《罗翔:贩夫走卒，引车卖浆都是公民卑微又正常的职业。有道之世,必以厚生为本,而止于至善》罗翔:贩夫走卒，引车卖浆都是公民卑微又正常的职业。有道之世,必以厚生为本,而止于至善https://t.cn/A6asEaKT 明明是執法者不顧平凡人的生死，施政方不是為民服務，只想著城市面貌文明，不想普通人能不能活，官逼民反的典型案例，指定方案的人不接地氣站太高了，遠離了群眾，只想著政績。所以現在就會在規劃好的街道指導哪裏可以擺攤、要如何擺攤，保障好民生才能協調好各方關係，生存才是第一要義後才能談守法。古代都懂的倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。不過現如今形式主義還是占上風，很多執法細節上其實沒有真實的做到讓普通公民以最低代價貫徹落實行政方案的，就為了減輕執法人員的行政負擔以及刺激消費，靈活性不足。

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提高科学文化素养，抵制邪教歪理邪说。
崇尚科学创文明，反对邪教齐努力。科学文明使人进步，迷信愚昧使人落后。反邪防邪，人人有责。增强法制观念，自觉抵制邪教。取缔邪教组织，保持一方净土。固本强基，建立基层防范邪教的长效机制。讲科学，知荣辱，反邪教，保平安。邪教毒害患无穷，科学新风益一生。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。

【晨读】《归田赋》
（汉）张衡

游都邑以永久，
无明略以佐时。
徒临川以羡鱼，
俟河清乎未期。
感蔡子之慷慨，
从唐生以决疑。
谅天道之微昧，
追渔父以同嬉。
超埃尘以遐逝，
与世事乎长辞。
于是仲春令月，
时和气清；
原隰郁茂，
百草滋荣。
王雎鼓翼，
仓庚哀鸣；
交颈颉颃，
关关嘤嘤。
于焉逍遥，
聊以娱情。
尔乃龙吟方泽，
虎啸山丘。
仰飞纤缴，
俯钓长流。
触矢而毙，
贪饵吞钩。
落云间之逸禽，
悬渊沉之鲨鰡。
于时曜灵俄景，
继以望舒。
极般游之至乐，
虽日夕而忘劬。
感老氏之遗诫，
将回驾乎蓬庐。
弹五弦之妙指，
咏周、孔之图书。
挥翰墨以奋藻，
陈三皇之轨模。
苟纵心于物外，
安知荣辱之所如。
 
张衡（78年-139年），字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，东汉时期著名天文学家、文学家。他发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一，被后人誉为“木圣”（科圣），他是汉赋四大家之一，著有《灵宪》《算罔论》《归田赋》等。

附图为明人李在绘《山庄高逸》图，台北故宫博物院藏#早安[超话]##读书笔记##读书##读书[超话]##诗词[超话]##文艺[超话]##文学[超话]##绘画##绘画[超话]##每日一画##国画##国画[超话]# https://t.cn/z8V35x2