨,处于爱意的更迭期,无聊和有趣傻傻分不清,什么都不想要,又什么都不想放弃。之后遇到唐晓芙,这个人小鬼大的女孩挑动了他全身脉络
里的所有情愫,一见钟情的痴狂,最后仍然噶然而断。这些都算是他轰轰烈烈的理想的阳光,最后照在了孙柔嘉的现实里,并在孙柔嘉身上投下了斜长的阴影,方鸿渐就在这个阴影里归于平淡。还没玩够的在城外,玩够了的在城内。没玩够的有玩够的时候,玩够了的有想再玩玩的时候。可城并不是24小时便利店。
人身自由,恋爱自由,婚姻自由,这是城外,
相反是城内。或者它们各自本身就各成一座孤城.来来去去的其实只有自己两个脚印。幸福、美满和爱,最终都会走向孤岛,成为孤
独。将激情当成爱情,将责任当成婚姻,将存在当成肉体,这些都赶不上孤独,唯有孤独能够定义爱和幸福,书中所呈现的时局,相当于如今所谓的命运命运不就是有什么、谁陪伴你及到哪里去。在很苦很累的时候,其实你从来都不是一个人在熬。一个人住的时候,那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠沉默无语时,那座城不知道给了你多少的鼓励和信心,而这些你可能正视而不见。你住在这座城里,这座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,末来会怎么样就交给那个未来的自己吧。
电自212王昱心2021301040205
《围城》Day18
却也安贫乐道,能图得热闹。如今越来越多人渴望静默于一座孤岛,无来无往,处处是出口亦处处是入口。这种变化末必是人世的复杂人情的冷漠所致。从原始的独居,到往后的群居,再到城市化的聚居,拥挤感和空虛感日甚。更为可怖的是,在政局稳定经济发展教育提升的幸福生活里,其至是在引以为傲的文化里,对心理环境的建设却严重滞后。《围城》的优秀除了语言的浪漫瑰丽、清晰的时空脉络、鲜活的人物特色及流浪青春、爱情和婚
姻的感怀外,最突出的正是这心理环境的营造,使得人物和事件能够栩栩如生。方鸿渐先是与鲍小姐,到苏文纨,到唐晓芙,最后与相貌平平、能力平平的孙柔嘉成婚,呈现了方鸿渐清晰的人生脉络。对于方鸿渐来说,自己年少贪玩时遇着鲍小姐,在城外边随意撒野,船一靠岸就各奔前程,从此互不相干。毕业回国后由理想进入现实时遇到的是苏文纨,处于爱意的更迭期,无聊和有趣傻傻分不清,什么都不想要,又什么都不想放弃。之后遇到唐晓芙,这个人小鬼大的女孩挑动了他全身脉络
里的所有情愫,一见钟情的痴狂,最后仍然噶然而断。这些都算是他轰轰烈烈的理想的阳光,最后照在了孙柔嘉的现实里,并在孙柔嘉身上投下了斜长的阴影,方鸿渐就在这个阴影里归于平淡。还没玩够的在城外,玩够了的在城内。没玩够的有玩够的时候,玩够了的有想再玩玩的时候。可城并不是24小时便利店。
人身自由,恋爱自由,婚姻自由,这是城外,
相反是城内。或者它们各自本身就各成一座孤城.来来去去的其实只有自己两个脚印。幸福、美满和爱,最终都会走向孤岛,成为孤
独。将激情当成爱情,将责任当成婚姻,将存在当成肉体,这些都赶不上孤独,唯有孤独能够定义爱和幸福,书中所呈现的时局,相当于如今所谓的命运命运不就是有什么、谁陪伴你及到哪里去。在很苦很累的时候,其实你从来都不是一个人在熬。一个人住的时候,那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠沉默无语时,那座城不知道给了你多少的鼓励和信心,而这些你可能正视而不见。你住在这座城里,这座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”,末来会怎么样就交给那个未来的自己吧。
电自212王昱心2021301040205
✋热门推荐