当我们面对外境的时候，即使眼前有纷繁的诸境，我们也要安住于平等之中，不去测度，不去计较，不去构画，那么，诸境之纷繁，便自然归于空寂清净。我们的内心要远离功用，远离欲求，远离贪念，远离无明，即使有所牵念，也如面对落叶，任其自然着地成灰，不生执著，则能执之心自然就会清净。当外境对你的诱惑消失之时，当你内心的执著破除之时，你就会安住于那种大平等之中。 https://t.cn/RKCCvan
窗前书香，杯中水清。心有所执，自在前行。有人说，多认识些朋友增加人脉，说不定什么时候就能用上。我只笑了笑，没说什么但心里是不认同的。还有人说，成为朋友是一种缘份，缘深的相伴久一些，缘浅的相处自然少一些。这样的说法，我还是比较有同感的，能遇见不易，但缘深浅却需要缘来决定。同道者多，同频率却少之又少，陪伴有时，别离无常，无论缘深缘浅，任凭自然来去无约束，珍惜过就好。能几年、十几年，甚至几十年不忘的，是最入心的朋友。
十牛之一：寻牛
忙忙拨草去追寻， 水阔山遥路更深。
力尽神疲无处觅， 但闻枫树晚蝉吟。
从来不失，何用追寻？由背觉以成疏，在向尘而逐失，家山渐远，歧路讹差，得失炽然，是非锋起。
牧牛者手执牛绳，于荒郊野外寻觅牛踪，虽有所觉，犹不知牛去处。行者修行念虽起，尚困顿于烦恼虚妄之心、意、识中，惟信心已具，非得一安心处，不足以慰人间一趟。和曰：『茫茫何处堪觅寻，心外求牛路更深。几回芳草斜阳里，夜半归来犹呻吟。
忙忙拨草去追寻， 水阔山遥路更深。
力尽神疲无处觅， 但闻枫树晚蝉吟。
从来不失，何用追寻？由背觉以成疏，在向尘而逐失，家山渐远，歧路讹差，得失炽然，是非锋起。
牧牛者手执牛绳，于荒郊野外寻觅牛踪，虽有所觉，犹不知牛去处。行者修行念虽起，尚困顿于烦恼虚妄之心、意、识中，惟信心已具，非得一安心处，不足以慰人间一趟。和曰：『茫茫何处堪觅寻，心外求牛路更深。几回芳草斜阳里，夜半归来犹呻吟。
✋热门推荐