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佛菩萨的名号,密咒,经教是“金刚种子”,“一历耳根,永为道种”,就好比种子种到田中,则秋天会得到花果,佛菩萨的名号,闻已而播八识田中,则必得道果,必定“一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。”
第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧。诸根完具,无诸疾苦。--《药师琉璃光如来本愿功德经》
若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。——《华严经》
设有众生见闻于佛,业障缠覆,不生信乐,亦种善根,无空过者,乃至究竟入于涅槃。——《华严经》
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云:「但持佛名,必生彼国,则或高或下,或圣或凡,乃至或信或疑,或赞或毁,知有彼佛,便成善根,多劫多生,俱蒙解脱。」
蕅益大师《阿弥陀经要解》云:“四毕竟不退。不论至心散心,有心无心,或解不解,但弥陀名号,或六方佛名,此经名字,一经于耳,假使千万劫后,毕竟因斯度脱。”
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
佛菩萨的名号,密咒,经教是“金刚种子”,“一历耳根,永为道种”,就好比种子种到田中,则秋天会得到花果,佛菩萨的名号,闻已而播八识田中,则必得道果,必定“一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。”
第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧。诸根完具,无诸疾苦。--《药师琉璃光如来本愿功德经》
若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。——《华严经》
设有众生见闻于佛,业障缠覆,不生信乐,亦种善根,无空过者,乃至究竟入于涅槃。——《华严经》
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云:「但持佛名,必生彼国,则或高或下,或圣或凡,乃至或信或疑,或赞或毁,知有彼佛,便成善根,多劫多生,俱蒙解脱。」
蕅益大师《阿弥陀经要解》云:“四毕竟不退。不论至心散心,有心无心,或解不解,但弥陀名号,或六方佛名,此经名字,一经于耳,假使千万劫后,毕竟因斯度脱。”
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
【史记三十句】《史记》中的30句名言,句句经典,大智慧,受益无穷
1.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
2.桃李不言,下自成蹊。
3.飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。
4.以权利合者,权利尽而交疏。
5.众口铄金,积毁销骨。
6.人弃我取,人取我与。
7.家累千金,坐不垂堂。
8.当断不断,反受其乱。
9.千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。
10.相马失之瘦,相士失之贫。
11.能行之者未必能言,能言之者未必能行。
12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
13.前虑不定,后有大患。
14.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
15.家贫则思良妻,国乱则思良相。
16.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!
18.王侯将相宁有种乎?
19.富而不骄,贵而不舒。
20.善用兵者,不以短击长,而以长击短。
21.人方为刀俎,我为鱼肉。
22.得黄金百,不如得季布一诺。
23.一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
24.士为知己者死,女为悦己者容。
25.骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
26.项庄舞剑,意在沛公。
27.物有必至,事有固然。
28.恃德者昌,恃力者亡。
29.将在军,君命有所不受。
30.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
1.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
2.桃李不言,下自成蹊。
3.飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,敌国破,谋臣亡。
4.以权利合者,权利尽而交疏。
5.众口铄金,积毁销骨。
6.人弃我取,人取我与。
7.家累千金,坐不垂堂。
8.当断不断,反受其乱。
9.千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺诺,不如一士之谔谔。
10.相马失之瘦,相士失之贫。
11.能行之者未必能言,能言之者未必能行。
12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
13.前虑不定,后有大患。
14.规小节者不能成荣名,恶小耻者不能立大功。
15.家贫则思良妻,国乱则思良相。
16.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。
17.燕雀安知鸿鹄之志哉!
18.王侯将相宁有种乎?
19.富而不骄,贵而不舒。
20.善用兵者,不以短击长,而以长击短。
21.人方为刀俎,我为鱼肉。
22.得黄金百,不如得季布一诺。
23.一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
24.士为知己者死,女为悦己者容。
25.骐骥之跼躅,不如驽马之安步。
26.项庄舞剑,意在沛公。
27.物有必至,事有固然。
28.恃德者昌,恃力者亡。
29.将在军,君命有所不受。
30.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
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佛菩萨的名号,密咒,经教是“金刚种子”,“一历耳根,永为道种”,就好比种子种到田中,则秋天会得到花果,佛菩萨的名号,闻已而播八识田中,则必得道果,必定“一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。”
第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧。诸根完具,无诸疾苦。--《药师琉璃光如来本愿功德经》
若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。——《华严经》
设有众生见闻于佛,业障缠覆,不生信乐,亦种善根,无空过者,乃至究竟入于涅槃。——《华严经》
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云:「但持佛名,必生彼国,则或高或下,或圣或凡,乃至或信或疑,或赞或毁,知有彼佛,便成善根,多劫多生,俱蒙解脱。」
蕅益大师《阿弥陀经要解》云:“四毕竟不退。不论至心散心,有心无心,或解不解,但弥陀名号,或六方佛名,此经名字,一经于耳,假使千万劫后,毕竟因斯度脱。”
敬请常念:南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
佛菩萨的名号,密咒,经教是“金刚种子”,“一历耳根,永为道种”,就好比种子种到田中,则秋天会得到花果,佛菩萨的名号,闻已而播八识田中,则必得道果,必定“一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。”
第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛、躄、背偻、白癞、癫狂、种种病苦;闻我名已,一切皆得端正黠慧。诸根完具,无诸疾苦。--《药师琉璃光如来本愿功德经》
若有诸众生,未发菩提心,一得闻佛名,决定成菩提。——《华严经》
设有众生见闻于佛,业障缠覆,不生信乐,亦种善根,无空过者,乃至究竟入于涅槃。——《华严经》
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云:「但持佛名,必生彼国,则或高或下,或圣或凡,乃至或信或疑,或赞或毁,知有彼佛,便成善根,多劫多生,俱蒙解脱。」
蕅益大师《阿弥陀经要解》云:“四毕竟不退。不论至心散心,有心无心,或解不解,但弥陀名号,或六方佛名,此经名字,一经于耳,假使千万劫后,毕竟因斯度脱。”
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