我觉得我要去求神拜佛,深圳哪里求事业的比较好的呀,我实在没办法了[跪了][跪了][跪了][跪了]
每天在朋友圈积极生活,其实上班的时候都要崩溃了,或者应该说,上班的时候太累了,所以在下班以后疯狂的把握时间寻找快乐,在短短的完全属于自己的下班时间里疯狂时间管理,做好多好多自己喜欢的事情,才能支撑第二天重新面对工作,这到底是消极还是积极的人生态度哦[跪了][跪了][跪了]
每天在朋友圈积极生活,其实上班的时候都要崩溃了,或者应该说,上班的时候太累了,所以在下班以后疯狂的把握时间寻找快乐,在短短的完全属于自己的下班时间里疯狂时间管理,做好多好多自己喜欢的事情,才能支撑第二天重新面对工作,这到底是消极还是积极的人生态度哦[跪了][跪了][跪了]
[哆啦A梦微笑][哆啦A梦害怕]人生的许多成败,不在于环境的优劣,而在于正确的定位;人生的许多空虚,不在于人身的孤独,而在于心灵的寂寞;人生的许多辉煌,不在于狂热的宣泄,而在于冷静的凝结。享受快乐,只需要单纯,而寻找快乐,却需要智慧,假使我们已无法单纯,那么,就让我们拥有让自己快乐的智慧吧。 #发现生活中的小美好##感动#
“家里有加缪的书吗?加缪好帅呀!”
“有三本!《局外人》、《鼠疫》和《西西弗神话》,还有几大厚本子的《加缪手记》在办公室!不过建议你先看西西弗,我们每个人几乎都是重复着把一个大石头推到顶上,然后滚落,再推上去!每天都是这样,在推石头的过程中寻找快乐,停下来休息一下的时候反而觉得寡淡,不知道干些啥!”
“老公,你看这么多书懂了这么多之后呢?”
“赚钱养家!
......我知道赚钱的过程中没有什么快乐的,但我知道我就是为了赚钱,毫不掩饰地为了家而奔波,不那么超然或寂然,看透了之后,累了喝顿酒,醒了就赚钱,地铁上的时候依然看书!我知道什么时候的我是虚假的!”
“这又能怎样?西西弗是关于现代主义的吗?加缪不是存在主义的吗?”
“理解!理解身边的细节!可用一个空间里的故事来说:
五山花园那个欢乐快乔的食堂式的餐馆,以前那里没有人承租,门口有个卖拉肠的,我跟女儿总是吃猪肠粉,那个扎着围裙的老人递给我们两盘猪肠粉之后,都会到桌面上唠叨:‘你们得这样吃,这样才好吃!’
他用筷子拨拉好肠粉让猪肉末汁浸润透,‘再等几分钟才好吃!’他又继续磨叨!
这样的行为说明啥呢?他是一个手工艺者,他在猪肉末汁的熬制过程中倾注了心血,以至于看到我们吃他的猪肠粉的动作不当的时候,都要不合时宜地纠正!这形式上是商品,但更是一种作品。
手工艺时代的小街坊里的匠人都是这样的,他们不是卖的产品,而是自己的心血!他们都是完整的人!他们快乐,你记得他们那一家祖孙三代几口人吗?
之后就不是这样了,现代主义中的街区也有商店,但不是一个可长久存在的作坊,其中的人不再是匠人,而是一个被雇佣的人,他做的事就是西西弗,每天推着石头到顶上再滚落下来再推上去,无限循环。
‘不是看着钱多,我才不会干这个呢!’偶遇之后的客家菜馆里的小聚,他说。
我也如此,我们就是对抗的是无意义,明知道它毫无意义,还得去做,很多工作不是因为喜欢,而是不得不如此,体制设计的目的也是让你不得不如此,推着磨的时候啥都不会去想的,闲下来之后,反而空虚,那是工作境况的映射,因为工作没有乐趣,只是忙着让时间快一些,这样的境况既不会孕育艺术,更不会孕育有趣的灵魂。
由此之后,西西弗式的工作之后的闲暇,被称之为放空,什么都不去想,只是呆着,这不是休闲而是逃避,是病!我看透了之后,还是觉得赚钱挺好的。
我知道我是分裂的,时空上切分得很开,这个就已经很不错了!“
“那我还是先看《局外人》吧!”
……
“有三本!《局外人》、《鼠疫》和《西西弗神话》,还有几大厚本子的《加缪手记》在办公室!不过建议你先看西西弗,我们每个人几乎都是重复着把一个大石头推到顶上,然后滚落,再推上去!每天都是这样,在推石头的过程中寻找快乐,停下来休息一下的时候反而觉得寡淡,不知道干些啥!”
“老公,你看这么多书懂了这么多之后呢?”
“赚钱养家!
......我知道赚钱的过程中没有什么快乐的,但我知道我就是为了赚钱,毫不掩饰地为了家而奔波,不那么超然或寂然,看透了之后,累了喝顿酒,醒了就赚钱,地铁上的时候依然看书!我知道什么时候的我是虚假的!”
“这又能怎样?西西弗是关于现代主义的吗?加缪不是存在主义的吗?”
“理解!理解身边的细节!可用一个空间里的故事来说:
五山花园那个欢乐快乔的食堂式的餐馆,以前那里没有人承租,门口有个卖拉肠的,我跟女儿总是吃猪肠粉,那个扎着围裙的老人递给我们两盘猪肠粉之后,都会到桌面上唠叨:‘你们得这样吃,这样才好吃!’
他用筷子拨拉好肠粉让猪肉末汁浸润透,‘再等几分钟才好吃!’他又继续磨叨!
这样的行为说明啥呢?他是一个手工艺者,他在猪肉末汁的熬制过程中倾注了心血,以至于看到我们吃他的猪肠粉的动作不当的时候,都要不合时宜地纠正!这形式上是商品,但更是一种作品。
手工艺时代的小街坊里的匠人都是这样的,他们不是卖的产品,而是自己的心血!他们都是完整的人!他们快乐,你记得他们那一家祖孙三代几口人吗?
之后就不是这样了,现代主义中的街区也有商店,但不是一个可长久存在的作坊,其中的人不再是匠人,而是一个被雇佣的人,他做的事就是西西弗,每天推着石头到顶上再滚落下来再推上去,无限循环。
‘不是看着钱多,我才不会干这个呢!’偶遇之后的客家菜馆里的小聚,他说。
我也如此,我们就是对抗的是无意义,明知道它毫无意义,还得去做,很多工作不是因为喜欢,而是不得不如此,体制设计的目的也是让你不得不如此,推着磨的时候啥都不会去想的,闲下来之后,反而空虚,那是工作境况的映射,因为工作没有乐趣,只是忙着让时间快一些,这样的境况既不会孕育艺术,更不会孕育有趣的灵魂。
由此之后,西西弗式的工作之后的闲暇,被称之为放空,什么都不去想,只是呆着,这不是休闲而是逃避,是病!我看透了之后,还是觉得赚钱挺好的。
我知道我是分裂的,时空上切分得很开,这个就已经很不错了!“
“那我还是先看《局外人》吧!”
……
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